LÀ DOGMATIQUE

Il y a dans les livres symboliques de l'Église luthérienne, presque tous issus de la période créatrice de la Réforme, une grande pensée, une conception profonde de la Parole de Dieu. Pour eux, le nom même de la Parole de Dieu rappeUe sans cesse l'objet des promesses divines, la grâce et la prédication qui en est faite au nom de Dieu par ses serviteurs, et ce que les symboles Iqthériens désignent du nom de la Parole de Dieu, c'est le salut, c'est l'Évangile.

Cette conception, religieuse avant tout, ne pouvait suffire longtemps à la théologie. C'est autour de Mélanchthon que s'étaient formés les premiers théologiens de la secondé génération protestante; c'est dans le même groupe que les premiers efforts furent faits pour démontrer que la