REINE DE FRANGE

Isabelle ou Isabeau de Bavière^ née à Ingoldstadt, où résidoit son père, reçut quelque instruction littéraire au sein du foyer domestique. Elle vint chez nous en 1385, à peine âgée de quinze ans, pour épouser Charles VI. Froissart la vit à cette époque en Hainaut. « Elle étoit, dit-il, pourvue de sens et de doctrine ; mais point de françois elle ne savoit. — Aussi, la jeune dame, ajoute-t-il, en estant (1), se tenoit toute coie et nemouvoit œil, ni bouche. »

Une fois reine de France et fixée à Thôtel de Saint-Paul, elle fut au centre et en plein foyer littéraire. L'Université de Paris étoit encore dans tout son éclat. Les docteurs et les beaux esprits afDuoient à la cour. Tous les princes de la fleur de lis se piquoient d'aimer, d'amasser les beaux et savants livres. C'est à la cour de France, dans le palais du roi, dans la chambre de la reine et des dames, que se conservoit la tradition d'une vie élégante et noble, l'exemple et le modèle des bonnes manières ainsi que du beau langage. Plût à Dieu que cette recherche et cette élégance n'eussent point dégénéré jusqu'à la licence et la

(1) De iiare; debout, droite.

corruplioQ des mœurs. Isabelle, sans échapper, on ne le sait que trop, aux éceuils que nous signalons, se forma vite à cette école littéraire. Le nom qu'elle portoit étoit dans sa langue natale Elisabeth. Sa fête, que ses intimes célébroient exactement, du moins aux jours de sa prospérité, étoit la sainte Elisabeth (1) (de Hongrie). Depuis son mariage, un chiffre de deux lettres entrelacées, figuroit l'union des deux époux. Ces lettres étoient le ^ et r@ (2), initiales des noms latins : Karolus, Charles, et Elisabetha^ que Ton traduisoit en françois et dans les langues néolatines du midi : Isabeau, Isabel^ Isor bella. Elle signa toujours en France sous cette dernière forme : YsabeL Ses autographes, je parle des signatures, sont assez nombreux. Us attestent une main légère, déliée, familiarisée avec l'usage de la plume.

Charles VI, avant l'altération de son esprit, aimoit aussi les lettres et les livres, comme tout ce qui touchoit à la haute vie (3) et au luxe. On sait que son père, Charles V, avoit formé une collection célèbre, noyau de la Bibliothèque royale. Charles VI la recueillit et paroit même, au commencement de son règne, l'avoir augmentée. La reine eut de bonne heure en propre un certain nombre de livres. Les comptes royaux du règne de Charles VI nous sont restés en grande partie, notamment à la direction générale des archives. En compulsant cette série de registres originaux^ d'un intérêt et d'une richesse historiques inappréciables, j'ai remarqué une suite assez considérable de témoignages fournis par ces documents sur les livres d'Isabeau de Uavière. J'ai recueilli ces renseignements, qui formeront la malière principale de cette première notice.

Bientôt je mettrai sous les yeux du lecteur le texte même de ces documents. Qu'il me soit permis d'y joindre préalablement

(1 » Registro des comptes royaux, directioo des Arshives à Paris. KK 49, fol. 38, art. 270. Cette fêle tombe le 10 de noyembre.

a) KK34, fol. 57 etpossim.,

.3) High tife.

quelques observations, eu guise à ia fois de résumé, d'éclaircissemeot et de commentaire.

La reine, dès 1387, avoit dans ses bagages un coffre de bois couvert en cuir pour transporter, lorsqu'elle voyageoit^ ses livres et romans. Je crois que ces deux mots différents indiquent une distinction à faire. Livres, désigneroit plus particulièrement les ouvrages latins et religieux ; les seuls que la reine pût avoir en cette langue. Tels étoient les missels, graduels, pontificaux et hxjXve» livres de chœur, qui faisoient partie du riche mobilier de sa chapelle. J'y comprendrai aussi ses livres de dévotion proprement dits, comme les Heures, dont le texte principal étoit également latin, et dont elle faisoit personnellement usage. Romans, au contraire, signifie essentiellement toute sorte d'ouvrages écrits en roman, nom que portoit la lanque vulgaire par opposition au latin. Romans, désigne donc ici tout livre d'instruction profane ou écrit en français.

