L. Op,rcit,, 1 MAS

€ plètement; sil est trop grand, une partie en reste € inemployée » (1).

Ce quantum de force naturelle qui sera approprié à la mesure de nos besoins est pour Marlo, suivant une forte expression, partie intégrante de notre individu, la « base matérielle de notre personnalité » ; une conception intéressante, qui montre combien, par réaction contre l’école libérale, Karl Marlo s’efforce de rapprocher labstrait et le concret, le moral e! le matériel. La conséquence, étant donné que le plein développement de la personnalité est le but normal et régulier de tous les efforts humains, c’est que uous avons un droit inné et imprescriptble sur ce quantum. « Nous avons, dit en concluant Marlo, un € jus in re, c'est-à-dire un droit à l’utilisation de la « force naturelle, et un jus ad rem, c’est-à-dire, à la jouissance des produits de notre travail » (2). En dernière analyse, le droit au travail se ramène donc à un droit de prélèvement sur les forces naturelles, qui nous permel de rendre notre besogne la plus productive possible. Des affirmations aussi nettes ne laissent aucune incertitude sur la nature du droit au travail que Marlo à reconnu et au sujet duquel il a eu, pensons-nons en désaccord avec M. Anton Menger, une opinion très fixe et Lrès précise.

Et maintenant, comment garantir ce droit? Marlo