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ses par l'atelier de la métropole entre les premières années de Léovigilde et la fin du règne d’Achila (573-719). Il est possible même qu'on ait plus tard les moyens d'en contrôler l'emploi dès le début du vr° siècle, si l'interprétation légendaire du monnayage généralement attribué à Amalaric cesse un jour d’être aussi incertaine”. Il semble assez admissible de conclure, par analogie, à la transformation parallèle de Carcaso en Carcassona, sous l'influence des mêmes circonstances générales. Il est, dans tous les cas, malaisé de produire des exemples authentiques des formes Narbona et Carcassona avant la fin du v° siècle. Les graphies de l’Itinéraire de 333 (castellum Carcassone) et de la Table de Peutinger (Carcassione) sont évidemment calquées sur des nomenclatures géographiques pratiquées beaucoup plus tard, au moment où de ces documents furent exécutées les seules copies, relativement modernes, qui subsistent”.

En ce qui concerne la définition applicable au style architectural de la Cité primitive, les opinions sont très divisées. D’aucuns scindent l’œuvre prémédiévale en deux époques différentes et nettement tranchées; naturellement, ils superposent le produit d’un art dit wisigoth aux restes apparents d’un art antérieur dit romain‘. P. Foncin s’évertuait, dès 1866, à caractériser l’ap-

1. Hisl. de Languedoc, t. VIT, p. 317-325; — G. Amardel, Monnaie d'un roi wisigolh inconnu frappée à Narbonne, Monnaies wisigothes du musée de Narbonne, dans Bull. de la Commission archéol. de Narbonne, t. 1, 1890-1891, P. 19-23, 144-146; — E. Roschach, Hisl. graphique de Languedoc, pl. VIT; — À. Blanchet, Manuel de numismatique française. t. T, p. 187.

2. À. Blanchet, Manuel de numismatique française, t. I, p. 186, 187.

3. Les deux manuscrits connus de l’Itinéraire de 333 sont du 1x° (Vérone) et du x° siècle (Paris). Le manuscrit unique de la Table de Peutinger ne date que du xin° siècle (Vienne).

4. L'enceinte wisigothe s’est-elle effectivement modelée sur sa devancière? Jourdanne répond par l’affirmative (Carcassonne, 1900, p. 128; 1905, p. 82). Avant lui, Viollet-le-Duc, à l'exemple de J.-P. Cros-Mayrevieille (Hist. du

port respectif de chaque peuple, à l’aide d’une série de comparaisons fragiles, tirées de la carrure des matériaux’. A cette thèse s'oppose la fiction contradictoire d’une civilisation wisigothe sans génie et sans aptitude pour les réalisations monumentales*. Suivant les partisans de cette doctrine, les Barbares, grossiers et ignorants, doivent être éliminés de la liste des peuples bâtisseurs. La Cilé s’érige, au déclin des temps antiques, comme un pur bloc gallo-romain, façonné par la main des der-

niers ingénieurs de l’Empire. D’inspirateurs les Wisigoths tom-

bent au rang d’usurpateurs de l’œuvre’, et leur empreinte — si empreinte il y a — est toute superficielle et ne se révèle à l’observateur sagace que par d’imperceptibles détails de restauration.

Viollet-le-Duc a toujours préconisé la conception, strictement erronée, d’une enceinte wisigothe stratifiée sur des ruines ro-