Samas-napistim s'adressant à Gilgatnès , lui dit î

280. « Gilgamès, tu es venu, tu t'es reposé, ta as été frappé.

281 . Que te donnerai-je, avant que tu ne retournes dans ton pays ? »

Une mère, tenant son enfant dans les bras, porte une 6oifrure semblable, sur un autre cylindre, dans F. Lajard, RecherchdS sur le culte de Mithra, pi. XL, no 6. Voir aussi pi. xxvii, n^ 7; xxvm, n© 10, etû.

1 The Bahylonian Le^end of tke Serpent Tempter, dans le Bahylonia/n and Oriental Record, i. iv, 1890, p. 254. M. Th. G. Pinches en a publié le premier un essai de traduction dans le thème recueil, A Bahylonian Duplicale of Tahlets t and n of the Création Séries, t. IV, p. 25-33.

^ H. Sayce, The Higher Gritieism, p. 104.

« Il y a, du reste, celle différence notable entre la Genèse el le poème assyrien que, tandis qu*Âdam et Eve perdent ritâmortalité poUf avoir mangé du fruit défetidu, Gilgamès la perd pour s'être laissé dérober la plante dévié.