‹ La cité du mal contre la cité du bien ou Le droit de la force contre la force du droit [microforme]Chapitre 21 sur 23 · PAT · texte numérisé non relu

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illégal, inconstitutionnel de Laval ne pourra jamais chasser la Cité du Bien de cztte province. Ce Bill porte en lui-même le poison au moyen duquel la Cité du Mal se propose de faire mourir le pays. Mais la Cité du Bien, sans cesse tenue en éveil À Ignace, empêche la province de tremper ses lèvres dans le verre trompeur.

Se voyant menacée d’être empoisonnée, la patrie regarde la forteresse ‘‘ Législation,” où le Bill est en repos, comme un lieu qui serait en possession d’une bande de meurtriers. Il est donc certain que l’Université Laval et la Cité du Mal mourront accroupies auprès de leur beau B1/1.

La Cité du Bien envoie l’Honorable sénateur Trudel à Londres et à Rome pour demander à l’Autorité Impériale de ramener à son assiette l’existence civile de Laval et pour expliquer au Chef Suprême de l'Eglise comment cette Université sert d’instrument à la Cité du Mal qui tend à asservir le Canada. Qn dit aussi qu'Ignace, mettant la Cité du Bien sous la protection de ses anges gardiens, va partir en compagnie de Mgr Laflèche pour se rendre jusqu'à la Ville Sainte.

Enfin, Ignace, Mgr Laflèche, le Sénateur Trudel sont devant Sa Saintété, le Pape Léon XIIT. La Cité du Bien, en Canada, a les yeux fixés sur eux. L’Honorable Trudel adresse la parole au Pape qui l'écoute dans toute sa bonté paternelle. Vers la fin du discours de l’Honorable Sénateur, uu grand miracle a lieu dans la salle d’audience. C’est l'apparition du défunt ‘‘ Franc-Parleur.” Ignace le reconnait et dit au St-Père qui voit à ses pieds le survenant prosterné, que Dieu lui envoie un martyr de la foi, de son vivant défensenr intrépide de la religion, en Canada.

Franc-Parleur, à la demande de Sa Sainteté, se lève et déclare que le Seigneur Tout-Puissant l’envoie au Chef Visible de l'Eglise pour lui dévoiler tous les mystères de la question universitaire débattue en Canoe.

6€ Très Saint Père, dit-il, combien il m'est doux de ‘ parler directement au Vicaire de Jésus-Christ. Je ne ‘ serais pas venu devant la S. C. de la Propagande, ‘€ pour lui exposer tout ce que je connais sur la ques-

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tion universitaire, agitée en Canada depuis tant d'années. Aa LU ? Parce que, si le Maître Eternel m’eût donné la liberté d'apparaître devant la Propagande ou de venir en présence de Votre Saiateté, J'aurais préféré me mettre immédiatement en rapport avec l’Auguste Chef du gouvernement de Rome.

‘ Quelque grandes que soient leurs vertus, quelque supérieures que soient leurs lumières, quelqu'éminentes que soient leurs qualités, quelqu’immenses que soient lotte richesses, les Cardinaux peuvent être induis en erreur par l'intrigue et le mensonge et mettre toute leur influence au service d’une mauvaise cause. C’est parce que j'ai cette conviction que je serais venu directement devant Votre Sainteté, si, me trouvant encore en cette vie, j'eus été dans l’intérêt de mon pays chargé de me rendre à Rome pour plaider la question d’une Université indépendante à Montréal. Dans le moment actuel, je suis un embassadeur du Très-Haut, chargé de la mission d’attirer l'attention de Votre Sainteté sur le Canada d’une manière toute spéciale. Votre Sainteté va apprendre combien ce jeune et vigoureux pays est menacé, surtout depuis la sanction du Bu! de l’Université Laval, de tomber complétement sous la domination de la Cité du Mal. Votre Sainteté seule, étant la véritable sauvegarde des rois et de tous les peuples contre tous les dangers qui les menacent dans leur prospérité, leur securité, leur bonheur, peut soutenir de sa main puissante la Province de Québec penchée sur le bord de l’abime, peut la préserver de la ruine, peut éloigner d’elle tout ce qui l’entraine dans le précipice, peut la faire marcher dans le chemin du progrès el de la vie.

‘€ Qu'est-ce done qui conduit le Canada à la plus affreuse décadence ? C’est l’Université Laval.

Pour établir cette assertion, je peux démontrer à Votre Sainteté que 1° l’Université Laval a obtenu frauduleusement le Décret du 1er février 1876, 2 que ce Décret, fondé sur l'intrigue et le mensonge, a pu, grâce à la fausse interprétation qu’on a donnée

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