‹ La ceramique archai˜que de l'Islam et ses origines (volume 2)Chapitre 36 sur 127 · Bosco, op. cit., pl · texte numérisé non relu

Bosco, op. cit., pl

2. Herzfeld, Ausgrabungen von Samarra, Berlin, 1912, fig. g, p. 46.

3. Voir une des dernières manifestations de cette écriture sur une pierre tombale datée de 527 H (1 i32 J.-C.), dans Maurice Pezard, Mission à Bender-Bouchir, pl. XIV (t. XV des Publications de la Mission archéologique de Perse, 1914, notice de Ravaisse, p. 98).

PÉRIODE INTERMÉDIAIRE

ments semblant des déformations décoratives de signes d’écriture indéfiniment répétés ( Ibid .), que nous ne retrouvions sur les documents les plus archaïques de l'Islam.

Les types que nous venons d’énumérer nous apparaissent donc comme une manifestation intermédiaire, la dernière d’une école qui, née à la fin de I epoque sassanide, va se modifier pour donner au siècle suivant les beaux spécimens à décor gravé et réservé qui seront imités par tout l’Orient1.

Signalons, en terminant, que certains motifs anciens, le croissant de lune sassanide (pl. XXIX) par exemple, thèmes décoratifs qui n’ont pas encore été fournis par la série plus ancienne, se retrouvent sur des spécimens du type que nous venons d’étudier.

§ 2. — L’ÉCOLE IRANIENNE SOLS L’INFLUENCE DIRECTE DE LA CÉRAMIQUE CHINOISE T’ANG

Dans la première partie de cet ouvrage (cliap. iv, p. 58) nous avons esquissé rapidement la question des influences réciproques de la Chine et de l’Iran au temps des princes de la Perside, des Arsacides et des Sassanides, et nous avons signalé, qu’à l’époque de la dynastie L ang, 1 influence de la Chine était devenue plus importante encore, en particulier dans le domaine de la céramique.

Ce ne fut pas une des moindres surprises réservées par le problème si complexe des origines de la céramique musulmane que celle de l’analogie frappante que présentent certaines séries de cette dernière avec la céramique T’ang, connue par les documents des trésors de l’Extrême-Orient, les annales chinoises et les fouilles archéologiques. Disons de suite qu en général les persans n ont pas copié servilement les spécimens de la Chine mais plutôt qu’ils leur ont emprunté certains thèmes décoratifs, par exemple l’ornementation en lâches marbrées , si caractéristique de l’école chinoise ; des nombreuses séries de cette dernière il semble que ce soit celles où prédomine la gamme des jaunes et des verts, que les potiers iraniens ont imitées avec le moins de personnalité.

Comme nous Lavons déjà dit cette influence T’ang a duré jusqu’à la fin de la dynastie, c’est-à-dire en 907 de notre ère ; comme souvent,

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