CHAPITRE X

Z«a magistrat.

La confusion de Vautorîté politique et du sacerdoce datft^^ ^^ môme personnage n'a pas cessé avec la royauté. La révolut^-O^» qui a établi le régime républicain, n'a pas séparé des fonct^o^^ dont le mélange paraissait fort naturel et était alors la^ ^^^ fondamentale de la société humaine. Le magistrat qui t-^niplaça le roi fut comme lui un prêtre en môme temps qmJM'^^ chef politique.

Quelquefois ce magistrat annuel garda le titre sacré de r^ ^^ • Ailleurs, le nom de prytane, qui lui fut conservé, indiqu^^ ^* principale fonction*. Dans d'autres villes le titre d'archcrs^ûte prévalut. A Thèbes, par exemple, le premier magistrat appelé de ce nom ; mais ce que Plutarque dit de cette ma trature montre qu'elle différait peu d'un sacerdoce. Cet chonte, pendant le temps de sa charge, devait porter couronne', comme il convenait à un prôtre ; la religion défendait de laisser croître ses cheveux et de porter ai objet en fer sur sa personne, prescriptions qui le font sembler un peu aux flamines romains. La ville de Platée a' aussi un archonte, et la religion de cette cité ordonnait pendant tout le cours de sa magistrature, il fût vêtu de bh c'est-à-dire de la couleur sacrée.

Les archontes athéniens, le jour de leur entrée en chai montaient à Tacropole, la tôte couronnée de myrte, et offraient un sacrifice à la divinité poliade". C'était aussi Tus -^^^c^ que dans l'exercice de leurs fonctions ils eussent une couro^^ ^^^

1. A Mégare, à Samothrace. Tite-Li?e, XLV, &. B<»ckh, Corp. inscr. ^ ^^•

2 Pindare, iVéméenriM, XI.

S. Plutarque, Quesi. rom.^ 40.