M. V''. XXXIX
Caret Doue. Meuli Doue. Enorî Doue.
Ces trois mots bretons étaient, nous dit M. de Courcy, la devise des Richard, qui parfois usaient
(U Àuoelatio» bretonne. 1851, page 130. • Fils de Guyon Richard. $ecrëU[re du duc François 11, en 1488, ei descendant de Simon Richard, l'un des écuyers du combat des Ti-enle, en 1351. >
encore de celte autre devise « Dominus in circuitu». On voit leurs armes avec cette devise à la voûte du transept méridional. Cette famille nous est surtout connue par ces deux Irères dont l'inscription fait mention, tous deux chanoines et insignes bienfaiteurs de l'église de Léon ; Olivier Richard, s"^ de Tarieuc, archidiacre d'Acre, chanoine de Nantes, de Rennes, de Léon, vicaire général de Léon, abbé de Pyrimil, Pontchaleau, docteur in utroque, conseiller au Parlement de Bretagne, fonda en lu28 plusieurs services religieux des plus lucratifs pour le clergé de Ta Cathédrale, et connus sous le nom de la Rickardîne. Six prêtres et deux enfants , de chœur étaient attachés h la desserle de celte fondation, qui consistait en une messe chantée tous les jours de la semaine sur lautel de Toussaints : le lundi, m«8se de Requiem, le mardi en l'honneur des Anges, le mercredi en l'honneur du Saint Esprit, te jeudi en l'honneur du Saint- Sacrement, le vendredi en mémoire de la Passion, le samedy en l'honneur de la Sainte-Vierge, et le dimanche en l'honneur de la Sainte-Trinité.
Cette dernière fondation datait du 17 Juillet 1537. En voici le texte :
« Sachent toutz (1) que en nostre courz séculière de S' Paul, Christophe (de Chavigné), par la gi"<ice de Dieu Évéque de Léon, el celle de M. le Vicaire général du dit Evesque et chacuns, ont esté pré- Ci] G. II&
sents en droict et personnellement establiz devant nous au lieu capilulaire de l'église cathédrale de Léon, vénérables personnes Missire Olivier Rîcharl, docteur es droits, archidiacre d'Acre en Léon, chanoine de Nantes et de Léon, conseiller du Roy en sa court de Parlement en Bretaigne, Maistre Conaa Le ScafT, chanoine de la dite église de Léon, au nom et comme procureur du Chapitre de la dite église en la présence et du consentement de vénérables aussi personnes. M"* Hamon Barbier, François Richart, Hervé Le Garo, François Parcevaux, Jehan Kermorvan, Hervé Kerourfil et Jehan Parcevaux, aussi chanoines de la dite église du dit Léon, ce jour cxjngrégés et assemblés en leur Chapitre et Chapitre faisants et représentants Maistre Olivier Le Maczon, prieur du couvent de N,-l>, de Carmes ou dit Saint- Paul, tant en son nom que au nom des religieux et conveni du dit lieu de Carmes, noble ecuyer Tanguy Campir S^ de Kerozal, et chacun pour son interest dune et aultre part.
(( Le dit Missire Olivier Richart désirant l'office divin en icelle église estre célébré plus dévotement et solennellement en iceHe église le jour el feste de la Sainte Trinité de Paradis que n'a esté faict au temps passé et provocquer le peuple en icelluy jour à plus grosse dévotion, a voulu fondé et augmenté et par ccstes, veull, fonde et augmente la distribution des constitués en dignité, chanoines et aultres suppôts des dits chapitre, église et collège de Léon et du consentement du dit chapitre, de la somme
DE BlINT-POL DE LÉON 39
de 13 livres monnoye de rante levable eLveoante à main chacun an à cliacun jour et tenue de la Saint- Michel Montegai^anne , laquelle somme veult et ordonne esire distribuée en la forme et manière que sensuilt, savoir : la 'moitié entre les chanoines et aultres constitués en dignité de la dite église qui personnellement comparaîtront et assisteront le dit jour et les vespres précédants en icelluy office divin, et de l'aultre moitié veult et ordonne que le chanoine officiant en la dite teste ayt, oultre son aultre distrihution sept sols 6 deniers, item que deux des chanoines ou constitués en dignité portent deux des chapes es premières vêpres, matines, la grande messe et les darnières vespres direile (este et que chacun des dits ayt oultre sa distribution, lo deniers et les deux chapelains chapiers, oultre leur distribution, chacun dix deniers. Iterti que chacun des 3 chanoines ou constitués en dignité qui liront les 3 dernières lecznns ou dit jour, ayt dix deniers, item l'oi^aniste 2 sols 6 deniers, item le soubz chantre 13 deniers, item chacun des diacre et soubzdiacre dix deniers, item chacun des bedaux 10 deniers, item au sacriste pour sonner toutes les cloches et aussi la grande, et fournir de luminaire et le tout comme le jour de Noël. 2.'i sols et le parsus de l'aultre moitié d'icelle somme sera distribuée entre les aultres suppotz du dit collège de Léon qui compa raistront es dites heures également, et mansuellement.
