BRODERIE DE PARIS

La liste des broudeurs et brouderesses de la ville de Paris, donnée par Étienne Boileau au commencement de leur réglement, prouve bien que la broderie y était fort cultivée.

Dés 1291, Guillaume le Maire, évêque d’Angers, y achète des ornements h « postmodum statim Parisius in nomine Domini revertentes et ibidem tribus diebus manentes, emimus mitram pulchram et quamdam parvi precii, pannos sericos duos vel très, quedam necessaria pro cappella, ornamenta episcopalia et alios pannos pro nobis, pro octo valletis seu armigeris, item sellas, frena... ».

Clément le brodeur, de Paris, fournit, en 1299, au comte d’Artois une chape brodée pour soixante-quatorze livresL

Les orfroisde Paris sont mentionnés dés 1302 et 1323 dans les inventaires de Raoul de Nesle et du comte de Hainauth

Aux ouvriers parisiens il faut faire honneur de la chambre « broiidée » destinée ce à Madame la Royne » en 1 3 1 6, à l’occasion du sacre de Philippe le Long*. On y comptait « 1,321 papegaut faiz àtbroudeure, amantelez des armes de nostre sire le Roy, 661 pappeillon faiz de broudeure, les belles des armes le comte de Bourgogne et 7,000 treffles faiz d’argent » semés sur la courtepointe, le ciel, le chevet et les goutiéres du lit. C’était l’œuvre de Gautier de Poulleigny, qui reçut 902 1. 7 s. 8 d.

En 1352, Nicholas Waquier, (c armeurier et broudeur du roi Jean, lui fit une chambre de cendal, ornée de 8,544 fleurs de liz faites et ouvrées de broudeure » et de trois étoiles dont les pointes et les bordures étaient de perles pour 2,564 livres L

Nous voyons Étienne Bièvre, valet de chambre du duc de Bourgogne, « demourant à Pam et juré du métier de broderie de la même ville », partager à partir de 1384 les commandes princiéres* avec Perrin Gale, Henriet Gautier, Sandre et Robert de Varennes. Ce dernier, valet de chambre du roi, lui fournit, en 1393 « paramentum cujusdam capelle misse apud sanctum Sepulchrum Jerosolimitanum.... »L

Au milieu des splendides ornements de la chapelle de Philippe le Hardi, en 1404, dont les uns sont de l’ouvrage « à'Engleterre » et les autres « de Florence » s’en trouvent dont l’origine n’est pas spécifiée : quelques-uns tout au moins devaient provenir de Paris.

Aucun doute pour une chapelle « neufve de satins blans, semée de petis abresseaulx à diverses fleuretes de brodeure d’or, garnis de frontier et dossier, bordés de plus gros ouvraige de brodeure à ronds compas des armes de Monseigneur et P. et M. et ung frontier pareil sans bordeure, à cinq chappes à orfrois de Paris » .

La cathédrale de Châlons possédait, en 1406, « duo vexilla nova, facta Pamm in anno CCCC'""’ »".

Je trouve dans le vestiaire de la collégiale d’Ecouis en 1565 « trois chappes de velours brun cramoisy, qui ont les orfroitz avec le chapperon de derrière semetz de plusieurs ymaiges ellevez faictesa Paris », et une autre « chappelle fasson de Paris »'L

On voit au Musée de Cluny le dais, le parement d’autel haut et bas, et les manteaux des chevaliers de l’ordre du Saint-Esprit « à fonds vert semez de flambes d’or en broderie plus plain que vuide avec diverses figures des mystères de notre rédemption et aux armes du Roy fondateur’’ » (Henri III). C’est assurément un travail exécuté à Paris aussi bien que l’ornement brodé en 1619 par Alexandre Paynet, sur l’ordre de Louis XIII, pour leSaint-Sépulchre, en voici la description ‘G

« Le parement d’autel par en bas, de toile d’argent semé de fleurs de lys d’or, gauffrées plus plain que vuide, a une grande croix de l’ordre du Saint-Esprit d’or couché et guippé, aux armes de France et de Navarre, avec les ordres de Saint-Michel et du Saint-Esprit, à l’entour.

« La chasuble, les deux tuniques, les trois chappes, la mitre du gardien, les voile et corporalier, deux étoles, trois fanons, etc., le tapis de l’Évangile de fine toile d’argent, le tout couvert de fleurs de lys gauffrées d’or plus plain que vuide, relevé de riche broderie d’or et d’argent et doublé de taffetas cramoisy rouge.

« Les orfraiz sont de toile d’or violette à la bordure d’or, semée de fleurs de lys d’or guippé, le tout relevé de broderies d’or et d’argent, de fleurons et de chiffres du Roy, à sçavoir une L, croisée en sautoir d’une main de Justice et d’un sceptre alternativement avec les chiffres de la Royne, un double A et partout les orfrais des colombes racourcies d’argent en riche broderie d’or, gauffré, couché et guippé aux armes de France et de Navarre, ainsi qu’au parement de l’autel... J’ai vu cesornemens de richesse admirable, ce Karesme (1619), chez Alexandre Paynet, brodeur du Roy, de la Royne et de Monsieur, prés de Saint-Honoré. »

Les ornements, donnés par Louis XIII et ses successeurs, à Reims, au moment de leur sacre, existent encore en partie et font honneur à la broderie parisienne : j’y reviendrai à la description des planches qui les concernent. Je dirai seulement que ceux offerts par Louis XVI furent exécutés à Paris sur les dessins de M. Boquet, peintre et inspecteur des menus plaisirs de Sa Majesté ainsi que tous les costumes du Sacre et le « poêle royal » présenté à Aix-la-Chapelle par M. Papillon de la Ferté, pour être déposés , selon l’usage, sur le tombeau de Charlemagne’*. Il en fut de même pour les dons de Charles X à Reims et à Saint-Denis.

t. Les Mosaïques byzantines delà Sicile, i”” février 1890, p. 73 et 74.

2. Reproduit par M. Depping, en 1837, dans les Documents sur l’histoire de France, p. 379.