Un fragment de compte qu'on trouvera ci-après, se rapporte au 12 octobre 1390. Il paroit qu'à cette date trois aunes de drap suffisoient pour contenir, dans des sacs, toute la bibliothèque de la reine. G'est-à-dire du moins, tous les livres et romans que la reine, lorsqu'elle voyageoit, emportoit avec elle. Ces indices permettent conséquemment de supposer que cette bibliothèque n'étoit pas très-nombreuse. En 1393, une de ses dames d'honneur avoit la garde spéciale des livres et romans d'Isabelle. Cette bibliothécaire de la reine se nommoit Catherine de Villiers, dame du Quesnoy. Isabelle avoit une affection particulière pour cette dame, qui épousa l'un des officiers de la reine, et qui figura, en l/il3, sur la scène de l'histoire lors de l'émeute des Cabochiens.

A défaut d'un catalogue en forme, ces comptes nous iournissent quelques lumières çà et là, sur le titre et le contenu de ces ouvrages. Occupons-nous en premier lieu, des romans ou livres profanes.

Nous n'en connoissons qu'un très-petit nombre. En 1398, Philippe le Hardi, duc de Bourgogne et bibliophile célèbre.

prèle à la reioe un exemplaire des Chroniques de France, Le vieux duc, apparemment, vouloit former de<sa main la reine à la politique. Ce volume élant entre les mains d'Isabelle, avoit été ensuite prêté au roi. Charles VI, à cette époque, étoit arrivé déjà au paroxisme le plus aigu de son affreuse maladie. Le roi, sans doute, gâta et endommagea ce volume, comme il faisoit souvent des objets mobiliers qui se trouvoient entre ses mains. Car ses accès étoient marqués, fréquemment, par des actes d'une violence destructive. Le compte, comme on le verra plus loin, ne dit point positivement que le roi ait endommagé le livre en question. Mais l'ensemble des articles qui s'y rapportent me paroît justifier cette conjecture.

Nous savons, en effet, que les livres de Philippe le Hardi étoient tenus avec tout le luxe d'un opulent bibliophile. Or la reine, avant de rendre au duc le volume dont le roi s' étoit servi, y fit faire des réparations considérables, dont on retrouvera plus loin le détail (1), et pourvut h ce qu'il fût complètement remis en état.

Le 15 janvier 1399, la reine acheta de Pierre Le Portier, libraire de Paris, un livre intitulé les Cent ballades, qui lui coûta ik liv. 8 s. parisis (2). Cet ouvrage avoit pour auteur Messire Othe de Granson. (3) En UOl, la reine fit mettre à ce volume, par son orfèvre, deux fermoirs d'or qu'elle paya 6 liv. 18 s. parisis (/»}.

D'après nos fragments de compte, la bibliothèque d'Isabeau de Bavière se seroit composée^ en grande majorité, de livres pieux. J'essaierai d'abord de les distinguer par leurs titres.

Premièrement, en 1396, un Livret dedévocians (5), sans au-

(1) KK 61, fol. 188 et 229. Voyez ci-après pages 21 et 22.

(2) KK Al, fol. 258.

(3) Nous reTiendrons plus loin sur le Uyre des Cent baUades et sur l'auteur. Voyez ci-après page 13.

(4)KK 62, fol. 31.

(5) KK M, fol. 118, 166, 186 ▼".

tre détail plus explicite. Puis, en 1398 c un petit livre oit sont escripts le kalendrier et plusieurs mémores et suffrages de messes et aumosnes (1). »

Môme année : a Un petit livret auquel est contenue la vie de sainte Marguerite et pluseurs versets de pluseurs sains (2). »

Cette même année 1398^ la reine fit encore écrire tout de neuf « un KvTet de dévocions, ou quel est contenue la Passion deN. S., etc. (3). »

En 1399, nouveau c livres de dévocions (/i). »

Le 6 mai 1/iOO, la reine arheta d'Hilaire de Rez, libraire, demeurant à Paris, un exemplaire de la Vie des Saints ou Légende dorée^ par Jacques de Voraggio. Elle le paya 54 liv. p. (5).