it Item veult et ordonne que les dits chanoines,
dignités et suppôts de la dite église aillent en cliape et solennellement chiintanis ce que verront conve nable le dit jour, en procession à la chapelle de N. D. de Creisker et au retour passer par l'Hôpital de la ville de Saint-Paul', là où le niarelleur et recepveur des extraordinaires sera tenu de bailler et distribuer aux dits chanoines, dignités et aultres suppôts du dit collège la somme de 40 sols mon noyé pour oflrir et (aire oblation, savoir 20 sols en la dite chapelle de Creisquer et 20 sur l'autîer du dit Hôpital auquel seront tenus dire et chanter cinq respons, verset et oraison de saint Yves avant faire la dite oblation, laquelle sci-a convertie en aliment des pauvres du dit hôpital, et ne sera nul excusé de non comparoir es dites heures et procession s'il n'est notoirement malade en la Cité, et celui qui défaudra en la dite procession, perdra sa distribution dune des heures précédentes,
« Aussi icelluy Missire Olivier a voulu fonder et dotter ung anniversaire solemne ou chœur d'iaelle église en la mode des aultres anniversaires solemnes le dit jour de la Trinité quant à la messe et le soir précédant quant à vigilles, de la somme de lo livres mon. laquelle somme veult et onlonne estre manuellement distribuée scavoir la moitié entre les cha noines et dignités de la dite église et l'aultre moitié en la manière qui ensuilt scavoir : au chanoine ou dignité ufliciant o sols, aux deux chanoines chapiei-s it chacun 11 deniers, aux deux chapelains rhapiers i) chacun 8 deniers, au diacre et soubzdiacre à cha
cun 10 deniers, au soubzchanlre 11 deniers, au sacriste pour bailler les chapes 10 deniers, & l'assistant 11 deniers.
« Item pour sonner loules les cloches et aussi la grande et fournir de houict piletz, quatre sur sa tombe et quatre au grand aultier 20 sols et le demeu> rant, aux choristes chantres et suppôts de la dite église et que en l'issue de la dite messe qu'ils viennent chanter Deprnfundis avec les oraisons accoustumées en la chapelle de Toussaints ou ailleurs en la dite église si le corps du dit Missire Olivier après son decoix y soit ensepvely, ou s'il n'y estoit enterré, sur la sépulture à son frère Missire Francoys Richart à présent archidiacre de Léon, et s'il n'y estoit enterré, en la dite chapelle de Toussaints.
(( Item a voulu fonder et â fondé un dïsner pour tous les suppôts de la dite église qui sera fairt hounestement le dit jour et feste de la Trinité en la maison (1| que le dit Missire Ollivier a faict nouvel lement bastir et construire en la ville et citté de Saint-Paul et sera tenu celuy qui aura en l'advenir la dite maison souffrir faire le dit disner en la dite maisoiTet quel a ce baillera la sale basse et cuisyne pour abiller le dit disner et quant à ce, leur portera bonnepalienre sans qu'il soit tenu de fournir d'aullre chose, et seront appelés, convyés et receups, deux
(1) Cesl In maison qui esl sur I» place dite du Pittit-Clultre fAitociatiott bretonne, loc. cil./, c l.es armes de Richard se voient eocore au-dessus du manteau d'une des cbeminées, el existaient •sur l'écussoD martelé au pignon Ouest, où I'od croit lire autour la devise : Domlnvi in eircuim. "
48 LA CATHftOBALK
des priDcipaulx religieux du dit conveat de Carmes et deux ou trois des sieurs ou bourgeois de la dite cité au dit disner, et pour dotation du dît disner a baillé et donne la somme de 12 livres monaye de ranle, quelle somme veult tous les ans estre entièrement employée au dit disner par celuy qui, par MM. du Chapitre sera ad ce député, qui eovoyra des demeurants et reliques du dit disner à l'hdpitRl de la ville à sa bonne discrétion.
