ESPAGNE ET PORTUGAL

Le Martyrologe de Tamayus affirme que la fête de sainte Anne se célébrait, en 2. ’agne, dès le eg des Goths, c'est-à-dire à une époque aussi lointaine que le onzième siècle. Parce

u'il est impossible de vérifier cette assertion, il ne s'ensuit pas que nous ayons le droit de ln nier. Elle est au contraire acceptée sans discussion pe ceux qui croient à ce que dit Dexter plus haut cité à Le de la fête de l'Immaculée Conception. Le lecteur se rappelle quil en fait remonter la célébration, en Espagne, à l'époque de l’apôtre saint J acques, et nous ajoutions alors nous-même que l'Espagne la Célébrait à la manière orientale, c'est-à-dire u'elle unissait dans un même esprit de piété la Fille saus tache et la Mère toute sainte,

Comme il y & “l’art pour l’art ”, On a cru de nos jours qu'il pasvsity savoir “ la critique pour la critique” Évidemment cette “critique pour la critique ” va ici s'inscrire en faux, d’abord contre Tamayus qui peut-être n'aura jamais esisté ; ensuite contre son Martyrologe qui, sûrement, ne savait pas ce qu'il disait ! Quel beau métier font certaines gens, et comme cela fuit plaisir d'y rencontrer des nôtres !

critique ue verra pas même ceci : Que même quand les opinions sont très discutables, elles ont eu cours et faveur cependant, et que cela même est chcse vénérable.

En tout cas, pour le moment et pour le sujet qui nous occupe, les Espagnols ont cru de tout temps à l’assertion de Tamayus, et ils font