La reine Isabelle de Bavière avoit aussi un riche psautier. Le 25 août 1398, elle y fit mettre deux fermoirs d'or émaillés de ses armes (6).

En 1401, ce volume reçut, par ses ordres, une couverture de velours noir à ramages ou figures (7).

Nous devons enfin mentionner encore ici deux bréviaires, à l'usage des chapelains de la reine, et qui furent réparés sous la date du 12 janvier 1402 (8) nouveau style.

Dans la recherche qui précède, nous avons joint aux livres propres de la reine, des manuscrits qu'Isabelle fit exécuter pour ses proches ou pour donner à diverses personnes. La reine, passant par le Soissonnois, avoit reçu dans ce pays quelques services d'une femme dont le mari s'appeloit Jehan Tatien. De retour à Paris, la reine, pour reconnoître ces bons offices, lui

(1)KK 41, fol. ISft.

(2) Ib. 186 V et 185 V.

(3) Ib. fol. 185.

(A) Ib. fol. 180, 234.

(5) Ib. foi. 258 v«.

(6) Ib. fol. 172 veno.

(7) KK 42, fol AS.

(8) Ib. fol. il.

fil un présent. Elle acheta, le 26 septembre 1397, de Jeao Dessy, libraire, un livre d^heures, qu'elle paya 20 livres tournois ; soit 16 livres parisis. Ce livre fut transmis à la donataire, au nom de la reine, par un des médecins du roi, nommé Jean de Monanteuil (1).

Entre autres enfants, Isabelle de Bavière eut pour fille la princesse Jeanne, personne d*un grand mérite, née le 2k janvier 1391. En 1397, à Tâge de six ans et quelques mois, elle fut mariée, dit le père Anselme, le 30 juillet, au comte de Montfort, qui fut depuis Jean VI, duc de Bretagne. Le 26 septembre 1398, la reine donna en présent k la comtesse de Montfort un petit livre d'heures de Notre-Dame, enluminé et contenant les psaumes. Je dis petit, parce que la princesse n'étoit pas grande et que le livre coûta seulement 11 liv. h s. p. (2).

Jean de France, quatrième fils de Charles VI et d'Isabelle, vint au monde le 31 août 1398. Ce prince, qui mourut dauphin, eut, dès sa naissance, un chapelain attaché à ssl personne et sa chapelle propre. Le 17 mai 1399, la reine acquit, pour la chapelle de son fils, un Missel, au prix de 36 liv. p. (3).

Le 18 décembre de la même année, Isabelle donna également un livre d'heures de 10 liv. 16 s. p., à une jeune fille de noble maison, nommée mademoiselle de Ligne (/i), qui faisoit partie de la suite ou compagnie de la reine.

On trouve encore, sous la date du 2 janvier U03, diverses fournitures de libraire faites au compte de la reine, pour la princesse Michelle de France, née le 11 janvier 1395. Plusieurs livres sont désignés dans cet article. L'un étoit un missel pour la chapelle de la jeune Michelle. Les deux autres sont un Psautier etnu A,b,c, d, des psaumes (5). Ces deux dernières déno-

(1) NO 41. fol. lAtf. ,

(2) Ib. fol. 18((.

(3) Ib. fol. 98.

(h) Ibid.