K Oultre, a fondé et dotté un aultre anniversaire extraordinaire de la somme de 6 livres monnaye de rante, le dit jour de la Trinité au dit convent de Carmes quant à la messe et quant aux vigilles le soir précédant, et seront tenus les religieux en l'issue delà dite messe,venirprocessionnellementen l'église de Saint-Paul en la chapelle de Toussaint, ou sur les susdites sépultures dire et chanter De prùfundiê et les oraisons aecouslumées et pareillement tous les vendredis de l'an, diront les dits suffrages comme dessus là où la dite somme de 6 livres monnaye sera manuellement payée aux dits religieux par le marelieur ou recepveur des anniversaires extraordinaires, de laquelle somme veull, la somme de 50 sols estre convertie le dit jour à faire bonne chère entre les religieux en communauté du dit convent; oultre leur pitance ordinaire et accoustumée.
(I Et pour assurance dotation des dits sommaires et fondations comme devant qui montent ensemble à la somme de 30 livres monnaye de rante, icelluy Missire Olivier a baillé au dit M" Conan es dits noms
un contract de aO livres de rante sur le susdit Tanguy Campir a daté du 6 Août 1328.
Ce fut fait et gréé au dit Chapitre, le 17» Juillet 1337. .)
Le même jour, le même Ollivier donnait en pur don :
« Ung paire dogres par luy envoyées estantes au pulpitre dicelle église avec deux chandeliers d'argent en partie dorez pesants 10 marcs 1/2, ilem ung calice d'argent tout doré pesant 4 marcs et deux orceaux d'argent en partie dorez, 1 marc. »
Le Irère dOllivier, François Richard, prolonotaire apostolique, archidiacre de Léon, chanoine de Léon et de Nantes, recteur de Ploudalmézeau et de Quervignac, au diocèse de Vannes, obtint, à raison de ses libéralités, remplacement d'une tombe non loin de la chapelle de Toussaints « jouxte et avant un pilier de la dite église qui est entre l'autel de Mîssire S' Maudetz et la sacristie dicelle église n. Nous pouvons signaler parmi ces libéralités, la fondation dite le Salut ou le Virginibus fondé par acte du 10 Août 1539 (1), qui consistait dans le chant de l'antienne Virginibu» beatis, qui se chantait chaque dimanche après vêpres dans la nef de la Ciithédrale. Pour l'acquit de la fondation, le chœur recevait par an 40 livres, et 8 livres élaient parlagées entre l'organiste et le sacrisle. Celle fondation fut précédée d'une autre dont nous rendons compte en détail,
( I) G. îttâ.
car elle est empreinte d'une rerlaine originalité, elle porte la date du 14 Décembre 1336.
« Missire François Richard, protonotaire, archidiacre et chanoine de Léon, esmeu de grande et singulière dévotion au vénérable nom de Jésus, et désirant de tout son cœurardentement qu'il soit honoré ainsi qu'il appartient, pour augmenter et mieux entretenir l'ofiioe divin du dit nom de Jésus, fonde l'oHice o la messe du dit nom de Jésus estre chanté a perpétuité au chteur dicelle église, tant le jour de sa (êle qui est le 14" jour de Janvier, que la veille et vesprée precedanle, selon l'office du dit nom que bonne mémoire Clément Pape VII" a fait composé et statué à la révérance du dit nom de Jésus, avecque sonnerye de toutes et chai^unes des cloches et illumination des lumières, chandelles et flambeaux dicelle église allumés et ardents durant la décanta lion du dit office de la manière et forme que l'on tait en l'office du jour de Noël, et que en cbecun dit office, 10 livres soient distribuées aux suppôts dicelle église présants, scavoir : aux constitués en dignité et chanoines la somme de i livres 20 sols, aux premières vespres, 20 sols, a matines, 20 sols, pour lesrbeures, 20 sols, pour les secondes vespres, aux choristes et autres suppôts 60 solw, ili sols a checune des dites heures. Oultre veut que l'olTiciant soit constitué en dignité et chanoine et que deux chanoines portent chapes fi la manière du dit jour de Nouel, et auront le dit célébrant de plus 7 sous, et les deux chanoines chapiers 12 deniers, et che
DE eUMT-POL DE EÉON 45
cuQ des deux chapelains chapiers ordinaires portant chape au dit oMce 8 deniers, et ctiecun des diacres et sousdiacres 8 deniers, au sous chantre
13 deniers, l'organiste 15 deniers et le sacrîste 10 deniers, au sacriste pour fournir cire et cierges 10 sols, et pour faire les sonneries requises 10 sols, et pour la procession 20 sols dont 10 sols aux chanoines, et 10 aux choristes, au sacriste S sols pour vestir l'autel de la chapelle de Toussaint, y mettre deux pilels de cire et bailler les ornements du dit autel et vêtements requis aux religieux du convenl des Carmes pour célébrer l'anniversaire que le dit archidiacre veut fonder y faire, par les dits religieux le dit jour du nom de Jésus et la veille précédante, et sera le dit jour du nom de Jésus
14 Janvier, fait procession de la cathédrale à Nostre Dame de Créisquer si le temps est convenable, autrement à l'entour de l'égH&e.
