ONIAS — OZIAS

Onias. 1** Onias ï, grand-prêtre: ses rapports avec les Spartiates, Pol. 107 sv.

2** Onias III, dernier pontife de la branche de Tsadok : son histoire, Pol. 155 sv., 159 sv. Judas Maccabée le voit en songe, ib. 199.

Ono, localité benjaminite, Chr. 76, 253. La plaine d'Ono, ib. 237.

Ophir (Ofîr), district de l'Arabie, Pent. a 326, 336. Commerce de Salomon avec Ophir, Hist. 456, 458; Chr. 139 sv. L'or d'Ophir, Pro. b 186; Hist. 506; Chr. 121; Poés. 185; Phil. 85, 96, 370; voy. ib. 607.

Oraison dominicale, Ev. 214 sv.

Orient. Les coutumes de FOrient introduites en Israël, Pro. a 216. Sagesse de l'Orient, Hist. 425.

Les fils de l'Orient, ou Orientaux, Pent. a 379, 389; Pro. a 568; Pro. b 82 sv. ; Hist. 173, 176 sv. ; Phil. 31.

Les rois de l'Orient dans le drame apocalyptique, Apoc.

Origêne. Ses témoignages relatifs au Cantique, Cant. 5 sv. ; au 1®' livre des Maccabées, Pol. 34 ; à Pierre, PI. b 319 ; à Tauteur de rép. aux Hébreux, Cath. 15; à la seconde ép. de Pierre, ib. 231 ; à Tascension de Moïse, ib. 222.

Orion, constellation, Pro. a 110; Phil. 50, 111.

Ornan, voy. Arauna.

Orthographe des noms propres observée dans le présent ouvrage, Hist. 77 sv.

Osée (Hos'éa*), prophète, Pro. a 130 sv.

Livre d'Osée, Pro. a 127 sv. ; sujet et contenu, ib. 133 sv.; division et arrangement du livre, ib. 133; style, ib. 134; époque de la composition, ib. 130 sv. ; auteur, ib. 129 sv., 137; diflSculté que présente ce livre, ib. 129; voy. ib. 134; ses allégories, ib. 134 sv. ; son rapport avec celui d'Amos, ib. 133, 158.

Il est cité Ev. 152 sv., 254 sv. , 262 sv., 680 sv. ; PI. a 270 sv. ; PI. b 92 sv.

OsiAS, roi de Juda, voy. Hozias.

OziAS, fils de Micha et gouverneur de BéthuUe, Pol. 341 sv.

Pj^oANisMK, Païens. Les païens dans les psaumes, Poés. 64, 78 sv. ; vt»y. Phil 470. La polémique des prophètes contre les païens, Pro. a 41 sv. ; oracle ayant trait à la ruine définitive du paganisme, Pro. b 1 17 sv.; position des païens dans les temps messianiriues, Pro. a 252 ; Pro. b 303 sv., 326, 335, 357, 361 sv. Israël L't le pnganisme d'après la seconde partie d'Esaïe, ib, 224. Les signes dtt paganisme, Pro. a 461. Culte païen, Pro. b 290 sv. 317- Lti cercle des païens, Pro. a 240; Hist. 154; voy. Ev.

Les rapports des Juifs avec les païens, Ev. 383; Act. 122 sv., 125 sv. ; PI. a 145 sv.; voy. aussi Péagers^ Pécheur. La mission de Jésus ne regarde pas les païens, Ev. 349 sv., 381 sv. ; voy. Jean 235 sv. Vocation des païens, «6. 252 sv., 258 sv. ; voy. Ev. 234 sv., 290 sv., 480 sv., 484 sv., 489 sv., 566 sv.; Pi. b 21 sv., 175 sv., 177 sv.; ils sont justifiés par la foi, PI. a 105 sv, ; PI. b 94 ; voy. ib. 121 sv. Voy. aussi Universalisme. Place assignée au paganisme dans Tép. aux Hébreux, Cath. 20; voy. ib. 28. Immoralité du paganisme, Pl. b 28 sv., 189; vf>y, Cath. 195.

Les païens sont admis dans Téglise chrétienne, Act. 107 sv., 121 sv,, 129 sv., 132 sv., 149 sv., 157 sv., 159 sv. Paul est ciivove auprès des païens, ib, 212 sv., 232; Pl. b 122 sv., 177 sv,, 256 sv., 334, 355 sv.

pAjN- Les pains de proposition, Pent. b 71 ; règlement relatif à ces pains, ib. 167 sv. ; ils sont mentionnés, ib. 198 sv. Pro. a lo'-h Cath. 67 sv. ; David en mange, Hist. 301 ; voy. Ev. 262. Lii multiplication des pains, Ev. 369 sv., 385 sv. ; Jean 01 3v., 180 sv. Jésus, le pain de la vie, ib. 186 sv. Prière pour le pain quotidien, Ev. 214 sv.

Paix. Dieu de paix, Pl. a 58 sv. ; Cath. 105 sv. La paix avec Dieu, Pl. b 52 sv., 302 sv., Cath. 254. Voy. aussi «6. 138 sv., 184.

Palestinl:. Origine du nom, Hist. 53. Voy. Canaan.