(5) KK n< â2, fol. 5tf verso.

minations s'appliquent à des livres d'instruction élémentaire. Au moyen âge, et jusque vers l'époque de la révolution françoise, c'étoit dans des livres de dévotion, que Ton enseignoit aux plus jeunes enfants les principes d'instruction littéraire. On épeloit dans l'A, 6, c, et l'on continuoit les exercices de lecture dans les Psaumes. Tantôt l'A, by c, et les Psaumes, l'un suivi de l'autre, ne formoient qu'un seul et même volume. Tantôt ils formoient deux livrets séparés. La princesse en avoit de ces deux espèces, savoir lunA^b, Cy suivi des Psaumes (sans doute en gros et par fragments, pour la lecture); et 2» un Psautier (1). On a pu remarquer ci-dessus, que le livre d'heures donné par la reine à la comtesse de Montfôrt, âgée de sept ans, contenoit également les psaumes»

En dehors des ouvrages qui précèdent, Isabelle de Bavière posséda successivement et simultanément un nombre assez considérable de Livres d'heures (2). Les Heures ou Livre d'heures étoient celui que nous appelons ordinairement Paroissien, le livre qui sert au fidèle pour suivre les diverses offices et généralement pour accomplir l'acte religieux de la prière. Aujourd'hui, grâce au perfectionnement des arts et à l'imprimerie, le commerce répand^ à profusion, des Paroissiens très-complets pour un prix très-modique. Au xiv* siècle, il n'en étoit pas ainsi. Les personnes, non-seulement lettrées, mais surtout riches, possédoient seules des Livres d'heures. Or, comme les manuscrits étoient fort chers, on les faisoit moins étendus et plus variés. Au lieu de mettre tous les offices, les communs, les propres, les exercices de piété, etc. , etc. , dans un seul recueil, on composoit diversement des Heures, dans lesquelles entroient seule-

(1) Ce Psautier pouvoit être aussi, comme le Missel, un Uvre de chœur, pour la chapelle. Mais l'autre usage que j'indique est constant et J'incline de préférence pour cette interprétation. (Voy. sur ce point Histoire de Vinstruction publique, 1840, in-A<^, page 306, et à la table aux mots Livres de classe.)

(2) Heure, au moyen âge, signifioit à la fois un office liturgique et une division du Jour : heure de prime ^ de matines, de vêpres, etc.

— iO —

ment on fonds commun, le plus nécessaire, puis certaines parties qui varioient d'un recueil à Tautre.

Parmi les documents que nous avons sous les yeux, les articles les plus nombreux et aussi les moins précis^ sont ceux qui se rapportent aux Heures de la reine. Essayons toutefois de les distinguer à leur tour avec quelque clarté.

Au mois d'août 1398, la reine avoit notamment deux Livres d'heures. L'un portoit cette dénomination : Les bonnes heures, comme on disoit les bans habits ou habits de fête. C'étoit, par rapport à l'autre ou à tout autre, le plus riche, le plus beau, le plus complet. Puis, par opposition, on trouve désigné dans le même article un second Paroissien, plus modeste, qui contenoit les heures de la Croix et dii Saint-Esprit, avec plusieurs mémoires de saints (1).

Au mois d'octobre suivant, la reine fit faire, pour le prix assez bas de 8 liv. 16 s. p., un petit recueil spécial, qui contenoit seulement l'office de la Vierge ou heures de Notre-Dame, suivi de quelques prières particulières (2). Le 21 février de l'année suivante (1399), la reine fit mettre à ces mêmes heures de Notre-Dame, si je ne me trompe, uns, c'est-à-dire une paire de fermauers d'or (3). Au mois de juin suivant (1399), ce môme volume^ dont la reine parolt avoir fait un usage assidu, subit diverses réparations. Il fut, par ses ordres, nettoyé, blanchi, et retracé dans certaines parties, pour 20 s. p. On n'avoit pu faire ces opérations sans découdre et démembrer le manuscrit. Le livre fut de nouveau relié en bois, couvert de cuir gaufré et doré sur tranches, au prix de 23 s. p. (/i). Ces mêmes petites heures paroissent être encore celles dont il est question pour de nouvelles réparations en 1/|01 (5).

(1) KK &1, fol. 185 verso.

(2) Ib. fol. 187.

(3) Ib. 228.

(4) Ib. 256.

(5) KK 62, foi. 30 verio.

