Et l'âpre Ezéchiel, l'affreux poète chauve

Homme fauve écoutait parler la bête fauve.

[L'Art d'être grand-père, IL)

— loi —

C'est en regardant fuir sous l'insondable voûte

D'affreux griffons,

Qu'Amos effaré songe '.

(Les Quatre \'ents. Le livre lyrique. Horreur sacrée.)

..Quand saint Jean à Palhmos écrit sur son genou. . . On voit parmi (ses) vers pleins d'hydres et de stryges Des mots monstres ramper dans ces œuvres prodiges -.

(Les Contemplations. Réponse à un acte d'accusation, 1855.

La ressemblance entre la faune visionnaire de V. Hug-o et celle qui hante l'esprit de Daniel, d'Ezéchiel et de saint Jean est en effet frappante. Les spécimens les plus notables de la monstrueuse animalité liugolienne ont émigré directement de la Bible chez notre poète. On peut aisément les identifier. C'est chose faite pour leLéviathan du poème Dieu. L'être tout semé de bouches, d'ailes, d'yeux du même poème [L'Esprit humain, 18.j5), le séraphin» constellé d'yeux» et « le seuil mystérieux plein d'yeux » delà Fin de Satan (pages 266 et 27) rappellent manifestement les figures étranges d Ezéchiel (ch. 1 et 10) dont nous savons par William Shakespeare (Les Génies. Ezéchiel) que V. Hugo faisait grand cas.

grands lynx qui tutoyaient jadis

Les prophètes sacrés accoudés sur les bibles.

(Ibid. Le poème du jardin.) (C'est en regardant) D'affreux griffons Qu'Amos effaré songe.

' (Les Quatre Vents. Horreur sacrée.)

Monstres ailés à un seul pied qu'on eût dit sortis de rApocalypse

(Quatre-vingt-treize. La Convention.) Figures chimériques... animaux apocalyptiques {Le Rhin, p. 79.)