DANS SAINT-PIERRE

va se mettre en marche vers Jésus- Christ, dans les rangs de cette immortelle procession qu'on appelle l'Eglise catholique, apostoUque, romaine. » (Léon Gautier.)

A la fm du magnifique cortège, marchait le Souverain Pontife. Lorsque Pie IX passa devant nous, comme il représentait Notre- Seigneur Jésus- Christ, nous agitâmes nos palmes, répétant plusieurs fois avec délices au nom du peuple juif : Hosanna filio David, benedictus qui çenit in nomine Domini. Nous aurions voulu le crier tout haut, avec toutes les tribus d'Israël.

Mais voici le chant de la Passion devant les évêques de tout l'univers. A ces paroles : Sanguis ejus super nos et super filios nostros, nous avons courbé la tête, accablés par dix- neuf siècles de souffrances, et au nom du peuple juif nous avons demandé pardon à tous ces évêques, c'est-àdire à tout l'univers. Oh ! pitié sur nous, et exultabunt ossa humiliata, et nos os humiliés exulteront d'allégresse.

Cette exultation, nous l'avions ressentie au moment de la bénédiction des Rameaux, lorsqu'un diacre montant à l'ambon avait lu dans le saint Evangile l'entrée triomphante de Jésus dans Jérusalem. Il avait commencé à évoquer les souvenirs de Noé à qui la branche d'olivier, apportée par une colombe, annonça la fin du déluge, et de Moïse dont le peuple, à sa sortie d'Egypte, vint camper à l'ombre de soixante- dix palmiers. Ensuite avait retenti à nos oreilles, la joyeuse et suave prophétie de Zacharie : Tressaille d'allégresse, fille de S ion ; livre- toi aux transports de la joie, fille de Jérusalem ; voici ton Roi qui vient vers toi ; il est le Juste et le Sauveur. Il est pauvre, et il s'avance monté sur Vânesse et sur le petit de Vânesse. Enfin, le récit de l'ovation