Au surplus, la reine possédoit en octobre de la môme année 1/(01, deux livres contenant l'office de la Vierge. L'un appelé simplement de Notre-Dame, avoit une chemise de velours noir à Ggures; l'autre, intitulé Grandes heures de NotrerDame, portoit une couverture de satin rouge, orné de chapelets ou rosaires biodés sur les plats (1). Elle possédoit en outre deux Bonnes heures (2). Ainsi en 1401, la reine avoit au moins quatre Paroissiens. En effets dans le môme temps, son orfèvre, Jean Glerbourg, lui fournit quatre pipes d'or pour heures (3). C'est à-dire quatre petits bijoux qui servoient à marquer les passages et à tourner les feuillets. Je reviendrai plus loin, avec quelques détails, sur cette particularité bibliographique. On voit enfin par beaucoup d'articles que, d'-année en année, la reine augmentoit le nombre de ses livres de piété, ou qu'elle remplaçoit les anciens par des acquisitions nouvelles.

Les documents qui vont suivre , contiennent des notions instructives et précieuses sur tout ce qui touche à la technique de la librairie du moyen âge. Les libraires, à cette époque, réunissoient dans leurs mains toutes les attributions qui se rapportent à la confection des livres. Ces travaux commençoient à la préparation du parchemin ou du papier pour recevoir l'écriture ; ils se terminoient à la reliure et aux réparations des livres confectionnés. Mais ces ouvrages intermédiaires n'en étoient pas moins distincts. Les documents ci-après montrent l'analyse de ces diverses opérations. Ainsi, comme on le verra par maint exemple, le parchemin étant d'abord poncé, divisé, réglé, puis assorti, par nombres de feuijles égaux, en cahiers, on commençoit ensuite par écrire le texte courant, soit en letti-es de forme, soit d'un autre caractère. Le copiste qui exécutoit cette œuvre,

(1) KK 42, p. 49

(2) Ib. fol. 31. L'an de ces livres étoit tout d'enluminures (KK 41^ fol. 228 verso), c'est-à-dire orné à chaque page de peintures. Telles Font les Bonnes heures de saint Louis, d'Anne de Bretagne, etc., etc., qui nous sont restées.

(3) KK 42, fol. 32 verso.

avoit soin de réserver des blancs ou vides, variés d'étendue et nombreux. Un autre ouvrier confectionnoit les lettrines ou lettres peintes en couleurs et en or. Une autre main exécutoit ensuite les vi^ettes ou bâtons fleuris, c'est-à dire les rinceaux et et autres ornements qui décoroient les marges. ËnGn un dernier artiste peignoit, sous le nom d'histoires, tantôt en grisailles (noir et blanc), tantôt en couleurs , les sujets^ miniatures ou images.

On observera que tous ces travaux, depuis la simple lettre de formcy jusqu'aux peintures les plus riches, étoient accomplis par des ouvriers de la même corporation, et quelquefois par la même main. Ainsi» tous ces ouvrages divers se payoient à des prix différents, mais toujours au mille, au cent ou à la douzaine. En un mot, l'art et V industrie se confondoient alors. Ils n' étoient point encore divisés par cette barrière qu'a élevée entre eux notre délicatesse moderne.

La reine et les grands personnages n'usoient pas de leurs Heures, exclusivement à la paroisse; circonstance qui a fait donner à ce genre de livres le titre de Paroissien dans les temps modernes. Ils s'en servoient quotidiennement dans leurs chapelles ou oratoires annexés à leurs habitations. Ils y lisoient enfin dans leurs chambres mêmes ou ailleurs , à toute heure du jour et de la nuit, suivant que leur dévotion étoit plus ou moins fen'ente ou assidue. Isabelle de Bavière mettoit dans sa piété beaucoup de recherche et de luxe. Elle avoit, pour dire ses heures, de petites lanternes d'ivoâre qui recevoient une l)Ougie ou chandelle de cire et qui étoient jnunies d'ouvertures vitrées. La reine pouvoit ainsi dire ses heures de grand matin, le soir ou la nuit. Elle ne craignoit pas de verser sur les feuillets, de ces gouttes de cire qui tachoient le papier ou le parchemin et que l'on rencontre assez souvent dans les livres du moyen âge. Sous les dates de 1394 et 1402, nous avons recueilli deux articles qui témoignent de cette particularité (1).

