L. Tauasxe, op. cit., p. 4o, et 1bid., note

3. Voir Robert: Gaguint Epistole et Orationes, éd. L.'THUASNE, t. Il, p. 145. Ad Florentinos Roberti Gaguini, regis Francorum Caroli octavt oratoris, in causa Renati ducis Lothoringie adversus Ferdinandum Neapolitanum oratio, MCCCC octuagesimo sexto VI idus mair.

conjecturer d’après la date de la composition et de Îa publication des ouvrages, et en tenant compte: qe ré serves précédemment exprimées.

Nous trouvons d’abord des ouvrages religieux, læ Bible, historiée (n° 1), sans doute une de celles que le duc René faisait copier par François Elzvir et Gilles du Bouchet, enrichir d’enluminures par Jean Grillot, Pierre Garnier et maître Georges, relier par Pierre Jacobi et mettre par Petit-Jehan, orfèvre, dans des fermillons d’or (’); puis la Bible, imprimée, en deux volumes (n°° 92 et 73), un psautier (n° 75), le Catalogque des saints, en latin, œuvre de Pierre de Natalr (n° 72), l'Exposition des Évangiles et des Épttres, 2 vol. (n° 69 et 86), les Sermons vulgaires, en latin (n° 155), la Légende dorée de Jacques de Voragme (n° 102). |

Nos pieux souverains lisent ces ouvrages de mysticité ou de morale religieuse si répandus au moyen âge et au quinzième siècle, le Miroir de la Rédemption, traduction du Speculum humanæ salvationis (n° 64), le livre de Ludolphe de Saxe, De Vita Christ, tradunt par Guillaume Le Menand (n° 71), le Pélerin de vie humaine, poème de Guillaume de Deguilleville, moine cistercien, traduit en prose par Jean Galoppes, à la requête de Jeanne de Laval, reine de Jérusalem et de Sicile, duchesse d’Anjou (n° 96); l’Aorloge. de S'apience, traduction du livre ascétique de Jean de Souabe, peut-être la première, celle qui fut faite en 1389, trente-quatre ans après la mort de l'auteur, par