(( En oultre, le dit Richard fonde à la révérance et collaudation de la Nativité de Missire St Jean- Baptiste un feu décent estre faict en la place, devant la maison l'archidiacre d'Acre, auquel lieu iront processionnelle ment les chanoines et suppôts, à l'issue des complies de checune vueigle de la feste d'icelle Nativité, et au lieu de la Croix, un bachelier de l'église porlera un flambeau, de cire allumée devant les dits suppols jusqu'à la dite place, où le recepveur ou marelleur dans la dite église, aura fait dresser le bois pour faire le dit feu, auquel il y aura une charretée de bois comme longues perches,
46 LA CATHÉDBALK
fagots et il y aura un fust de pippe, dedans lequel partie du dit bois sera mis et inclus et après que la dite procession sera illecques arrivée, la plus digue des dignités ou anciens des chanoines prendra le dit flambeau et metera le feu au dit boys, et lors se prendront les dits suppôts main à main et iront autour en disant quelques bymnes ou quelque honneste cbauson, et ce fait, entreront les dits suppôts en la dite maison du dit archidiacre d'Acre et auront à boire du vin blanc et cleret chacun trois foys, avecques des eschaudés et des cerises s'il s'en trouve, jusques à la somme de 40 soûls y compris les dits boys et fust de pipe, et le dit marelleur sera tenu fournir ce que devant et de faire préparer les bancs en la salle d'icelle maison et de fournir des serviettes nettes, et ce fait, les dits suppôts et choristes en l'intention du dit fondateur chanteront en la dite salle le psaume De profundia et les oraisons accoutumées. Et pour ce donne douze vingt livres (240 livres) bonne monnaye, pour estre converties en 12 livres de rente. »
En retour, le Chapitre donne au dit Richard emplacement d'une toml>e, v près, jouxte et avant un pilier de la dite église qui est entre l'autel de Missire St Maudetz et la sacristie d'icelle esglise ».
En cette chapelle de Toussaints se desservaient encore les chapellenies suivantes :
Celle de l'Annonciation, de laquelle étaient présentateurs, au xvu« siècle, les S" de Crec'hisien ;
DE BÂINT-POL DE htOU . 47
Celle de Saint- Mathieu, longtemps desservie sur l'autel de ce saint ;
De Sainte-Madeleine de Pazzi, desservie aussi sur l'autel de ce nom d'après une fondation de 1627 (1);
La chapellçaie de Sainte-Marie Madeleine, fondée il y a plus de 200 ans (dit un acte de 1640), fi charge d'une messe basse le mardi, et « de fournir le pain de la communion pour tout te peuple des sept paroisses du minihy et autres survenants », Cette chapellenie, attachée aux fonctions de sacriste, était possédée en 1640 par Yves Souriman, qui prenait pour cela 10 garcées de ren(e (à 60 sols la garcée) sur le manoir de Pratcuiq.
Voici les tombes qui se voyaient dans cette chapelle, d'après un élal de 1726 (2) :
Du côté de l'Épître.
Jean Couhard, vicaire de Toussaint» et maître de la musique; .
Nicolas Denis, chanoine de Léon, hors le balustro ;
(iuillaunie Corre, théologal et chanoine de Léon;
Olivier Richard, archidiacre d'Ach, chanoine de Léon ;
François Richard, grand archidiacre, chanoine de Léon.
Du côté de l'Évangile.
Prigent Le Moine, «chanoine de Léon ;
dï G. 124.
(S) Nous (levons ces renseigoemenlE à une communication qui nous > été laila par H. l'abciâ Derrien, vicaire à Saiul-Pul de
léOD.
Prigent Le Ny, trésorier, chanoiae de Léon, recteur de Plougoulm, fondateur des Mioimes en 162â, à un pas de la muraille ;
Yves Le (îat, pénitencier, chanoine de Léon (hors la chapelle).
Dans ta chapelle (tsBS qu'oo paisse préciser l'endroit).
René de la Haye, lils d'Yves et de Claudine de Launoy, frère d'Anne-Renée mariée en 1670 k Jean du Dresnay ;
Claudine de Launoy, dame des Roches ;
Jean de Quelen, sieur du Dresnay, dans la tombe marquée des armoiries du Dresnay ;
Christophe Grall, vicaire de Toussainls ;
Denis de Keredern, chanoine de Léon ;
Élienne de la Cosie, archidiacre, chanoine de Léon ;
Claude Allaire, oflicial de Léon.
