‹ La Bibliothèque Vaticane et ses annexesChapitre 93 sur 205 · I. Légendes des verres dorés · texte numérisé non relu

I. Légendes des verres dorés

Il importe de donner ici quelques mots d’explication sur les formules usitées dans les légendes qui contournent les verres dorés.

dignitas amicorvm s’entend du respect dû aux amis qu’on invite à sa table et des politesses qu’on leur fait.

(1) « Le Sommeil de S. Ephrem est un tableau.à la détrempe et sur bois, qui fut peint à Constantinople par Emmanuel Tranfurnari , dans le X e ou XI e siècle, et apporté en Italie par Francesco Squarcione, celui qui fonda à Padoue l'école d'où sortit Mantegna. » (Viardot. Musées d’Italie, p. 50.)

(2) L'âme est représentée, au moyen-âge , sous la forme d’un enfant, le plus souvent nu et sans sexe .

pis est un mot grec qui signifie Bois; invitation foute naturelle dans la bouche de celui qui présente la coupe à un convive.

propina indique que la coupe, portée d’abord aux lèvres du maître de la maison, faisait ensuite le tour des convives qui y buvaient successivement.

zezes, mot grec qui a le sens de Vivez, souhait de vie qui se traduit aussi par vivas, mvltis annis vivatis, vita tibi.

dvlcis anima, locution employée surtout dans les repas funèbres à la louange du défunt.

cvm tvis féliciter, souhait de félicité, adressé non seulement à l’ami, mais encore à toute sa famille, à tous les siens.

vivas parentibvs tvis. On dit à un enfant qu'il vive pour ses parents.

hilares omnes. La gaîté est une condition essentielle d’un repas partagé avec des amis.

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