CHAPITRE V

Livre scellé de sept sceaux. Nul D*est trouvé digne de rouvrir: Jésus- Christ, sous le symbole d'un agneau, prend le livre pour l'ouvrir. Cantique des saints, des anges et de toutes les créatures.

1 . Je vis ensuite, dans la main droite de celui qui était assis sur le trône, un livre écrit dedans et dehors, scellé de sept sceaux (a).

2. Et ie vis un ange, fort et puissant , qui disait à haute voix : Qui est digne d'ouvrir te livre et d'en lever les sceaux ?

3. Mais nul ne pouvait, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ouvrir le livre, ni le regarder.

4. Je fondais en larmes de ce que personne ne s'était trouva digne d'ouvrir le livre, ni de le regarder.

5. Alors l'un des vieillards me dit : Ne pleurez point; voici le lion de la tribu de Juda , le rejeton de David , qui a obtenu , par sa victoire, le pouvoir d'ouvrir le livre, et d'en lever les sept sceaux.

6. Je regardai, et je vis au milieu du trône et des quatre animaux, et au milieu des vieillards un agneau, comme égorgé , qui était debout, et qui avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

(a) Grec l ^t^\iov y6yjoa//|xévov ëo'wôev, y^cd eÇwôsv xaTScryjOayto--

fihov (TfpayitTiv sTrrà. Sic, ait (rTotius, distingueftdum : Erant enim septem voîumina singula, signata^ ita ut primo invS' lutum esset secundum, etc.

&50 s. JEAN

7. Et il vint prendre le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

8. Et, après qu'il l'eut ouvert, les quatre animaux et les vingtquatre vieillards se prosternèrent devant Tagneau , ayant chacun des harpes et des coupes d'or pleines de. parfums, qui senties prières des saints.

9. Et ils chaotaient un cantique nouveau , en disaat : Vous êtes digne. Seigneur, de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, parce que vous avez été mis à mort, et que, par votre sang, vous nous avez rachetés pour Dieu, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation; i

10. Et que de plus vous nous avez faits rois et prêtres pour notre Dieu ; et nous régnerons sur la terre.

11. Je regardai encore, et j'entendis autour du trône, et des animaux et des vieillards, la voix de plusieurs anges; et il y en avait des milliers de milliers,

12. Qui disaient à haute voix : L'agneau qui a été égorgé est digne de recevoir puissance, divinité, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction (b).

13. Et j'entendis toutes les créatures qui 'sont dans le ciel, sur terre, sous la terre et dans la mer, et tout ce qui est dans ces lieux, qui disaient : A celui qui est assis sur le trône et à l'agneau , bénédiction, honneur, gloire et puissance dans les siècles des siècles.

14. Et les quatre animaux disaient : Amen. Et les vingt-quatre vieillards tombèrent sur leurs visages, et adorèren| celui qui vil dans les siècles des siècles.

(b) Ce verset de l'Apocalypse contient Tinterprétation la plus exacte que Ton ait faite du nom du dieu Jéhovah. Yirtu^ tem signifie la puissance; divinitatem est une faute de copiste : il faut lire la richesse. (Cf. plus bas, verset 13, oii on lit potestas à la place de virtus>) Le nom hébreu î^p] embrasse à la fois les deux significations de richesse et de force, comme le mot teutonique reich, espagnol nco, français riche. Le dieu Jéhovah est le riche dieu; rice dios, comme les ricos hombres sont les barons; comme les à/îc(rroi, en grec, sont les forts. (Cf. Exod. m, v, eXpassim.)