3" Les deux chapelles de l'entrée de la sacristie (1719).
Ces deux chapelles appartenaient en 1719 à Missire le Comte de Moron de Bréhant, à cause de la terre de Kerouzéré (1). Elles n'existent plus, et consistaient sans doute en deux autels situés soit au
pignon auquel est adossée en partie la sacristie, soit au mur du bas-côté Nord, mais certainement entre l'autel de Toussaints et l'autel du Rosaire et, selon toute vraisemblance, sous les deux fenêtres, l'un à gauche, l'autre à droite de la porte de la sacristie. - L'un de ces autels devait être en 1539 dédié à saint Maudelz, car nous avons vu, en parlant de la chapelle de Toussaints, que François Richard acquit le droit de tombe non loin de cette chapelle, « jouxte et avant un pilier de la dite église qui est entre l'autel de Missire Saint-Maudetz et la sacristie d'icelle église n.
4* Chapelle du Rosaire ou de Saint- Jean- Baptiste.
La confrérie du Rosaire fut établie dans cette chapelle par bref du 20 Juin 1643 (1 ) . Elle était alors sous le vocable de Saint-Jean-Raptiste, et on y desservait, comme on continua de le faire jusqu'en il20, la paroisse du Minihy appelée de Saint-Jean- Baptiste.
Voici la description qui est donnée de cet autel lors de l'enquête de 1698 12) pour l'union en un seul des sept vicariats.
. « A l'autel du Rosaire il n'y a point de tabernacle,
50 LA OÀ.TBÈDKA.I.K
mais il est orné d'un retable à quatre colonnes étoffé et doré. Le sieur Guillerm, vicaire, a sou confessionnal dix pas environ au-dessous du balustre, qui est éloigné du marchepied de l'autel d'environ deux pieds.
(' Le sieur Guillerm soutient que le tabernacle actuellement à l'autel de Toussaint étoit sur cet autel de sa paroisse, ce qui se remarque par les gradins, d'autant que les deux bouts des gradins sont en sculpture et le milieu, que l'on voit avoir été ajouté, n'est qu'en peinture, laquelle novaltté a été faite lorsqu'on a posé un tableau du Rosaire sur le dit autel, et que l'image de saint Jean Baptiste eu sculpture qui est à présent du côté de l'Évangile éloit auparavant où sont à présent les colonnes du même côté, et que au dit tableau l'image de saint Jean- Baptiste est en peinture, et que plus bas que le balustre en la voûte il y a des trous ou estoient les cordes de la lampe. »
La vitre au-dessus de l'autel du Rosaire appartenait en 1719 [i] à Madame la Duchesse de Portzmouth, à cause de sa terre du Chastel, mais cette lenétre était bouchée par le tableau du Rosaire depuis l'érection de cette confrérie.
On desservait sur cet autel :
!■> La chapellenie de Saint Jean Baptiste, iondée le i9 Novembre 1419 (2), par Olivier Moneyer ou
<9) Voir le realier et diverses prâsenUlioDs de la dite cbapellenie, G. 333.
Monetarius, chanoine, à charge d'une messe à chant le jour de la décollation.
2° La chapellenie de Saint-Patem, dont nous trouvons deux foadateurs ; Hervé Lorgueilleux, chanoine grand vicaire de Léon, datée du 12 Juin 1419 (1}, et Alain de la Rue, évéque de Léon, puis de Saint- Brieuc en 1419 ; l'acte de fondation de ce dernier pour la chapellenie de Saint-Patem est de l'année 1422 {2). Cette fondation était desservie dans le principe sur l'autel dit de Saint-Denis et Saint-Patern, mais cet autel dut disparaître au xvii« siècle, car dès cette époque la chapellenie lut desservie à l'autel de Saint- Jean- Baptiste.
Le Chapitre en était le présentateur, et y nomma en 1373 Jean de Kerguz, chanoine, et en 1591 Guillaume de Kerguz, également chanoine ; la pierre tomhale que l'on remarque au ras du sol, vis-à-vis l'autel du Rosaire, appartient à l'un de ces titulaires, car on y voit un chanoine en rochet, recouvert d'un manteau long, et tenant entre les mains croisées un bâton cantoral ; la tête est découverte, et de chaque côté on a gravé deux écussons aux armes de la famille de Kerguz : « d'argent au grèslier (3) d'azur enguiché et lié de gueules. »
3° Une chapellenie dite de Sainte-Agnès fut fondée en 1389 (4j, à charge pour le titulaire de loger
(3) Cor de cbssse dont la garniture et les cordoos sont de couleur roufie.
