II

mencé jusqu'à son achèvement il ne mit en autre chose son entente, à peine même dormit-il. Le livre fut bien fait et composé de beaux mots ; et si vous le voulez entendre, les grands et les petits vous y pourrez1 beaucoup apprendre de sens et de beaux dires, [25] car celui qui Ta fait en a le ventre tout farci, et quiconque ne le connaît pas et n'en a fait l'épreuve ne pourrait se l'imaginer.

Seigneurs, cette chanson est faite dans la même manière que celle d'Antioche et selon la même me-

d'importantes variantes; je souligne tout ce qui est propre au fragment : • ... fut élevé en Navarre, à Tudéle. Puis il vint à Montauban, selon ce que dit l'histoire .- il y resta onze ans; au

douzième il en sortit. Pour la destruction en terres

étrangères, tristes et marris ; à cause de cela il en sortit (de Montauban) comme vous avez ouï. Il vint au comte Baudouin (que Jésus garde et guide!) à Bruniquel* ; et celui-ci l'accueillit avec grande joie. Puis le comte le fit, sans opposition aucune, chanoine du bourg Saint-Anlonin **, car il V avait établi [là] avec maître Técin ....*** et Geoffroi de Poitiers qu'il n'oublie pas. Alors il fit ce livre et récrivit lui môme . ...» Je ne sais qui était maître Técin; quant à Geoffroi de Poitiers, il reparaîtra plus loin comme gouverneur du fils de Haimon VI (v. 880). Nous savons d'ailleurs qu'il assista en 1208 comme témoin à une donation faite par le comte Raimon à l'ordre de Grammont (Teulet, Layettes du Trésor des chartes, n° 864). 1. Je traduis conformément à la variante.

* Ch. 1. de c. de l'arr. de Montauban.

** Ch. 1. de c. de l'arr. de Montauban.

*** Je ne traduis pas que fort o enantit sorte de parenthèse qui peut s'entendre de différentes façons, mais qnl n'est en ton! cas qu'un remplissage.

sure, [30] et elle a le même air, pour qui sait le dire. Vous avez tous oui comment l'hérésie avait tant gagné (que Dieu la maudisse !) qu'elle dominait tout l'Albigeois, le Carcassais, le Lauragais pour la plus grande partie. [35] De Béziers à Bordeaux, sur toute la route, il y a beaucoup de ses adhérents et de leur compagnie. Si j'en disais plus1, je ne mentirais [pourtant] pas. Quand le puissant pape et le reste du clergé virent cette grande folie se répandre [40] plus fort que de coutume et croître chaque jour, chacun dans son ressort ils envoient prêcher. L'ordre de Glteaux, qui eut en cette matière l'autorité principale, y envoya maintes fois de ses hommes, tellement que, par suite, l'évêque d'Osma * tint cour assemblée [45] ainsi que les autres légats avec ceux de Bulgarie ' dans Carcassonne, où il y eut grande affluence. Le roi d'Aragon y était avec son grand baronnage. Il en sortit quand il eut oui la cause et se fut convaincu que c'étaient des hérétiques, [50] et envoya ses lettres scellées4 à Rome

1 . P.-é. : si je disais cela du plus grand nombre (de[l] phul) de la majorité des habitants?

2. Diego de Acebes, évoque d'Osma ( Vieille-Castille) ; voyez Vaissète, m, 135, et note xv (p. 558); cf. D. Juan Loperraea Gorvalan, Description kèstorica del obispado de Osma (Madrid, 1788, in-4"), I, 190-8.