Voir Gonerroy, Le Cérémonial francoys, I
Le Sacre el couronnement de la Royne, imprimé par le commandement du Roy.
fils que l’on avait livrés comme otages à l’empereur. . Il va de soi que cet hommage au duc de Lorraine était un appel indirect, mais suffisamment clair, à sa libéralité. En son épître dédicatoire, Marot nous fait connaître que, à diverses reprises, Antoine avait pris plaisir à entendre la lecture de ses vers :
Ce neantmoins, sachant que tu as pris Par maintefoys plaisir en mes escripts, J'ayme trop mieulx t’escrire lourdement Que de me taire à ton advenement.
Et te supply prendre en grè le présent Que je te fais de ce translaté livre, Pour ce que point le sens n'en cst yssu De mon cerveau, ains a esté tyssu Subtilement par la muse d'Ovide ;
Que pleust à Dieu l'avoir tout mis au vuyde Pour t'en faire offre |
IT souhaite que le cœur du duc s’y récrée :
En attendant qu’en ta duché retournes, Duché puissante et duché souveraine, Duché de biens et de paix toute pleine, Duché de qui par tout le nom s’estend (*).
Il s’associe enfin aux regrets que laissait à Antoine
1. Ép. XXVI. £pistre à Monseigneur de Lorraine nouvellement venu à Paris, par laquelle Marot luy présente le Premier Livre translaté de la Métamorphose d'Ovide, p. 174, t. IH, éd. Guirraey.
la perte de deux de ses frères morts dans les querres
d'Italie :
dues Mesme ta majesté Participante aux malheurs a esté En y perdant, soubz la fleur de jeunesse Deux frères pleins d'honneur, sens et prouesse.
Ces deux frères sont François, comte de Lambesc, marquis du Pont et d’Orgon, tué le r4 février 1524, à l’âge de dix-huit ans, à cette journée de Pavie où le poète lui-même avait été fait prisonnier avec François [*, et Louis, comte de Vaudémont, mort au siège de Naples en 1528 à l’âge de vingt-huit ans(').
: À la cour du roi, Antoine retrouvait ses deux frères survivants, Claude, le fondateur de la célèbre maison des Guises, et Jean, cardinal de Lorraine, prélat fort riche, bien en cour, d’un caractère enjoué et de mœurs très libres, ami des lettres, protecteur des poètes. Ayant vécu à Paris et dans divers milieux où la Renaissance s’est développée plus à l’aise qu’en notre Lorraine, il est un des représentants de l'esprit nouveau et sera plus d’une fois le trait d’union entre les écrivains et le duc son frère.
Les Épitres et le Chant pastoral que Marot adresse au cardinal et à Claude de Lorraine ne sont nulle-
1. « Le duc Antoine comptait bien encore un autre frère qui « avait péri, à la fleur de l'âge, sur le champ de bataille de « Marignan, mais ce souvenir était déjà éloigné et le poète ne « dépense son émotion que pour des deuils plus récents. » one de l’éd. GUIFFREY, 1. IL, p. 175.
ment désintéressés et on pourrait Justement les qualifier de suppliques. Il dit du premier qu'il est
Des bien aymez amans Des dicts dorez et des rithmes rommants, Soit de science ou divine ou humaine (").
Il compose aussi un : Chant pastoral à ME: le cardinal de Lorraine qui ne pouvoit ouyr nouvelles de son joueur de flustes(?).
L’épiître à Claude de Lorraine (5) sollicite sa générosité pour le poète, à court d’argent, qui sort d’une longue maladie et qui
Oncques ne fut si mince, Pasle et deffaict.
Notons encore l’épitre XXVII(#) : Pour Pierre Vuyart, à Madame de Lorraine(S), 1530.
« Un Pierre Wyart figure avec la qualification de « bourlier dans les comptes de la maison de Lorraine « (B. N. ms. 8181, f* 74 et 101, v°). Il passa sans « doute au service du duc de Guise, en raison de ses « aptitudes pour organiser des montres ou revues. II
1. Ép. XVIII, au Reverendissime cardinal de Lorraine, 1528, éd. Guirrrey, 1. IIL, p. 101.