(1) KK 41, fol. 66 et no ^2 fol 08. Ces deux lanternes furent achetées vers rhiver. — On lit dans un autre compte sous la date de 1307 : « A Go-

Christine de Pisaii, auteur distingué de celte époque, offrit, comme on sait, à Isabelle de Bavière, plusieurs de ses opuscules. La reine, de UOl à 1/|05, répondit à ces hommages de Christine en lui accordant divers présents ou libéralités (1). Les bibliothèques de Paris (2), de Munich (3), et autres erands dépôts littéraires de l'Europe possèdent des exemplaires maiiuscrits de ces ouvrages ou opuscules, dédiés à la reine par Christine. Le plus beau de ces exemplaires est celui du British Muséum, à Londres. Il contient Tépttre de Christine à Isabeau de Bavière, intitulée : ÉpUre du débat sur le roman de la Rose. En tête du manucrit, se voit une très-jolie miniature qui représente la reine dans sa chambre, à Saint-Peiul ou à Barbette. Elle est entourée de ses dames d'honneur, et Christine, d genoux, lui offre le volume qu'elle a composé (4).

Le Livre des Cent ballades, que la reine acquit à Paris, en 1399, est un recueil intéressant et demeuré, je crois, inédit. L'auteur, Othe de Granson, chevalier de Bourgogne, fut un personnage considérable de son temps (5). On conserve au département des manuscrits, dans l'ancien fonds du roi (n** 7999), un exemplaire de ce livre des ballades. Il porte en tête une miniature dont les costumes correspondent parfaitement bien,

lart de Laon, peintre, pour avoir fait et ordonné plusieurs escuçons et patrons, et avoir fait une esconce pour mettre la chandeUe pour dire heures.» KK 41, fol. 145. (Voyez Archives de l'art français, 1S57, t. V, p. 182.)

(1) KK 42, fol. 34; KK 43, fol. 81 et 100 verso. (Voyez Mafwsin pUtoresque^ 1857, pages 367-8.)

(2) Fonds françois du roi, n"" 7087 jusqu'à 7090. (Voy. les Manuscrits frartçcis, etc. f de M. Paris.)

(3) Mss. fhinçais de la Bibliothèque de Munich, n^* 9 et M.

(4) Cette peinture, pleine d'intérêt, a été reproduite en co^Ueurs dans Shaw, Dresses^ etc. ofthe middle âges. Londres, 1843, in-4. Voyez aussi, Magasin pittoresque, 1836, p. 321.

(5) Christine de Pisan en parle dans une épltre au duc d'Orléans. On peut consulter avec fruit relativement à Messire Othe de Grantson, l'intéressant catalogue de M. Paulin Paris, les Manuscrits françois^ t. V, p. 165, note :i; Aimé Cbampollion, Louis et Charles d'Orléans, lr« partie, p. 210;

ainsi que le caractère de récriture, à la date de 139Q. Mais rien ne prouve d'une manière précise, que cet exemplaire soit bien celui qui fut possédé par la reine (1).

On a vu qu^en 1398, cette princesse avoit fait faire pour son 'usage « un livret de dévocions ou quel est contenue la Passion de Nostre Seigneur. » Nous ignorons ce qu'est devenu le volume même que cette mention désigne. Mais l'ouvrage ou la composition littéraire exécutée à la requête de la reine nous a été conservé. Le Hs. 7296, fonds du roi, françois, est un livre de piété qui porte à la fin la signature de Marie de Glèves (2). U a effectivement appartenu à cette princesse, troisième femme de Charles d'Orléans, le duc poète. Au frontispice de cet ouvrage, on remarque une miniature des plus intéressantes. Cette peinture, en effet, nous offre les portraits, évidemment ressemblants et peints d'après nature, du duc et de la duchesse, agenouillés devant leur prie-Dieu. Les deux époux (3), avec le contraste

