Ibid., N° CXXXVI

promet de laisser la tenue rejoindre le domaine éminent, à la mort du dernier des survivants, son frèro Finitweten ou lui K La confusion ne dépond donc pas exclusivement de son décès, mais aussi de celui de son frère.

L'effet de ces donations pour cause de mort est quelquefois avancé et la réunion des deux propriétés a lieu du vivant et du consentement même de celui qui l'avait promise, pour l'époque où il ne serait plus. C'est ce qui arriva à Comaltcar : Trois ans après l'acte précédent, il donna aux religieux ce qui lui restait, c'est-à-dire la possession utile de cette terre, achetée par lui en alleu, de noble femme Haelhoia. La donation se fit avec éclat, dans l'église de Rufiac, en présence de témoins importants. L'abbaye eut ainsi la totalité de ce domaine avec tous les droits de la plus complète propriété 2.

La Consolidation peut également se faire sous condition suspensive ; ainsi l'on peut la faire dépendre de l'absence d'héritier direct, au décès du censitaire. Prévoyant le cas, ce dernier oblige, par avance, sa succession à délivrer à son seigneur censier le domaine utile de sa censive. Ainsi Karantcar, homme libre et propriétaire d'une tenue indépendante, s'engage, comme œuvre pie, à donner perpétuellement, lui et ses successeurs, le cens de cette terre à l'abbaye de Redon. Il précise : Tant qu'il subsistera un de ses ayant-cause et qu'il voudra garder la terre, il la gardera et les religieux se contenteront de leur droit censuel. Mais si les ayant-cause viennent à faire défaut, le monastère aura la possession de la tenue et la joindra au domaine éminent"^.

Même disposition de la part d'un contemporain, Wetenot^ acquéreur d'un alleu, en Rufiac ; il le transforme en censive au profit des moines redjonnais et il s'engage, lui et ses héri-