Luhmu Laiiamu ustapû

Cfr. Delitzsch, dans sa Chald'àisoke Genesis, p. 294. — Observons que inuma ou inuva, mot difticile, qui, diaprés M. Oppert, signifie « autrefois, au commencement, » signifie « au jour de, quand, lorsque, » d'après M. Delitzsch et M. G. Smith. — Voir aussi Fox Talbot, texte, traduction et notes dans Transactions of the Society of Biblical Archxology, t. V, 1877, p. 426-432; Records of the past, t. ix, p. 117; Boscawen, 5ahylonian création Legends, dans VAcademy, 14 septembre 1878, p. 269; Oppert, Fragments de cosmogonie chaldéenne, 1879, p. 1-2; St. Guyard, Bulletin de la religion assyro-hahylonienne, dans la Revue de Vhistoire des religions, mai 1880, p. 340 ; Fr. Lenormant, Les origines de Vhistoire, t. i, Paris, 1880, p. 494-505; Sayce, SmitKs Chaldxan Account of Genesis, 1880, p . 57-58 ; E, Schrader, Die Keilinschriften y/nd dos alte Testament, in-S^, 1883, p. 2-14; A. H. Sayce, The Assyrian Story of the Création, dans les Records ofthe past, douv. sér., t. I (1888), p. 121-146; P. Jensen, Die Kosmologie der Bahylonier, in-8o, Strasbourg, 1890, p. 268; Fried. Delitzsch, Assyrisches Wôrtei*buch, in-4^, Leipzig, Lief. i, 1887, p. 65-66; Th. G. Pinches, Babylonian and Oriental Record, jàuv, 1890, t. iv, p. 25; A. Loisy, I^s mythi chaldéens de la création et du déluge, in-8o, Amiens, 1892, p. 4; A H. Sayce, The Higher Criticism a/nd the verdict of the Monument in-8o, Londres, 1894, p. 62-71.