BRODERIES DIVERSES DES X1V% XV'^ ET XVE SIECLES

1. Extraite des MittheilmiS'cn der K. K. central Coininissioii, de Vienne, année iSba, p. 27.

2, 3, 4, 5, 6. Extraites de YArchàol. Atlas der K. K. C. Coininission t. Baudenkin. pl. 100.

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AYANT APPARTENU A CHARLES V, AU MUSEE DU LOUVRE D'APRÈS LA GRAVURE PUBLIÉE PAR M, DIDRON

LA BRODERIE DU XL SIÈCLE JUSQU’A NOS JOURS

Outre la technique spéciale à ces divers objets, il faut observer les vêtements des personnages, leur nimbe, l’architecture et jusqu’à la peau des animaux, tout couverts de zigzags et de chevrons ou encore quadrillés, semés de croix et de carreaux, sans aucune prétention aux ombres ni aux reliefs. Ce parti pris, d un caractère particulier, saute aux yeux et permet de reconnaître certaines broderies allemandes à première vue. Les plis des draperies sont indiqués par un simple trait, comme dans les émaux ou les vitraux, au travers de ces dessins losangés, quadrillés et autres.

D ou provient une méthode aussi élémentaire? Probablement du travail exécuté en blanc et en jaune sur toile pour les nappes d autel, les voiles de careme ou de pupitre. La, 1 artiste s étant interdit le plus souvent l’emploi de couleurs éclatantes, s’ingéniait à produire des effets differents simplement par les combinaisons des points d aiguille, comme dans la dentelle ou dans la mousseline à fil tiré on exécute des jours d un dessin varié à 1 infini. Les brodeurs imitèrent ce genre de travail, en y ajoutant des couleurs,qui donnent à l’ensemble un aspect bizarre.

Les « tobalea de opéré theotonico, in quâ est in medio Agnus Dei et in circuitu diverse ymagines et littere — cum ymaginibus Salvatoris et quatuor evangelistarum ad capita Regum » de 1 inventaire de Boniface VIII', les « sex cortinæ de Alamania cum anulis et laboreriis in rôtis » de celui du Saint-Siège, en 1295 ^ devaient beaucoup ressembler aux Uos 563 k, de la fin du xiiU siècle, 563 / et 563 m, du milieu du xiv*^, exposés à Dusseldorf en 1880 par le prince de Solms-Braunfels et provenant de l’ancien couvent d’Altenberg*

La première « tobalea » est ornée de quinze médaillons quadrilobés avec inscriptions et personnages. Au centre, le Crucifiement, etc. Toute la surface, par ailleurs, est remplie de monogrammes, d inscriptions, d’animaux fantastiques et de feuillages ; aux extrémités latérales douze arcatures en plein cintre, en dessus desquelles des animaux sont brodés dans le sens de la largeur comme pour indiquer la destination de cette « tobalea », véritable nappe d’autel, dont les deux parties latérales retombaient à droite et à gauche.

Sur la seconde, probablement « un drap de faim ou de carême », une patiente aiguille a tracé deux rangs de onze arcatures remplies de personnages. Au lieu d’être superposées, ces arcatures sont opposées, de sorte qu’étant plié dans le sens de la longueur et suspendu sur une corde, le « drap de carême » laissait voir la moitié de sa broderie du côté de l’autel et l’autre moitié du côté de la nef.

La troisième pièce est une nappe d’autel. Le Christ, en son jugement occupe le centre. A sa droite S. Petrus, S. Nicolaus,S. Angustinus. A l’extrémité, en retour. S" Katherina, S“ Anna, 5“ Elisabeth et le donateur agenouillé au-dessus d’un écusson et accompagné des lettres K. C. A sa gauche, Nero, Pylatus, Herodes et en retour l’Adoration des Mages avec ces mots : S" Maria, Gaspar, Balthasar, Melchior, et la donatrice à genoux. Tout autour de la nappe, serpente une jolie guirlande de roses et au-dessus se lit : Sophia Hadeiuigis Lucardis fecert me... ihesu benihe^ opus nostrm sit t. (tibi) acceptabile.

L’exposition de Munster, en 1879, était riche aussi en « tobalea de opéré theotonico ». Len° 1763, malheureusement mutilé, est d’une beauté extraordinaire avec son fond quadrillé rempli de dragons, d’initiales et d’ornements géométriques. Un médaillon à quatre lobes, dont il ne reste plus que la partie inférieure renfermait l’Annonciation : en bas, une frise représente un roi et un évêque à la poursuite d’un cerf, qui se réfugie dans la grotte d’un solitaire. Cette broderie remonte au xv= siècle.

Même disposition, mais d’une exécution plus simple, sur le n" 1760 et enfin sur une belle nappe du trésor de Xanten.

Presque toutes les « tobalea » précédentes étaient des nappes d’autel, tombant latéralement; mais il y en avait pour tous les usages

En voici une « ad serviendum de mitrâ » *, et une autre « ad ponendum super pulpitum »^

Ces broderies sur toile furent aussi en usage en Allemagne au xvU et au xviU siècle, témoins les dessins donnés p. 2060, 2061 et 2062 dans V Encyclopédie des beaux-arts plastiques, de Demmin.

Quant aux broderies en or et en soie, le point plat me paraît avoir été pratiqué en Allemagne plus tôt qu’en France. Cologne excellait au xiv‘= et au xv® siècle, dans les broderies à « ymages » au point plat : les beaux médaillons de la Vie de saint Hubert, conservés dans l’église de Saint-André de cette ville, montrent à quel talent extraordinaire les acupictores étaient arrivés. Comme une des merveilles de cet art délicat et trop peu connu, il faut citer les parements de Kloster Kamp ’’ et celui de Pirna, au Musée de Dresde

En général, aux xii et xm® siècles les contours noirs ou bruns des figures sont très fortement accusés; on dirait presque les plombs d’un vitrail ou les lignes métalliques d’un émail champ levé. Cette vigueur de l’esquisse, parfois un peu exagérée, se peut constater aussi sur les anciennes tapisseries tissées d’Allemagne, à Quedlimbourg notamment.

On aimait à employer les perles de couleur, dans le nord, à Hildeslieim et ailleurs. Les mitres de Halberstadt en sont de précieux exemples. Nous trouvons aussi à partir du xiv® siècle des plaques métalliques, souvent émaillées et travaillées avec le plus grand soin, mêlées aux broderies sur l’étole impériale de Vienne et sur des mitres de Halberstadt, etc.

Les relations de voisinage entre la Bourgogne et le bas Rhin furent très heureuses au point de vue artistique; les figures brodées à l’aiguille atteignirent dans cette partie de l’Allemagne une perfection extraordinaire au milieu du xv® siècle.

Enfin, je ne puis passer sous silence les orfrois de Cologne, moitié brodés, moitié tissés, dont j’ai parlé précédemment et dont il nous reste encore tant de curieux spécimens.

Les études archéologiques et les ouvrages du docteur Fr. Bock, les journaux spéciaux, \e Kirchcnsmuck^ , en particulier, préparèrent en Allemagne la restauration de la broderie artistique, secondée aussi par les expositions rétrospectives et les musées d’art industriel. Les sœurs du Pauvre-Enfant-Jésus d’Aix-la-Chapelle et de Cologne, quelques établissements industriels, tels que ceux de M'‘® Mathilde Jorres, à Munich, et de M“® Mertens, à Cologne, ont mis en pratique avec succès les enseignements donnés, avec dessins à l’appui, par les archéologues et les artistes, si bien que cette partie de l’Europe est une des plus avancées sous ce rapport. On pouvait admirer