Traduit d'après la correction proposée au v

6. Doat Alaman figure dans des actes importants : en 1194 (n. s.) il est l'un des arbitres d'un différend entre le vicomte de Béziers et l'évoque d'Albi (Doat, CV, 117). En 1197 il est témoin du serment réciproque de Raimon VI et des habitants de Moissac (Lagrèze-Fossat, Études historiques sur Moissac, I, 331); en 1202 il assiste à un hommage fait au môme comte de Toulouse (Teulet, Layettes du Trésor, n° 650). C'est lui assurément qu'il faut reconnaître dans le Duacus Alamannus qui obtint en 1216 dn pape Innocent III la restitution de biens dont il avait été dépouillé par Simon de Montfort (Molinier, Caial. n° 126).

reconnurent l'autre1 ils furent tristes et dolents. Ils virent alors celle de Martin Dolitz remontant le Tarn. . . . , dans la direction de la ville2. Les nôtres à cette vue éprouvèrent une grande joie, [2305] et occupèrent le château. Que vous dirais-je de plus? Pons deBeaumont, bailli, mourut au chant du coq. Ils retournèrent à Montaigut au jour au coucher du soleil, puis, tout de suite le comte [Baudouin] se rendit à Bruniquel ; mais il a perdu Salvagnac3 où il y a du beau froment, [231 0] dont il est fort affligé 4.

Les barons de Toulouse s'en sont promptement retournés, et le preux comte Raimon avec tous ses barons vint à Rabastens ; puis ils montèrent jusque vers Gaillac et il recouvra tout le pays : [231 S] La

4. L'enseigne qu'ils avaient d'abord prise pour celle de Raimon était celle de Baudouin. P. de V.-C. fait mention de cette confusion : c At illi exeuntes obviam, putantes quod ipse (Balduinus) c esset cornes Tolosae, eo quod similia arma portaret , introduxec runt eum in castrum, et lœtabundi et gaudentes, crudelitatem

• quam fecerant narraverunt. 111e autem cum armata multitudine c in eos insiliens, fere omnes a minimo usque ad maximum inter-

• fecit » (ch. lviii, Bouq. 56 e).

2. La ville, c'est Lagrave, occupée par les habitants de Gaillac. Lagrave est située tout près du Tarn, à plus de 25 kilom. en amont du confluent de l'Agout avec cette rivière. Cette circonstance rend inexplicable la mention de l'Agout au v. 2303. Je suis porté à croire que le texte est corrompu à cet endroit.