2* partin, p. 33, n* 30; et les renvois de ces deux écrivains. « CeUoi an (1403) combati M. Erard de Tavoye, M. Othe de Grantson à Bourc en Bresse devant le conte de Savoye, à la prière du pals de la Savoye qui la mort du conte Amé lui nùstrent sus et led. Tavoye baillèrent pour champion: si fut Ik occis ou champ ledit Grantson. » (Le fragment qui précède nous fait connaître la fin de notre auteur. Ce passage est tiré de la Geste des nobles^ (chapitre S3], chronique inédite de Guill. Cousinot. chancelier du duc d'Orléans. J'imprime en ce moment cette chronique, qui paraîtra prochainement dans l'ouvrage intitulé : Chronique de la pucelU ou Chronique de Cousinotf etc. 185S, 1 voL in-16.

(1) La même bibliothèque renferme un second exemplaire des Cent ballades^ dans le volume Golbert 8047,1, intitulé au dos : PoéHes diverses. Ge Ms. parait être aussi ancien que le Ms. du roi 7090. Mais il est décoré, en tête du texte, d'un blason masculin et du temps, savoir un écu en ogive, d'or diapré, à la bande de sable, accompagnée de deux cotices de sable. J'ignore quelles sont ces armes, qui peuvent être celles de Granson. Mais on voit par là que l'exemplaire de Golbert n'a pu être celui de la reine Isabelle.

(2) J'ai parlé de ce Uvre et des mœurs littéraires de la duchesse d'Orléans dans l'article que J'ai consacré à cette princesse. Voyez Biographie générale de MM. Didot, au mot Clèws (Marie de).

(3) Malheureusement les têtes, surtout ceUe du duc, sont très*fatiguées. Gette vignette, ce monument historique et iconographique, périra-t-il, comme tant d'autres, avant d'avoir été recueilli et reproduit?

— itt —

de leurs âges respectifs, sont représentés vers Tépoque, et peutêtre à Pépoqne même de leur mariage, qui eut lieu en l&ZiO. Voici maintenant le début du texte : « A la louenge de Dieu, de la Vierge souveraine, et tous sains et toutes saintes, à la requeste de très-excellente et rcdoubtée dame et puissante princesse dame Ysabel de Ba3rière, par la grâce de Dieu royne de France, j'ay translaté cette Passion de Jhésus nostre sauveur, de latin en françois, sans y adjouster moralités, hystoires, exemples ou figures, Tan milccc. un. xxet xvnj (1398), etc. (1). Ce volume est donc une copie exécutée pour la duchesse d'Orléans, vers I&40, de l'ouvrage commandé et possédé, en 1398, par la reitte.

Le départemeDtdes maouscrits possède, enfin, un dernier ouvrage qui parott avoir appartenu en propre et identiquement à la reine. C'est un petit Livre d'heures qui^ au xvir siècle, appartenoit à Ballesdens, et qui, des mains de cet académicien bibliophile, est passé dans le cabinet du roi, dont il fait encore partie. Une espèce de certificat signé Battes-densy atteste que d'après la tradition et d'autres indices, ce Livre d'heures avoit été à l'usage de la reine Isabeau de Bavière. La reliure consiste en ais de bois couverts d'une riche étoffe du xiv* siècle, brodée ou brochée d'or et de soie. Le style des miniatures, de l'écriture, la composition du texte et le choix des prières, tout concorde pour appuyer et pour justifier cette attribution (2).

(1) IS. p. Paris a donné une analyse âtdndae de cet oufrage : Manmeriù prancoiSy i. VII, p. 359 et saiy.

(2) J'ai examiné ce petit volume à plusieurs reprises avec beaucoup d'intérêt et d'attention. Il mérite une notice spéciale que Je me propose de lui consacrer ultérieurement. Voyez ci-après page 28.