CHAPITRE XXV
Du noll me tangere de la face et des lèvres.
Le noli me tangere est une espèce d’ulcération qui peut s'étendre du menton jusqu’au haut de la face.
C'est un mal que quelques-uns disent contagieux.
Cette grave affection peut provenir de deux espèces de bile; l’une d’une bile échauffée et alors le pourtour de l'affection est teinte d’une couleur plus foncée; l’autre, d’une bile non échauffée, est d’une couleur rougeâtre vers la racine du mal.
On peut admettre comme une règle générale, que toutes les perforations, dont l'intérieur est sanieux el rongé, sont, quand elles sont invétérées, difficiles à guérir. Il en est ainsi du noli me tangere, du cancer et des fistules.
Le cancer contient plus de bile et plus de bile échauffée que le noli me tangere (1).
Voici le traitement de cette grave affection :
Au premier mois, la première indication consiste à arrêter la matière rongeante par l'ozysaccharum (2) et
(1) Il est à remarquer que toutes les affections phagédéniques et les altérations profondes des tissus sont toujours attribuées, par l’auteur, à un excès de bile et d’atrabile; il ne connaît pas de causes spécifiques ; ainsi, par exemple, le noli me tangere et le cancer qui ont souvent une infection syphilitique pour cause, sont toujours pour lui des résultats d’une bile en excès, d'une bile échaufféc, de l’atrabile. Dans tout le courant de son Traité, l’auteur ne fait pas une seule fois allusion à la maladie syphilitique dont il ne soupçonne pas même l'existence. Cette remarque aide à confirmer l'opinion qui reconnait à l’invasion de la syphilis une date plus récente.
(2) L'oxysaccharum était une préparation pharmaceutique dont le sucre et le vinaigre faisaient la base.
de purifier par des colagogues (1) les humeurs qui sont sur le point de s’échauffer; car l’oxysaccharum et les colagogues sont deux préparations médicinales qui servent à purifier le sang et la bile.
Au troisième jour, prendre un bain à vapeur avec des herbes de nature froide et dans une cuve avec des tuyaux en terre cuite, construite comme il a été dit au commencement du livre (2). Au sortir du bain, on donnera au malade une jatte d'eau dans laquelle on aura fait bouillir du Linaria.
” Le jour suivant, on saignera la veine du foie; car les mauvaises humeurs prennent leur origine au foie.
Après, on saignera la veine de la tête et alors on passera au pansement.
À l'extérieur, on procédera de la manière suivante : on enlèvera d’abord la croûte qui se trouve sur le mal; puis on confectionnera une lessive de cendres de bois de vigne, à laquelle on ajoutera, de manière à lui donner une certaine consistance, de la poudre de sel, de chaux vive, de sulfate de fer, de crêmme de tartre, de Chaque, en quantités égales.
Appliquez-le durant une nuit sur le mal, en l'entourant partout d'onguent popéleum.
Le jour suivant, on l’enlèvera et on détachera en même temps, avec des instruments obtus, la partie du mal qui se laissera enlever. Alors on y appliquera du saindoux rance et du suc du Plantago major.
Après, appliquez sur le mal, pendant dix ou douze
(1) Le colagogue paraît être une préparation destinée à être prescrite dans les affections où la bile cest supposée jouer un rôle.
(2) Dans les bains à vapeur des Romains, la vapeur était aussi transmise à l'aide de tuyaux en terre cuite.
Jours, des feuilles écrasées de ce plantago, arrosées avec le suc de cette plante et avec de la lessive de bois de vigne.
Quand le mal sera ainsi détruit et purifié, il se présentera une nouvelle chair d'un beau rouge et bien saine, sur laquelle on appliquera, pour un jour, du linaria écrasé avec son suc. Puis on le lavera tous les Jours avec de la lessive, on l’essuiera avec un vieux linge usé et bien propre, et on le saupoudrera avec de la poudre de mastic, d’encens et de pétales de roses.
Quand le tout sera rempli de chairs nouvelles, on les préservera tout à l’entour.
Pendant ce traitement, le malade doit s'abstenir de tout aliment excilant ou salé et de toutes les causes qui peuvent exciter le sang. — Explicit.
Finito libro sit laus et gloria Chrisio.