S. Côme et S. Damien, médecins, bénis par J.-C

629. S. Nicolas bénissant et -entouré de seize traits de sa vie ( XIV® siècle ). (2)

630. L’Esprit SafUl eftVoîe fies’raytsrts ‘ét dW langues de feu

sur cinq personnages nimbés, chaussés et bénissant : S. Jean évangéliste, S.‘ Aihanase, S. -Basile, S. Grégoire lethédlogien et ‘S. Cyrille. ' *

(1) S. Jean-Baptiste a des ailes, parce qu’il a été assimilé à un ange dans ceUe prophétie de Matachie (in, 'l ), rapportée par Mathieu ( xi, 10) : < Hic est enim de quoscriptma est : Eeee ego mitto angelum meum ante 'faciem tuam, qui prceparobit viam tuam ante te. »

(2) 'Le ^Musée des Tableaux ou Vatican possède une Vie de S. Nicolas peinte au XV^ siècle, par Fra Angelico.

631. Peinture byzantine, attribuée ti Emmanuel, Zanfumari et apportée de Grèce par le Squarcione.il)

Réunion de solitaires en Syrie; les uns tressent des paniers, les autres font des lectures pieuses; uo récite son chapelet dans une grotte; l’autre tet du fer. — S. Siméon- Stylite, du haut de sa colonne, descend, à l’aide d’u~ne corde, un panier dans lequel on lui met des provisions. — Grotte de S. Ephrem : une lampe brûle devant une image de Jésus et de sa mère. — S. Epbrem est mort; un ange emporte son âme (2) au ciel; le clergé l’encense et récite sur lui les dernières prières; les malades accourent ou se font porter près de lui pour obtenir leur guérison; un ange frappe avec un marteau sur une planche pour convoquer les religieux aux funérailles.

632. Fine mosaïque byzantine ; S. Théodore en guerrier ( XIII®-

XIV® siècle). ‘ • i

NOTES