ANTHOLOGIE. BOSSUET

a voit faict bonne chère, les serviteurs ne s'y espargnèrent point, et aprës soupper s'en vont aux chambres porter leurs malles sur les coffres es lieux qu'elles entrapoient le moins. Ce fait, ils meinent eux-mesmes abbreuver leurs chevaux : mais au partir de Tabbreuvoir, il les remenërent chacun en leur maison. L'Hoste esbahy de cela, et voyant que son Baron ne retournoît pas, ne sçavoit que penser, car d'un costé, il voyoit les malles aux chambres et, d'autre costé, que les chevaux n'estoient pas en l'estable. Sur ceste anxiété, il appelle de ses voisins par l'advis desquels il ouvre ces malles afGn de controUer ce qui seroit dedans. Et en ce faisant, ne trouvant que du foing, et voyant que les malles ne valloîent rien, il cognent bien que l'on luy avoit donné une trousse.

Les Escraignes dijonnoise».

BRUNETIERE

Bossuet.

Bossuet (Jacques-Bénigne) naquit à Dijon le 27 septembre 1627, et fut baptisé, le môme jour, dans l'église paroissiale de Saint-Jean. On croit devoir mentionner ici, d'après les Registres de Saint-Jean, la date précise du baptême, parce que Bossuet lui-même s*y est trompé toute sa vie ; que, dans sa Correspondance y il croit avoir été baptisé le 29 septembre, jour de saint Michel; et que Terreur, quoique singulière, est bien certaine, puisque, au témoignage de l'abbé Le Dieu, son secrétaire, c'est aussi ce jour-là qu'il célébrait sa messe en commémoration de son baptême. La chronologie est pleine de ces surprises, et on ne peut se fier à personne sur lui-même. Arrière-petit-fils d'Antoine, auditeur en la chambre des comptes, petit-fils de Jacques, conseiller au Parlement de Bourgogne, fils enfin de Bénigne Bossuet, avocat au Parlement, et de Marguerite Mochet, fille elle-même de Claude Mochet, d'Azu, également avocat au dit Parlement, Bossuet appartenait donc à cette ancienne noblesse de robe, chez qui le goût des lettres s'alliait assez habituellement aux pratiques d'une piété sincère, quoique toujours raisonnable et volontiers raisonneuse.

14a LA BOURGOGNE

Kn (l^pit (les apparences, el notamment du caraclère iiutorilaire, riespotique, el queltiucfois même violent do son éloquence, lerôlude Bossuel, au xvn' siècle, a été essentîellemeiil un rôle decom-iliation. Génie ami de la règle, de l'ordre et de l'unité, ce qu'il se proposa, ce fut, dès ses débuts à Metz, et pour autant qu'il serait en lui, de terminer les divisions des esprits, et de rétablir dans les intelligences l'unité, l'ordre el la règle. Ce qui peut servir à prouver la vérité de ce point de vue, c'est qu'aussitôt que l'on s'y place, tout aussitôt son œuvre et sa vie s'éclairent d'une lumii<re nouvelle.

Ses vivacités ou ses intern- |)érances de langage, — qui d'ailleurs ne sont point comparables à celles de ses adversaires : Jurieu, dont la plume est naturellement outrageante, ou même Fénelon, dont les ironies polies et perlides sont souvent si piquantes, pour ne pas dire insultantes, — ses vivacités iiioio Aiin.n. duvienneut, comme les în-

Sossuet, par II. Kiaaud. ,. - < i

Hu.ordu i.M.r.', vectives passionnées de

Pascal, un témoignage aullientique de la sincérité, de lardeur, de l'enlraînement de ses convictions. En même temps, celles de ses' faiblesses el de ses hésitations qui déjà s'expliquaient par une certaine douceur de caractère, par une crainte et un chagrin excessifs de déplaire, s'expliquent encore mieux par la nécessité politique de donner pour oblenir, et de concéder pour qu'on lui cède. Car un évôiiue n'est pas un moine, et, ne vivant pas dans le cloître, il ne vil pas dans l'absolu Si son rôle n'est pas de rien abandonner d'essentiel, il est de

ANTHOLOGIK. LE GENIE DE HOSSUET 147

transiger sur tout ce qui est accessoire, i»t d'équilibrer, si Ton peut dire, ses exigences par ses concessions. Et enfin, du m<^nie point de vue, c'est surtout l'œuvre de Bossuet dont on saisit alors le lien, dont on voit toutes les parties concourir vers un seul et même but, et l'unité enfin s'opérer sous nos yeux.

Le rôve ou la cbimère de Bossuet, pendant soixante ans, c'a été de réconcilier les protestantsavec les catholiques, et, dans l'Europe du xvii" siècle, de détruire ra^uvredéjà plus que séculaire <le Luther et Calvin.

Il est facile, en effel, de faire voir comment toutes ses intentions se ramènent par des détours et de secrets chemins, — que peut-être lui-môme n'a pas toujours connus, — à cette idée directrice. Si, par exemple, il est gallican, et, dans l'Assemblée de l()82, s'il a cru devoir prendre le rôle que l'on sait, sans doute, et nous l'avons dit, c'est (|u'il descendait de l'une de ces familles où le gallicanisme était devenu comme une seconde nature, mais c'est aussi, et surtout, (ju'il savait bien qu'il n'y avait pas plus de grand obstacle à la « Réunion » que les prétentions du Saint-Siège au gouvernement du temporel des États. Il savait que, si Ton pouvait avoir quelques espérances du côté de l'Allemagne ou de l'Angleterre, on se les enlèverait soi-même en abaissant devant la Papauté l'indépendance des églises nationales, puisque, si les princes avaient favorisé la Réforme, ce n'avait pas moins été pour devenir chez eux les seuls maîtres des consciences, que pour faire triompher les idées de Luther et de (ialvin sur l'inutilité des rruvres et la justification par la foi.

