Je suis Ananta parmi les Nâgas, Varuna

(*) Rudras, Yakshas, Rakshas, Vasus, catégories diverses de génies, dieux ou démons. De même plus bas les Gandharvas, les Nâgas, etc.

( a ) Uccaihçravas est un cheval mythique qui sort du barattement de l'océan ; Airâvata, l'éléphant qui sert de monture au dieu Indra.

parmi les habitants des eaux. Parmi les Mânes, je suis Aryaman et Yama (') parmi les potentats.

30. Je suis Prahlâda entre les démons et Kâla (le Temps) entre tout ce qui se compte (*), le lion parmi les animaux et, parmi les oiseaux, le fils de Vinatâ.

31. Je suis le vent entre tout ce- qui purifie, Râma entre les guerriers, entre les poissons le Makara, entre les fleuves le Gange.

32. Des créations, ô Arjuna, je suis le commencement et la fin, le milieu aussi ; des sciences la connaissance de l'âtman ; entre les thèses contraires la vérité.

33. Des lettres, je suis Va, je suis le premier parmi les composés; c'est moi qui suis le temps infini, moi le créateur au visage innombrable.

34. Je suis la mort qui emporte tout et la naissance de ceux qui doivent venir à la vie; parmi les génies féminins, je suis la Gloire, la Fortune et la Parole, la Mémoire, la Sagesse, la Fermeté, la Patience.

35. Entre les sâmans (')' je suis le Brihatsâman et entre les ries la Gâyatrî; entre les mois

(*) Le dieu des morts, avec un jeu étymologique sur sam-yam. (*) Par jeu de mots sur le thème kal, origine de Kâla, « le temps ». ( s ) Formules du Sâmaveda.

Mârgaçîrsha, entre les saisons ie printemps.

36. Entre tout ce qui trompe, je suis le jeu, je ^ suis la splendeur de ce qui brille, je suis la victoire, la certitude, je suis la vertu des gens vertueux.

37. Entre les Vrishnis je suis Vâsudeva et entre les Pândavas Arjuna; des ascètes je suis Vyâsa, des sages le sage Uçanas. - '

38. Je suis la force des* dominateurs, la politique des conquérants, je suis le silence des mystères et la science des savants.

39. Le germe de tous les êtres, ô Arjuna, c'est moi; il n'est pas un être animé ou inanimé qui puisse être sans moi.

40. Innombrables, ô héros, sont mes manifestations divines; cette énumération n'est qu'une manière d'exemple.

41. Entends que toute manifestation, toute vie, toute beauté et toute énergie a pour origine une parcelle de ma puissance.

42. Mais à quoi bon, ô Arjuna, tout ce détail? Un mot suffit : d'une seule parcelle de moi je porte éternellement tout cet univers.