62 LA OATHftDBALB
les prédicateurs de l'A vent et du Carême. Cette chapellenie desservie dans le principe sur l'autel Sainte- Anne, le lut ensuite sur l'autel du Rosaire ; mais cette chapelienie s'appela aussi de Saint-Paul ou de la Conversion de Saint-Paul, parce qu'eu 1601 (1), une cliapellenie de ce nom, existant dans l'église de Guimilliau, fut réunie à la prébende du théologal, auquel on donnait une maison à condition qu'il pourvoirait au logement des prédicateurs de l'A vent et du Carême.
En 1627 on voulut obliger l'Évèque à loger le prédicateur (2), mais le 4 Décembre 1629, nous voyons Mgr de Rieux, entrant au Chapitre, faire remarquer « que le sieur G. Tréguier, théologal, doit loger les prédicateurs qui prêchent l'Avent et le Carême à la Cathédrale, comme possesseur d'une maison aftectée à cet elïet » (3).
La pièce suivante nous montre qu'au xviip siècle, le même devoir incombait au théologal, mais qu'il ne mettait pas plus d'empressement que ses prédécesseurs à s'en acquitter :
(( Le deux Septembre mil sept cent soixantequatre, accompagné de M. l'abbé de la Masse, chanoine de Léon, et de M. Goat, prêtre, je me suis transporté chez M. Prigent, chanoine théologal de l'église de Léon, pour l'avertir de la part de Monseigneur l'Évêque comte de Léon que, faute à luy
de loger à l'avenir le prédicateur de l'Avent et celui du Carême, mon dit Seigneur Évesque usera de la faculté qui luy est réservée dans Tacte d'union de la chapellenie de Saint Pol à la prébende théologale, de disposer de la dite chapellenie en faveur d'un autre chanoine, ou d'un des chapelains de la dite église. Duquel acte d'union nous lui avons laissé copie.
« A Saint-Pol-de-Léon, lesdits jour et an que devant.
(( (Signé). Barbier, chanoine secrétaire.
« J'acquiesce à loger l'un des prédicateurs d'Avent et de Carême, saufT tous mes droits et ceux de mes successeurs,
H A Léon, le deux Septembre mil sept cent soixante-quatre.
« Signé : P. Prigent, cft. théologal de Léon. »,
En 1633, Nicolas Paugam, scholastique et chanoine de Léon, faisait fondation sur sa tombe, H proche l'autel de Saint-Jean Baptiste, côté de l'Evangile, hors le chœur » (f).
Dans l'état de 1726, cette tombe est dite « entre le mausolée de B. P. en Dieu Alain de Kerouzéré, évéque de Léon, et les balustres du Rosaire ». Albert Le Grand compte, en effet, parmi les évoques de Léon un Alain de Kerouzéré qui avait été auparavant archidiacre de Quemenedîily, et qu'il place
54 LA OATHËDRALB
entre Jean Pregent et Guillaume Perron, de 1443 à 1445. C'est une erreur, il n'y a pas eu d'évêque titulaire de Léon du nom d'Alain de Kerouzéré ; Jean Pregent fut immédiatement remplacé, en 1439, par Guillaume Ferrnn (1) qui tint le siège jusqu'en 1472. 11 est seulement possible que Alain de Kerouzéré ait été évoque originaire, mais non titulaire de Léon.
En 1663, deux tombes étaient concédées, près l'autel du Rosaire, k Rolland de Kerscau, seigneur de Rosnevez.
Voici d'après une pièce de 1719 (2), l'état des prééminences pour les enfeus et fenêtres formant le bas cûté Nord, de la chapelle du Rosaire à la chapelle de Notre Dame de Cahel.
<( La première vitre à M. de Kermoruz, à présent (1719) Ghefiontaines.
(( La suivante à M. de Villeneuve Kersulguen de Kergof Keredan. )) En effet, le 27 Septembre 1667, Missire Hervé de Kersulguen, seigneur de Kergofl, demeurant au Faou, rendant aveu à Mgr Visdelou, mentionne en l'église de Léon " en la seconde arcade située en la dite église, en la paroisse de Saint-Jean, une voûte vers le côté de l'Évangile, avec les vitres où sont ses anciennes armoieries, et tombes avec an
(1) Les arcliives vBlicanes portent expressément : • iS kal, Aprilis 45iS. Guitlflmvi Le Ferron, arckidiaeonus de Media (de la Hée), in Ecclesia NanetensI, fit episcopus LeonensU per Iranilationem loaimis ad Brtocensem. a
La troisième vitre « est à M. du Coetlosquet des Iles et en partie à M. de GtieSontaines ».