Etudes critiques sur Vllisloire de la Littérature française.

Harlietto (ît Ci», LMlil., I81ML

LA BRUYERE

Le génie de Bossuet.

Que dirai-je de ce personnage qui a fait parler si longtemps une envieuse critique et qui Ta fait taire ; qu'on admire malgré soi, qui accable par le grand nombre et par l'éminence de ses talents : ora-

148 LA BOUHGUGISE

U)ur, hislorien, théologien, philosophe, d'une rare érudition, d'une plus rare éloquence, soit dans ses entretiens, soit dans ses écrits, soit dans la chaire ; un défenseur de la religion, une lumière do l'Église, parlons d'avance le langage de la postérité, un pîsre de l'Église? Que n'esl-il point ? Nommez, Messieurs, une vertu qui ne soit pas la sienne.

bùcourt dt Ticeplioa à lAcadémie françaUf, 1693.

Ch^laau de Bourbilly, état actuel.

MADAME DE SEYIOSK LT hlSS V-R.iHCT h\

Madame de Sévigné au château de Bourbllly.

Je fus hier à Hourbilly. Je trouvai cette maison belle ; et, quand j'en cherchai la raison, aprcs le mépris que jen avois fait il y a deux ans, il me sembla que cela venoit de votre absence. En effet, vous et Mademoiselle de S, enlaidissez ce qui vous environne, et vous fîtes Cl- tour-lk il y ^ deux ans à votre maison.

11 n'y a rien de si vrai, et je vous donne avis que, si vous la

A.NTHOLOGIE. LA BOURGOr.NE DU XVMI" SIÈCLE U9

vendez jamais, vous fassiez ce marclié par procureur, car voire présence (>n iliminueroil forl le prix.

Bi'ssï-BiBUTi^. Lettres.

J'arrive présenlemenl dans le vieux château de mes pères. Voici où ils ont triomphé suivant la mode de ce temps-là. Je trouve mes belles prairies, ma petite rivière, mes magnifiques boisot mon beau moulin à la place même où je les avois laissés.

M— jiB SËviii\Ë, Lettres.

Saufieu. — Viic de la place Saint-Andoche &u xviir' siècle, par Lallemand.

LES GO. venu HT

La Bourgogne du XVIIP siècle.

Il y avait alors, dans cette Bourgogne heureuse, une cordiale bonne humeur, une forte et pleine santé de l'esprit, une gaieté du cru, chaude et généreuse, une gaillardise patoisc, la fraternité, la Jeunesse et le génie du bon vin. L'homme y mûrissait sans vieillir, gardant presque un siècle le rire de ses .Noëls. Les Gondé encourageaient ce bonheur et ces chansons. Par toute la pairie bourguignonne, quelle bonne joie salée sortait de ces fêtes des vendanges ! A

450 LA BOURGOGMv

la ville, (jue d'acaJéinies du }fai-boire, sans brigue, sans étiquette, sans amour propre, où chacun n'apportait que la bonne volonté de rire ! Oh, les heureuses aventures des muses fouettées de piquette à la table amicale ! Que de liberté, que de franchise, que d'égalité dans toutes ces sociétés d'amusement et de passe-temps mutuels! Quel essor! Que de Hammes et d'étincelles, de ces paroles et de ces rimes, et de ces saillies et de ces contes heurtés en l'air au-dessus des pots! Là se débridait la verve. Là, entre Horace et Rabelais, la Bourgogne accouchait les esprits. De ces portiques, qui n'enseignaient qu'à vivre, sortaient, prêts pour la gloire, tous ces fils de la glorieuse province, les Saumaise, les La Monnoye, les Crébillon, les Rameau, les Buffon. Que de gens d'esprit s'y trahissaient et que de gens de métier y devenaient poètes tout à coup ! Qu'un homme, oublié aujourd'hui, y avait d'applaudissements ! Que cet apothicaire y remportait, avec son idiome provincial, de belles victoires contre le parler de la France, et comme cet Aimé Piron, le rival de La Monnoye, était le boute-en-train de tant de plaisantes écoles avec ses Ebaudisseman, sas Discarjoi/oiis el sgs H air anyue dé vaigneron de Dijon !

Portraits intimes du XVIU' siècle {l'iron>. Ilujîôm.' Fas<juellf. t'(iil.

LÀ MOyiXOYE

Noôls bourguignons

Averlissetnent^.

Comme je suis de la race des bons Barôzai, je n'ai jamais voulu parler autre langage que celui de feu mon père et de feu mon grandpère, à qui Dieu doinie bonne vie. C'étaient des gens, sans vanité soit- il dit, qui avaient de l'éloquence autant que rustre vigneron de Dijon. Ils étaient l'honneur de la rue du ïillot, où se trouvait de leur temps la fine Heur du patois. Mais on dit bien vrai : Cent ans bannière, cent ans civière. Depuis que de gros messieurs et de grandes dames se sont venus loger dans le quartier, je me suis

• Traduclion F. Fcrtiault.