CHAPITRE II
S. Paal n*emptoie ni réloqaenee ni la sagesse humaine. H prêche oéanrnoins la sagesse, mais celle de Dieu, cachée au monde et révélée par TEsprit de Dieu. Il n'y a que ceux qui sout éclairés par cet Esprit qui puissent comprendre cette sagesse divine.
>i, mes frères, lorsque je suis venu vers vous, pour r l'Évangile de Jéstw-Cnrist, je n*y suis point venu urs élevés d'une éloquence et d'une saâresse humaiiie.
4. Pour moi, vous annoncer avec les discours élevés d'une éloquence et d'une'^ sagesse humaine,
2. Car je n'ai point fait |)rofession de savoir autre chose parmi vous que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié (a),
3. Et tant que j'ai été parmi vous, j'y ai toujours été dans un état de faiblesse, de crainte et de tremblement.
4. je n'ai point employé, en vous parlant et en vous prêchant, les discours persuasifs de la sagesse humaine, mais les effets sensibles de l'esprit et de la vertu de Dieu^
. 5. Afin que votre foi ne soit pas établie sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
6. Nous prêchons néanmoins la sagesse aux parfaits, non la sagesse de ce monde, ni des princes de ce monde qui se détruisent;
7. Mais nous prêchons la sagesse de Dieu renfermée dans son mystère, cette sagesse cachée qu'il avait prédestinée et préparée avant tous les siècles pour notre gloire;
8. Que nul des princes de ce monde n'a connue ; puisque, s'ils
{f) Versets 26-31. ^Bavardage plus ou moins ingénieux et subtil, mais qui dénote un esprit faux. A quoi bon tout cela, pour dire que Jésus est mort pour le scUtU du genre humain?
ifl) Affectation d*huniiUté.
15/i s. PAUL AUX CORINTHIENS
l'eussent conoue, ils n'eussent jamais crucifié le Seigneur de la gloire;
9. Et de laquelle il est écrit : Que Toell n*a point vu, Toreille n'a point entendu, et le cœur de Tliomme n'a jamais conçu ce que Dieu a préparé pour ceux qui Taiment.
10. Mais, pour nous, Dieu nous Ta révélé par son Esprit; parce que PEsprit pénètre tout, et même ce qu'il y a de plus caché dans la profondeur de Dieu.
11. Car qui des hommes connaît ce qui est en Thomme, sinon l'esprit de Thomme qui est en lui? Ainsi nul ne connaît ce qui est en Dieu, que TEsprit de Dieu (b),
12. Or nous n'avons point reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit de Dieu, afin que nous connaissions les dons que Dieu nous a faits;
13. Et nous les annonçons^ non avec les discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux que l'Esprit enseigne, traitant spirituellement les choses spirituelles.
14. Or l'homme animal n'est point capable des choses qui sont de l'Esprit de Dieu : elles lui paraissent une folie, et il ne peut les comprendre, parce que c'est par une lumière spirituelle qu'on doit en juger. »
15. Mais l'homme spirituel juge de tout, et n'est jugé de personne.
16. Car qui connaît l'esprit du Seigneur? et qui peut l'instruire et le conseiUer? Mais, pour nous, nous avons l'esprit de Jésus- Christ.