Le tableau du Rosaire qui surmonte l'autel représente plusieurs personnages : au haut, Notre- Seigneur, ayant la Sainte -Vierge à sa droite, saini Joseph à sa gauche ;' tous deux semblent attirei l'attention de leur divin Fils sur la ville de Saint- Pol qu'ils montrent du doigt au-dessous d'eux derrière saint Joseph, se voit un saint personnage en chape; derrière la Sainte -Vierge, s'aperçoiveni une religieuse et un religieux. Les quinze médail Ions du Rosaire entourent le tableau. Au bas es) représentée en perspective une vue de la ville de Saint-Pol : à gauche, au premier plan, l'hôpital et la chapelle de Saint-Roch, aujourd'hui détruits, fondés en 1629, puis le Creisquer, la Cathédrale et, à main droite, la chapelle de Saint-Pierre avec son ancien clocher.
Au côté de l'Évangile est la statue de saint Pierre et plus bas celle de sainte Claire.
Au côté de l'Épitre, la statue de saint Jean-Baptiste et celle de sainte Thérèse.
Du côté de VÉvangUe se voyaient autrefois (1) les tombes de ;
« Jean de Kerlec'h, chanoine trésorier, hors le baluslre ;
(( Louis de Kergorlay, chanoine de Léon , tombe armoriée, à quatre pieds du balustre ;
(1) But de 1728.
56 LA CATHËDRALB
« François de Kergorlay, chanoine, grand archidiacre ;
H Julienne de Kersulguen, dame douairière de Kerham Guernisac, auprès du banc de Messire de la Villeneuve Kersulguen ;
(( Hervé Keranguen, chanoine, devant le Rosaire, sous la quatrième arcade.
Du côté de l'ÊpUre.
« Hamon de Kerguz, chanoine (c'est la tombe décrite plus haut) ;
« François du Louet, seigneur du Plessis Coetjmival, au dedans du balustre ;
<( Vincent Abrahamet, archidiacre et chanoine de Léon, jouxte et derrière le banc de MM. du Louët ;
« Jeanne de Kerçuz, dame de Kergoniou, joignant le banc de MM. du Louet.
Devant le Rosaire.
« Christophe Grall, prêtre, chapelain de Kerhelon ; « François Floch, chanoine. »
6" Notre-Dame de Cahel.
» A Notre Dame de Cahel, disait le P. Cyrille Le Pennée, repose une belle image de Notre-Dame que l'on tenait autrefois miraculeuse, et à laquelle
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ceux de ta ville portent une grande dévotion et un respect singulier. »*
La paroisse qui se desservait dans cette chapelle était appelée « le Vicariat de Notre-Dame de Caël, du Cahel, de CancelUs ou Vicariat devant le Chœur ». Caël, barreau ou grille, serait la traduction bretonne du mot Cancel, et indiquerait peut-être que cet autel était placé autrefois devant une des grilles du chœur ou dans le chœur lui-même ; mais au xvii« siècle, il se trouvait certainement où était jusqu'à ces derniers. temps l'autel dit de Notre-Dame de Bon-Secours, qui est devenu l'autel des Reliques de saint Pol.
Voici comment il en est parlé dans l'enquête de 1698:
(I Rendus à l'autel de Notre Dame de Cahet, dont le sieur Auffret est vicaire, il est constaté que cet autel n'a pas de tabernacle, mais un balustre éloigné de huit pieds du marchepied de l'autel, que le confessionnal du vicaire est au coin de la croisée Nord, que l'autel est garni d'un beau retable au haut duquel il y a une image en sculpture, et que le tableau représente l'assomption de la Vierge. Le vicaire a une armoire enclavée dans la muraille de la chapelle. ))
Comme on le voit, dès cette époque, la fenêtre au dessus de l'autel était déjà masquée par un retable.
La vitre au-dessus de l'enfeu appartenait en 1719 à M. Trézéguer Mahé.
On desservait sur cet autel, la cbapellenie de Saint-
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Sébastien et Saint- Yves (1), aussi appelée chapellenie de Saint- Sébastien et Saint-Herbot (2), et la seconde chapellenie, dite de l'Assomption, fondée le 15 Mars 1617 par testament de François de Kergroadez, seigneur du Bois, demeurant à Kerangonach, en Taulé ; cette chapellenie, dite aussi de Kerbic, lut augmentée le 19 Octobre 1631 par la libéralité de dame Françoise de Kerbic, dame douairière de Kerouar. En 1752, la chapellenie était dite de Kergroades ou du Folgoat. Le sieur de Kergroades et le Chapitre y présentaient.
