III
(3) Ps., 96.
SOUS LA S UZERAINE Tti HELLtiNIQ VE 313
Chantez a Yahweh un chant nouveau, chantez a Yahweh terre entiere, chantez a Yahweh, benissez son noml
Publiez c/iague /our son secours tutelaire, racontez sa gloire au milieu des nations, ses merveilles parmi tons les peuples.
Grand est Yahweh et digne de toute louange; it est a craindre, lui, par-dessus tons les diem, puisque tous les dieux des peuples sont neant.
Mais Yahweh a fait les deux :
a lui gloire et honneur, puissance et splendeur dans son sanduaire!
Rendez a Yahweh, families des peuples, rendez a Yahweh gloire et puissance, rendez a Yahweh la gloire (due a) son nom.
Apportez des offrandes et entrez dans ses parvis; prosternez-vous devant Yahweh avec Vornement tremblez devant lui, terre entiere! [sacre;
Dites parmi les nations : Yahweh estroi; aussi le monde est-il affranchi, il ne chancellera II jugera les peuples avec equite. [pas.
L'Histoire.
Les Livres des Macchabees sont ainsi appeles a cause du surnom donne au heros dont ils racontent 1'histoire Judas, ills du pretre Mathathias. II s'acquit une telle gloire par ses exploits que les Juifs le surnommerent macchabee, c'est-a-dire marteau ou
marteleur, et que ce nom ~passa a toute sa famille.
Le premier livre, qui embrasse une periode de trente ans environ, de 175 a 153 avant Jesus-Christ raconte les guerres de Judas et I'histoire des gouvernements de Jonathas et de Simon. II etait termine entre 104 et 63 avant Jesus-Christ.
L'atiteur etait un Juif palestinien, puisqu'il ecrivit en hebreu. Malheureusement le texte original est perdu. Le but de ce livre etait, semble-t-il, de montrer comment, au milieu des guerres exterieures et des troubles interieurs, fut fondee la dynastie asmoneenne.
L'auteur cite souvent ses sources, et entre autres, un nombre considerable de documents officiels*
Le second livre, ecrit en grec, ne fait pas suite au precedent : c'est un second ouvrage sur les Macchabees. La premiere partie est un simple recueil de documents ; la seconde resume des cinq livres de Jason de Cyrene, ainsi qu'il est dit dans la Preface est une histoire proprement dite qui a pour objet les principaux evenements concernant les Juifs, a la fin de Seleucus IV, sous les regnes d'Antiochus Epiphane, d'Antiochus V et de Demetrius T r Soter; done, de 175 a 161 avant notre ere.
L'auteur etait un Juif helleniste anonyme, vivant plus probablement en Egypte, entre 161 avant Jesus-Christ et 70 apres Jesus-Christ. Le but principal de son livre etait de mettre en relief la saintete du temple de Jerusalem, sans doute afm de maintenir runite et la purete
