V.— Langues tatares

Les peuples tatares professent un système religieux appelé Chamanisme ; c'est une espèce de boudhisme corrompu, ou plutôt une sorte de compromis entre le boudhisme et l’idolâtrie proprement dite ou fétichisme. Chez la plupart d’entre eux, les boudhas ou bodhisaltwas sont devenus des dieux tels que les entendent les idolâtres en général. Cependant on voit par la plupart des vocables suivants, qu’un certain nombre reconnait un Dieu suprême, supérieur à toutes les autres divinités. C’est encore l’idée de ciel ou de céleste, qui a fourni le nom de la Divinité dans quelques-unes de ces langues.

XXXVII. En Coréen. — 1. Pontchaa. — 2. Khota; ce nom rappelle le Khoda persan. — 3. Les Coréens emploient aussi un grand nombre de mots chinois prononcés à leur manière; c’est ainsi qu'ils disent Z'chen pour Thien, Dieu ou le ciel.

1 Voyez du Ponceau, Transactions of the american philo-phical society,fvol. IT, pag. 145 , et les magnifiques Dictionnaires Annamites de Mgrs Pigneaux et Taberd, vicaires apostoliques en Cochinchine, Sérampore, 1858.

XXXVIIT. En Mandchou. — 1. Apka-i-khan , empereur du ciel. — 9. Apha-i-edchen, le seigneur du ciel ; ces deux locutions composées correspondent exactement au Thien-tchu des Chinois. — 3. Toosengga, le Tout- Puissant. — 4. Kourmousda, nom employé par les païens ; c’est l'Ormuzd des Parsis.

XXXIX. Les Hioung-Nou ou Thou-Khiu. — C’est un ancien peuple nomade qui habitait au nord et au nord-est de la Chine, et de qui sans doute sont venus les Turcs. (Journal asiat., t. VII, p. 287 ; — et Klaproth, Asia polyglotta, p. 212.) Ils nommaient Dieu : — Tenghiri ; ce mot veut dire primitivement le ciel, cemme dans presque tous les idiomes tartares ; par extension il s’applique à la divinité.

XL. Les Tougouses. — 1. Naniyah; on reconnaît dans ce vocable la racine #ian qui, en tamoul, signifie Le ciel. — 9. Foya ; ce mot est dérivé de Fo ou Foe, appellation chinoise du Boudha indien; par extension il exprime Dieu en général. On trouve aussi ce vocable prononcé Boa.

XLI. Les Mongols. — 1. Bourkhan ; ce mot est en mongel léquivalent de Boudha en sanserit; mais un grand nombre de peuplades tartares l’em- ! ploient pour spécifier le Dieu suprême. — 2. Toéri, le ciel. — 3. Erkéto, le Tout-Puissant. (Klaproth, Nouv. Journal asiatique, tome VIL, p. 176 et suiv. — Asia polyglotta, p.278 et suiv.) — 4. Tenguéri-in-etchen ; le seigneur du ciel.

XLII. Les Khalkas, les Bourêtes et les Eleuths. — Bourkhan, Dieu, ou Tenghiri-Bourkhan, Dieu du ciel.