Nous savons, par un aveu à l'Évêque de 1667, que Messire Yves de la Rivière, sieur de Keranfaro, demeurant à Saint-Pol, paroisse de Notre-Dame de Gahel, a droit, « à cause du manoir noble de Kerlévic, paroisse du CrucifixdesGhamps, à une tombe élevée et aux vitres de Notre-Dame de Cahel, en la vitre de laquelle se voient par novalité les armes de Kerjean ».
On voit aujourd'hui, dans l'enleu voisin de la chapelle, une pierre tombale sur laquelle est la date de 1G54 et un écusson mi parti, d'un côté est un dauphin, ce sont les armes des Kerscao d'argent à deux dauphins adossés d'azur, de l'autre est la moitié d'une roue, armes, croyons-nous, des Kerouartz.
Voici quelles étaient les prééminences de Claude de Kerscao, sieur de Rosnevez, dans cette chapelle, en 1707.
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« Au côté de l'Évangile, enfeu et tombe relevée, trois autres tombes au-dessous du marchepied de l'autel de la dite chapelle au raz de terre, avec grande vitre au côté de TÉvangile avec armoyeries en plain du sieur Avouant et en alliance avec ceux de BoiseoJi, Kerlouan, Kerjean et autres, de plus une vitre au-dessus du dit autel avec armes, offusquée par un retable qu'on a fait sur le dit autel. »
Non loin, se voit un écusson représentant deux haches adossées surmontées d'un croissant, armes des Trezeguer Mahé.
En 1644, le Chapitre, reconnaissant des fondations faites par M. Rolland Poulpiquet, sieur de Feunteunspeur, premier dignitaire, chantre, chanoine officiai et grand vicaire de Léon, lui concédait entre autres privilèges « deux tombes à fleur de terre, en la chapelle de Notre Dame de Cahel, les plus prochaines de la tombe du recteur ou vicaire de Notre- Dame de Cahel, côté de lÉpItre ».
Ce fut près de cette chapelle que fut inhumée, en 1652, Amice Picard, avec le petit Yves Lucas, à côté de la tombe de M. de Trébodenic, sieur du Poulpry, grand archidiacre de Léon, son protecteur.
Le 4 Octobre 1667 {!), Messire Jan du Dresnay, sieur de Penanru, qui venait d'acquérir du Marquis de Pontcallec le manoir noble de Kerlavan, prétendait en la chapelle de Cahel aux prééminences suivantes :
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« Une tombe enlevée et arcade non percée à jour au-dessus, de pierres de taille, estante du côté septentrional de la chapelle de Notre Dame de Cahel (en la Cathédrale) armoyée scavoir : en bas à costé de la dite tombe de deux écussons de pierre de taille en bosse, au milieu desquels il y a un heaume ou casque aussy de pierre, en relief, portants les dits écussons trois fasces chargées d'un chefron. Au -chef, à l'endroit de la clef de laquelle voûte et arcade il y a un pareil écusson de pierre en relief orné d'un heaume, et en la vitre au-dessus de la dite arcade, au chef du panneau du milieu, il y a un écusson à trois fasces d'or au fond de gueules chargées d'un chefron d'argent, my-party en alliance aux six beaans d'argent au champ de sable aussy myparty.
<( Lui avons donné pour avéré qu'en la rose de la vitre de Notre-Dame de Cahel il y a nombre d'écussons portant deux fasces de sable au champ d'argent, armes du sieur de Kerjan, qui aurait vendu autrefois Kerlavan au marquis de Pontcallec. Est avéré que le retable de l'autel de la dite chapelle offusque la vue de la vitre orientale d'icelle, en sorte qu'on ne peut remarquer les armes, foi-s au haut, celles de Bretagne et de France en alliance.
Voici, d'après l'état de 1726, les tombes de cette chapelle :
Devant l'autel.
Claude de Poulpiquet et Jeanne de Kerscao, sieur et dame de Kerenec ;
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Louis Mazéas, prêtre sacristain de la Cathédrale, à la distance d'une tombe des balustres ;
Toussaint Cherruau, archidiacre de Quemenedilly, chanoine de Léon, hors du balustre.
Du côté de l'Évangile.
Jean Guillerm, chanoine grand pénitencier, au dedans du balustre.
Du côté de VÉpître.
Jacques le Mesmeur, hors et près le balustre ;
Isabelle le Saulx, veuve de Nicolas Luce, hors et joignant le balustre; leurs noms sont écrits sur la tombe ;
Mai^uerite Bougea, hors et près le balustre;
Marie-Amîce Picart, devant et hors le balustre, avec cette inscription :
