Col. 348 s. : Continuata metaphora

3. Dogmatik des deutschen Frotestanfismus im 16. Jahrh., f, Gotha, 1857, p. 207-276.

de Dieu. Nous y verrions, comme dans les plus anciens documents de la foi de l'Église luthérienne, la doctrine de l'Écriture incertaine d'abord et la définition de son autorité oubliée ; lorsque la confession des Églises de France, en 1559, arrive à considérer le caractère de l'Écriture, « reigle trescertaine de nostre Foy », elle en fait reposer toute l'autorité sur « le tesmoignage et intérieure persuasion du Saint-Esprit y>. Mais bientôt l'autorité formelle de l'Écriture reprendra ses droits, et l'on verra s'établir une doctrine de l'Écriture dans laquelle aucun des anciens réformateurs ne reconnaîtrait sa pensée ni son esprit.