LES JUIFS EN POLOGNE RUSSE

Par une ironie singulière, les élections d'octobre 1912 ont envoyé à la « Douma d'Empire » comme représentant des Polonais de la ville de Varsovie*, qui sont /|5oooo sur 800000 habitants, un ouvrier socialiste dont l'élection fut assurée par les Juifs. Et pourtant Varsovie n'est pas devenue socialiste.

Les Polonais arrivaient à la lutte divisés par des questions de personnes et découragés : le parti national-démocrate, qui avait fourni presque exclusivement le personnel parlementaire des trois premières Doumas, s'était scindé en deux fractions ennemies; aucun autre parti n'était assez populaire j)our le remplacer; beaucoup de Polonais se rendant compte du rôle insignifiant joué par le « club » pendant la précédente législature, ou effrayés des formalités du scrutin et de la perte de temps qu'elles entraînaient, s'abstinrent de voter.

Les Juifs, au contraire, unis, patients, animés du désir de faire triompher leurs aspirations et possédant proportionnellement un plus grand nombre d'électeurs (à cause des

I. La loi électorale russe modifiée ea 1907 ne donne au » Royaume de Pologne )) que douze députés polonais pour plus de 11 millions d'habitants, [tolonais et juifs, soit un pour chacun des dix gouvernements, et un pour cliacune des deux villes de Varsovie et de Lodz. En outre, deux députés russes représentent, l'un la population orthodoxe des gouvernements de Liiblin et de Siedlce, l'autre les 5o 000 Russes, la plupart fonctionnaires ou of(i':iers, de la ville de Varsovie.

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