DE URINE LIVIDE
ous avons dit dessus de l'urine noire qui est pire des autres après laquelle est mise la livide, pour ce secondement on la déclairera principallement. Il est premier à noter que par lividité nous avons à entendre une plombeite qui est assimulée à une trace terreuse et celle est prinse le plus souvent pour mortification.
Correlaire. — Quant le médicin verra une urine semblable à la couleur de plomb, il doit juger comme il apperra par les reigles.
Secondement il est à noter comme il a esté dit de l'urine noire qui est causée en trois manières, ainsi dirons-nous de l'urine livide qui est causée par voye de mortification, ou par voye de adjection de aucune chose livide, comme par la mixtion de aucune humeur froide délaissée de icelle nature. Les signes à la congnoistre sont : car quant elle est causée de mortification elle appert simplement livide : mais quant c'est par adustion elle appert subnoire, comme quant urine verte la précède : mais par admixtion elle est plus grosse et plus espesse en une partie que en l'autre.
Tiercement est à noter. Urine livide est livide selon le tout ou selon partie. Se absolutement, la première est pire que la seconde,
(1) Rouille.
car urine du tout livide est toujours causée de mortification : mais urine livide quant à partie non, doncques la première est pire.
Urine livide par tout est causée en trois manières : ou de la mortification des humeurs, ou de la mortification du foye ou de l'ung et de l'autre ensemble. De la mortification des humeurs, quant ils sont délaissés de l'opération de nature, de la mortification du foye quant il sera refroide de infrigidation dernière. Et le signe à congnoistre quant cest de la mortification de l'ung et de l'autre ou de l'ung seulement : car se cest de la mortification de l'ung seulement elle faict résidence et appert plus espesse en une partie que en l'autre : mais se c'est mortification de l'ung et de l'autre, il n'y a point de séquestration ne de résidence comme il est dit.
Ces choses sont prinses de Ysaac au premier des urines. Quartement est à noter comme il est recueilli de Ysaac que avec quelconque superfluité de notre corps yst toujiours aucune chose de sutille (1), cest assavoir aucune chose de chaleur et de l'esperit, autrement l'urine ne se attenueroit point, et se espessiroit après qu'elle seroit pissée dehors se aucune chose de la chaleur et l'esperit ne yssoit hors avec l'urine : car quant ceste chaleur et esperit sont obfusqués, l'urine est rendue livide, parquoy de ces choses s'ensuyvent aucunes reigles.
La première reigle. — Urine livide partout en quelque maladie est signe de mort prochaine. Ce appert : car telle urine signifie mortification des esperits ou du foye ou des humeurs, par espécial du sang qui a desservy estre dit la première humeur. Or estil ainsi que la mortification de aucun d'iceulx estant s'ensuyt mort, ce qui est prouvé : car lividité par tout signifie infrigidation dernière. Et par conséquent mortification, doncques etc.
Ce est conferme par l'auctorité du prince Avicenne en la seconde du quart des signes prins de l'urine livide.
La seconde reigle. — Urine livide aucunement suhnoire laquelle a précédé urine verte, est signe de mort. Il appert : car elle signifie adustion dernière des membres à laquelle s'ensuyt mort. Ce est cueilli de Ysaac au premier des urines.
(1) Subtil.
Correlaire. — Uriue livide laquelle urine de quelque condition que ce soit a précédé est moult mauvaise. Ce appert : car absoluement elle signifie mortification de la chaleur naturelle et des esperits.
La troisiesme reigle. — Urine en laquelle le cercle soit de couleur de plomb ou livide en la partie superficialle déclaire épilencie (I). Ceste reigle est ainsi prouvée: car telle urine manifeste ébulition et conception es esperits des membres animés, par opilation à laquelle s'ensuyt épilencie. Or est il ainsi que telle ébulitiou est causée de lividité de l'urine. Doncques la reigle estvraye. Ces parolles sont prinses de Avicenne en la seconde du tiers au chapitre propre, et de Ysaac au premier des urines.
Correlaire. — Se ensuyvant épilencie en estre à faire ou estre faicte, telle urine ainsi apparante est mauvaise : car elle signifie mauvaise disposition confermée au cerveau, à laquelle est ensuyvie ébulition es esperits. Doncques etc.
La quatriesme reigle. — Urine eu partie livide estant tuméfaction ou enfleure du ventre démonstre grande ydropisie. Ce est prouvé : car ydropisie ou asclites ou timpanites le plus souvent sont causées de froideur excessive du foye, à laquelle sensuyt suffocation de chaleur et des esperits, et à suffocation s'ensuyt induction de lividité. Notamment est dit selon partie, car se elle appert livide par tout, c'est signe de mort, comme il est cueilli de Avicenne en la seconde du tiers au chapitre propre.
Correlaire. — Le médicin voyant en ydropisie l'urine livide la doit prénostiquer estre difficille quant à la cure. Il appert : car elle signifie mauvaise disposition de froideur et de humidité confermée, et aussi de obfuscation de la chaleur et des esprits. Doncques, etc.
La cinquiesme reigle. — C'est chose contingente urine livide en sinocha fièvre etc. Il est prouvé : car la fièvre sinocha est faicte le sang péchant pour raison de la quantité ou de la qualité. Il est
(1) Epilcpsie.
aiusi : lel sang ne peult estre digéré d'icelle matière pour la mauvaise qualité et la grande quantité de sang ou délaisser du régime ne nature se pourroit : mais à la putréfaction du sang s'ensuyt inflammation des esperits et diminution de chaleur qui est dicte estre cause de lividité de l'urine comme il est prins de Avicenne en la première du quart.
