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université catholique dans la province ecclésiastique de Québec. Nous avon: des preuves écrasantes de tout cela : {° dans une lettre authentique de l’Archevèque de Québec, en date du 27 avril 1852; 2° dans une lettre authentique de Mgr de Montréal, datée du 4 mai 1852 ; 3° dans une lettre authentique du Recteur de l'Université Laval, en date du 4 juin 1859; 4° dans une autre lettre authentique de Mgr de Montréal, en date du 15 mars 4862 ; 5° dans la Charte Impériale octroyée à Laval ; 6° dans le fait qu'il «a été entendu par Mgr « l’Archevêque de Québec et les autres Evêques de la ‘ Province, ainsi que par le Séminaire de Québec, ‘ fondateur de cette U:'versité, qu'il pourrait y avoir ‘et qu'il y aurait, au soin, plusieurs universités cad lois dans la dite province,» comme cela est prouvé par un décret formulé par le premier Concile de Québec, en 1851, par le troisième Concile de Québec, en 1866, et par l’Indult de Sa Sainteté Pie IX, érigeant l’Université Laval, le sixième jour de mars 1853 ; 1° dans le sentiment unanime de toute la population qui est instruite, ou qui s'occupe d'éducation ; 8° dans le décret de 1874.

A peine la patrie venait-elle d’acclamer l’Université Laval naissante, que Intrigue, s'échappant comme un démon de la Cité du Mal, s’en vint tendre des pièges à cette jeune et belle institution. Ce prince de la Cité du Mal réussit si bien dans tous ses projets, que Laval ne tardera pas de cesser de consulter Nos Seigneurs les Evêques qui lui donnèrent les recommendations nécessaires à sa création et à ses premiers commencements. Tombant de plus en plus sous l’empire de Intrigue, elle finit par ne plus vouloir recevoir leurs observations. Cela est établi par ce qui suit: «A une assemblée ‘“ provinciale, elle (l’Université) leur a demandé une ‘‘ recommandation, un certificat; mais un Evêque du ‘ Haut-Canada, ayant rappelé que l’Université ne tenait ‘aucun compte des Evèques suffragants, l'assemblée, ‘* malgré les instances de Mgr l’Archevêque, refusa net ‘4 le certificat.»

Savez-vous, lecteurs, quel est celui que Intrigue

veut atteindre, en s'introduisant ainsi dans l’Université Laval ? C'est le saint apôtre Ignace, le prince de la cité du bien habitant le Canada. Intrigue, avec son génie malfaisant, mais pénétrant, prévoyait que le prince Ignace n'irait pas loin sans rendre les moyens de doter Montréal d’une Université catholique indépendante. C'est pourquoi il alluma au sein de Laval le feu de l'ambition et lui envoya des munitions de guerre et se mit à la tête de la campagne. O jours sombres qui vont passer sous le ciel de ma patrie! Mais dans ces jours mauvais la cité du bien va nous envoyer des consolations et Ignace s’avancera invincible et lumineux, nous éclairera et nous soutiendra aux combats. O Ignace, notre chef, si vous restiez tranquille, il est certain que Intrigue s’enfoncerait dans les bas-fonds de Laval et ne reparaîtra plus. Mais Ignace fit entendre ces paroles : ‘‘ Je dois veiller sur la foi et les mœurs ‘ de ces cinq cents étudiants qui ne veulent pas ou ne ‘ peuvent aller à Laval; des devoirs rigoureux s’impo- ‘ sent à ina conscience, et, puisque je suis obligé de ‘ les reinplir, laissez-moi voler dans :: voie du bien. ‘€ Pour confondre le monde, je dirai avec mon Divin k ‘ Maître : je ne suis pas venu sur la terre pour appor- ‘° ter la paix, mais pour allumer partout le feu de la ‘ guerre.”

& Nous sommes en l’année 1859. Ce prince sage et } saint parle d’avoir son Université à Montréal. Ne voulant pas faire répandre le sang, il envoie au général Intrigue par un officier nommé Franchise Droit une } lettre renfermant ces mots sortis de la plume de l’ar- ? chevêque de Québec, le 27 avril 1852 : ‘* Le Séminaire ‘6 ne prétend point accaparer le monopole de l’ensei- ‘ gnement, et son unique but est d'obtenir le commen- ‘‘ cement d’une université, en s’y prenant de façon ‘ à obtenir une fois ce qui pourra être obtenu plus ‘6 tard pour d’autres maisons.”

Le capitaine Intrigue se trouve fort embarrassé. L’archevêque d’alors dut bien accueillir la question de

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