Que les forêts vibraient comme de grandes lyres

(L. des S. Le sacre de la femme.) Les sphères vogueront avec le son des lyres

(Ibid. Touf le Passé et tout l'Avenir.) Sera comme une lyre aux célestes accords

(Les Quatre Vents. Le livre épique, fin.) L'arbre était sous le vent comme un luth sous l'archet.

{Le Titan. L. des S.)

0 disparition de l'antique anathème!...

On verra le troupeau des hydres formidables

Sortir, monter du fond des brumes insondables

Et se transfigurer ; Des étoiles éclore aux trous noirs de leurs crânes, Dieu juste ! et, par degrés devenant diaphanes,

Les monstres s'azurer.

Le lyrisme de la pièce qui, jusque là était biblique seulement par l'inspiration générale, va s'assimiler des éléments plus précis tirés de V Apocalypse. Ces troupeaux d'hydres émerg^eant de la matière dont ils représentent l'obscur et formidable dynamisme aboutiront, au terme de leur métamorphose, k des formes d'anges johanniques K

Ils viendront sans pouvoir ni parler ni répondre; Il avait sept étoiles en sa main et

Éperdus I on verra des auréoles fondre son visage était aussi lumineux que

Les cornes de leur front; le soleil (Apoca/iypse, 1, 16).

Ils tiendront dans leurs grilTes, au milieu des cieux Après cela je vis une grande multi-

calraes, tude avec des palmes en leurs mains

Des rayons frissonnants semblables à des palmes -. (Ibid., 7,9).

Tout le biblisme diffus dans la pièce et surtout le johannisme des avant-dernières strophes, se ramasse dans les six derniers vers dont le messianisme est renouvelé de celui de saint Jean.

<( Dieu essuiera toutes les larmes, et la mort ne sera plus, ni le deuil, ni les cris, ni la douleur, parce que le premier état est fini. Alors celui qui était assis sur le trône dit : « Voilà que je fais toutes choses nouvelles » [Apoc.^ 21, 3-5).

Tout sera dit, le mal expirera, les larmes Tariront, plus de fer, plus de deuil, plus d'alarmes. . . . Les douleurs finiront dans toute l'ombre. Un ange Criera : commencement !

(Les Cont. Ce que dit la Bouche d'ombre.)