EXTRAIT DES REGISTRES DE PARLEMENT

Entre François Bourdin, Maiftre à Danfer & Joueur dlnftrument de cette Ville de Paris de préfent Juré en charge de la Communauté Demandeur en Requefte du 24. du préfent mois de Mars^ tendante à ce qu'il plût à la Cour ordonner que fon nom & furnom feroient employez en fadite qualité de Juré de préfent en Charge de ladite Communauté des Maiftres à Danfer, dans TArreft rendu en faveur de ladite Communauté contre les Deffendeurs cy-aprés nonunez le 7. du préfent mois de Mars & les Conteftans condamnez aux dépens d'une part, & les Pères de la Doélrine CrefHenne, établis en TEglife de Saint Julien des Meneflriers, & ladite Communauté des Maiftres à Danfer & Maiib-e Charles Hugues Galland Defert, Chapelain dudit Saint Julien des Meneilriers Deifendeurs d'autre, après que Mantel Procureur dudit Bourdin & defdits Jurez & Communauté des Maiftres à Danfer, & Maupart Procureur de Galland Defert, communiquant au Parquet des Gens du Roy, ils sont demeurez d'accord de Tappointement figné, daté & paraphé de Chauvelin pour le Procureur General du Roy ; ordonne que V appointement fera reçu, & fuivant iceluy ordonne que le nom & furnom dudit

loo LES MIÉNESTRELS.

Bourdin, fera employé en fadite c[ualité de Juré de prefent en Charge de ladite Communauté des Maiilres à Danfer/dans TArreft rendu entre les Jurés & Communauté des Maiftres à Danfer^ & lefdîts Religieux Doéhînaires le 7. du prefent mois de Mars* Fait en Parlement le 26. Mars 1718, CoUationné^ figné Gilbert.

Mantel, Procureur.

En 1720^ les Pères de la Doctrine chrétienne essayèren encore d^empiéter sur les droits reconnus. Les agents de change^ banque, finance, les avaient chargés de célébrer une messe de Saint-Esprit le premier jour ouvrable de chaque année dans leur église située rue Saint-Martin, et d'y faire célébrer une messe de Requiem lors du décès de chacun des membres de leur corporation. Les administrateurs de Saint- Julien se plaignirent que leur chapelle était, par suite, appelée église des Pères de la Doctrine chrétienne, prétendant en outre que personne autre que leur chapelain n'avait le droit d'y célébrer aucune messe ou service, sans leur autorisation spéciale. Us présentèrent au Roi une requête dans laquelle ils disaient entre autres choses : « C'eft très-improprement que Téglife dont il s'agit eft appelée des Pères de la Doârine chrejlienne. Ce n'eft point certainement leur égUfe, elle a efté confacrée à Dieu fous l'invocation de fainél Julien, & appelée desMeneJtriers, parce que les joueurs de violon & d'inftrumens qui en font les patrons & les fondateurs eftoient autrefois appelez Menejlriers. »

Un arrêt du Roi du 29 octobre 1720 confirma les demandes des administrateurs de Saint- Julien, lequel fut signifié par huissier au syndic des agents de change et aux Doctrinaires, le 9 novembre suivant.

LA CHAPELLE SAINT-JULIEN. loi

Depuis cette époque, nous ne trouvons plus trace de difficultés nouvelles entre les administrateurs de Saint-Julien et les Pères de la Doctrine chrétienne. Ces derniers, découragés, sans doute, par Tinsistance de la corporation à défendre ses droits, avaient renoncé à toute ingérence dans ses affaires, car lorsqu'en 1776 parut redit du mois de février supprimant les maîtrises et jurandes, nous voyons la chapelle de Saint-Julien desservie par un prêtre sécidier.

D'après les termes de Tédit de suppression, la gestion des biens des Corporations passait dans les mains du Ueutenant de police *, tout en restant la propriété des intéressés jusqu'à parfait apurement des comptes. — Un prêtre séculier, nommé Tabbé Longuet, remplissait alors les fonctions de chapelain de la chapelle Saint-Julien-des-Ménestriers ; mais Tétat de trouble résultant de la liquidation forcée imposée par la loi avait amené, dans Texercice de ces fonctions, une irrégularité qui donna lieu à un des derniers épisodes qui signalèrent la fin de l'existence de notre petite chapelle.

En 1781 un ordre de police vint ordonner la fermeture du cimetière des Saints-Innocents, oii la paroisse de Saint-Méry faisait ses inhumations.

On se rappelle que de cette dernière dépendait Saint-Julien. Le curé et le chapitre de Saint-Méry, n'ayant plus de lieu pour

I. Édit d'exciaction des maîtrises et jurandes donné à Versailles, en février 1776, registre le 12 mars 1776. « Art. XX. A l'effet de pourvoir au paiement des dettes des communautés de la ville de Paris, et à la sûreté des droits de leurs créanciers, il sera remis sans délai, entre les mains du lieutenant général de police, des états des dites dettes, des remboursements faits, de ceux qui restent à faire et des moyens de les effectuer, même des immeubles réels ou fictifs ; effets ou dettes mobilières qui resteroient leur appartenir. ( Le D/pot de la Grjjid^Chimhre^ recueil des règlements des corps et communautés, i vol. in-4*. Paris, Simon, 1779, p. ao.)

loa LES MENESTRELS.

enterrer leurs morts^ se crurent fondés à demander à l'Archeyéque de Paris Tautorisation de faire provisoirement les inhumations dans la chapelle Saint-JuUen^ en attendant qu'on eût trouvé un terrain convenable : cette autorisation fîit accordée par ordonnance de l'officialité du 25 juin 178;. — Tout cela s'était fait d'accord avec le chapelain^ l'abbé Longuet^ qui, sans consulter autrement les administrateurs de la chapelle, en avait remis les clefs au chapitre de Saint-Méry.

Il s'agissait de faire les travaux nécessaires pour approprier le sol à sa nouvelle destination. .

Le 5 juillet, le chapitre de Saint-Méry fait ouvrir les portes, et introduit dans la chapelle des ouvriers sous la direction d'un architecte nommé Devoulges. Un serrurier du voisinage est appelé : l'abbé Longuet, présent, fait forcer les troncs existant dans les différentes parties de l'église et en enlève le contenu. Les travaux commencent ; mais les administrateurs de la Chapelle, avertis de ce qui se passe, accourent, et l'un d'eux, nommé Mamers Lelièvre, chargé des pouvoirs de ses collègues, fait suspendre d'autorité les travaux, s'empare des clefs et les remet entre les mains d'un huissier mandé à la hâte, auquel il fait dresser procès-verbal des faits accomplis.

Le chapitre de Saint-Méry en appela encore à l'archevêque , qui, par arrêt du 9 juillet, confirma sa décision du 2 5 juin précédent.

Les administrateurs de Saint-JuUen n'étaient pas restés inactifs ; sans se préoccuper autrement des décisions de l'archevêque de Paris, ils plaidèrent vivement leur cause auprès dès habitants du voisinage qui, eux aussi, avaient un intérêt direct à ne pas voir transformer en charnier la chapelle de Saint-Julien ; et lorsque les ouvriers se présentèrent de nouveau, ils trouvèrent une opposition tellement violente à l'exécution des ordres qu'ils