La sixiesme reigle. — Urine livide quant à la partie superficiale ou moyenne avecques petis grains menus séparés et desjoincts signifie es membres espirituels ou pleurésie ou péripulmonie : car telle urine en ung enfant signifie ombration de chaleur environ la poitrine : mais telle obumbration ne se peult faire, sinon que il y ait compression environ la poitrine, laquelle compression requiert apostumes. Doncques etc.
Ceste condition est prinse de Avicenne au quatriesme chapitre de pleurésie et de Ysaac au premier des urines. 11 est notamment dict avecques petis grains séparés : car les grains conjoincts et unis arguent sur la disposition du foye et des reins.
Correlaire I . — Par l'urine le médicin ne peult si distingueement congnoistre pleurésie ou péripulmonie. Il appert : car c'est signe commun : mais par autres signes mis par les docteurs, comme pour la douleur environ les costes, pouls seris et la toux qui sont signes de pleurésie.
Correlaire IL — L'urine baillée au médicin avecques tels grains quant il n'a point les autres signes, il doit prénostiquer apostumes de la poitrine sans limiter ne pleurésie ne péripulmonie que il ne soit déceu.
Correlaire III. — Urine livide persévérant et apparant en péripulmonie et pleurésie est signe mortel et très mauvais. Il appert : car elle signifie que continuellement la signification d'iceulx esperits et chaleur est augmentée.
La septiesme reigle. — Urine livide quanta partie petite et oléagineuse signifie liquéfaction de humidité en aucune manière étant de iceulx est mauvaise. La reigle est vraie. Ce est prins de Ysaac au première des fièvres.
Correlaire. — Toute urine mauvaise pour raison de la couleur est pire pour cause de la petite quantité, comme il appert par les choses dictes.
La liuitiesme reigle. — Urine livide peu et souvent pissée démontre strangurie. Il appert : car elle signifie opilation du col de la vécie et constriction, par quoy l'urine ne peult estre expulsée à une fois seulement. Elle est doncques multipliée de la partie du nombre, à laquelle multiplication s'ensuyt strangurie. Doncques.
La ueuviesme reigle. — Urine livide selon partie apparant en émitrite (1) grande ou petite est moult périlleuse. Il appert : car elle signifie adustion ou ébulition estre faicte es membres espirituels et au cœur. Doncques, etc. Notamment est dit en émitrite grande : car il est trois manières de émitrite, l'une est petite, l'autre plus grande et l'autre très grande. La petite émitrite est composée de fièvre quotidienne continue et tierce interposée. La plus grande est composée de quarte continue et continue interposée. La très grande est composée de tierce interposée et de quarte continue. La première émitrite est du genre des agues. La troisiesme du genre des cronicques.
La dixiesme reigle. — Urine livide causée par romptures de veines n'est point périlleuse, comme les choses dictes preuvent. Premier : car par fracture de veine l'urine peult apparoir livide. Il appert : car quant le sang flue de la veine il pourrist premier et boult, laquelle ébulition et putréfaction fait à la lividité de l'urine. Doncques etc. Mais quelle ne soit point périlleuse. Il appert : car à la consolidation de la veine s'ensuyt la rémotion de la lividité.
Correlaire. — Le médicin en flux de sang ne doit point prénosticquer mal pour l'urine livide qui vient ne par telle urine s'ensuyvir débilité extrême de vertu.
La onziesme reigle. — Urine livide apparant en ptisique est signe de mort prochaine par l'auctorité du prince au chapitre propre de ptisique. Item par raison : car telle urine livide manifeste derre-
(1) Fièvre émitrée.
nière consumption de chaleur, et résolution derrenière de l'humidité du cœur, parquoy cest signe de mort hastive.
La douziesmc reigle. — Cest chose qui advient le plus souvent en douleurs artétiques l'urine apparoit livide. Il est prouvé : car pour la véhémence de la douleur la vertu est débilitée. A la débilité de laquelle s'ensuyt douleur au lieu, et les esperits et la chaleur sont infects qui après sont cause de la lividité de l'urine.
Correlaire. — Toute douleur forte suffit pour induyre urine livide. Il appert : car à toute douleur la vertu est débilitée et les esperits infects. Doncques, etc.
La treiziesme reigle. — Urine livide en laquelle apparent pièces résolues signifie douleur artétique. 11 appert : car artétique le plus souvent est causée de matière humorale fluant à l'article. Doncques, etc.
Correlaire I. — Cest chose qui advient souvent de flux de catarre l'urine apparoir livide, et pour là rétention des menstrues. Ce est prouvé. Car par les vapeurs éfleues de la matris sont infects les esperits et obfusqués, lesquels obfusques s'ensuyt lividité en l'urine. Ce appert par l'auctorité du prince Avicenne en la tierce du tiers au chapitre propre.
Correlaire II . — Urine livide apparant en femme est prénostiquée rétention des menstrues et opilations.
La quatorziesme reigle. — Urine livide apparant en fièvre éthique est signe de mort. Il appert : car elle signifie dernière adustion, résolution des membres, et de leur humidité et ébulition es esperits. A quoy s'ensuyt mort immédiatement.
La quinziesme reigle. — Urine livide en tremblement de cueur l'argue mourable : car elle signifie dernière ébulition es esperits du cueur. Doncques, etc.
La seiziesme reigle . — Urine livide en frénésie est signe de mort. Ce appert, car de soy elle signifie l'ung des deux, ou la matière est ravie au cerveau, ou extinction de chaleur naturelle ; la reigle doncques est vraye.
