ES8AI SUR LE DÉVELOPPEMENT DE L'INTELLMEMCE
HUMAINE^ examen critique des systèmes; M. de Bonald et ses adversaires. — 1 beau vol. în-12t de xvi-402 pages. Paris, chez Adrien Le Clère et C«, rue Cassette, 29, près Saint-Sulpîce. Prix : 3 fr. 50.
Nous avons reçu des hommes les plus éminents dans le clergé et dans la presse catholique tous les encouragements que notre désir de contribuer à la défense de la vérité et à la réfutation de Terreur pouvait nous faire ambitionner. Nous nous bornerons à reproduire ici quelques-uns des précieux suffrages dont notre Essai a été honoré tant dans les lettres particulières que dans les feuilles publiques.
Extrait d'une lettre de Mgr Parisis :
« Monsieur,
« Je n'ai pas voulu vous répondre avant de vous avoir lu, et j'achève a l'instant votre ouvrage. C'est bien plus qu'un Essai, c'est un traité sérieux et savant
« Ce qui m'a frappé surtout dans cette belle et lumineuse démonstration, c'est la nécessité absolue de la parole pour la conception des idées abstraites. Nulle part je n avais vu cette preuve si bien mise en lumière.
« La croissance psychologique de l'enfant est présentée dans les
premiers chapitres avec des détails curieux et des observations profondes
« En somme je vous suis bien reconnaissant de votre envoie et je vous offre pour l'ouvrage lui-même mes plus sincères félicitations.
« f P. L., Èvéque d*Arras, »
Extrait d'une lettre de M. Tabbé Darboy :
<f Je regarde, Monsieur, la thèse que vous établissez dans votre livre comme extrêmement importante dans Tétat actuel de la controverse religieuse. 11 est clair, en effet, que si Ton ne peut avoir les idées, qui sont l'élément constitutif de la raison, sans le signe ou le langage, et si le signe, ou le langage, est nécessaire pour avoir ce genre d'idées, Thonmie a dû se trouver, dès l'origine, muni de la parole et de la pensée. Par conséquent, il y a eu un révélateur auprès du berceau de l'humanité naissante, et le rationalisme a tort quand il nous dit que Thomme s'est fait lui-même ce qu'il est intellectuellement et moralement. Votre thèse est donc opportune et très-utile.
« Il y a certainement des obscurités et des mystères dans cette question, comme dans toutes les questions d'origine. Mais le rationalisme n'a jamais rien dit, en faveur de sa théorie, qu'on puisse regarder comme une preuve, ou comme une objection insoluble. Tout au contndre, la description graphique que vous faites de l'intelligence humaine se développant à l'aide du signe ou de la parole, me parait de nature à faire une vive impression sur les écrits sérieux et à gagner leurs suffrages
« Je vous remercie donc. Monsieur, du plaisir que la lecture' de votre livre m'a procuré, et du service que vous avez rendu à la bonne cause., etc., etc.
« G. DARBOY, Vicaire général de Paris. »
L* Univers du 1 9 janvier i 839 termine ainsi un long compte rendu de Touvrage :
« L'analyse que nous venons de faire ne peut donner qu'une idée bien imparfaite des pages si pleines, si substantielles d'un livre qui doit être compté parmi les plus remarquables de notre époque. H a éclairé d'un nouveau jour la philosophie du langage, et il a mis sur la voie, nous le croyons, d'une solution prochaine de plusieurs pro blêmes, objets, depuis longtemps, de discu9siof.s passionnées C'est un des plus rudes coups portés au rationalisme : car ici l'erreur est attaquée et combattue sur sou propre terrain et avec ses propres armes »
M. Tabbé Duplessy s'exprime ainsi à la fin d'un article qu'il a publié sur notre livre dans une Revue dont il est le directeur, et qui est universellement appréciée pour la sagesse et l'impartialité de ses jugements :
« Pour finif; louons-le d'un seul mol : dédié à la mé"
moire vénérée de M. de Bonald, il est un di^e hommage à son génie, une éloquente protestation contre les interprétations inintelligentes de ses doctrines. Ils seront toujours bien reçus de nous, les ]mes qui vengeront nos grandes gloires catholiques, quelquefois si maladroitement et si imprudemment attaquées. Or, parmi ces gloires récentes, nous n'en connaissons pas de plus brillante et de plus pure que M. de Bonald. C'est dire tout le cas que nous faisons du livre de M. Jehan, et toute la sympathie qu'il nous in^ire. » {Bibliographie catholique, janvier 1859^ p. 30.)
DU LANGAGE et deson rôle dans la consatution de la raison, ou \ues philosophiques sur Forigine des connaissances humaines. Vol. in-i2 de 330 pages, à Paris, chez Lecoffre. Prix : 2 fr. 50.
La plupart des Revues françaises et étrangères ont parlé avec éloge de cet ouvrage, malgré les divergences d^opinions sur les questions tant débattues qu'il discute.
V Université catholique dit que « jamais on n'avait analysé aussi profondément les facultés psychologiques de notre àme^ et leur application dans l'acte de la connaissance. » (Numéro de mai 1853.)
M. Ch. Marty-Laveaux, de l'école des Chartes, dans un article publié par le Moniteur universel du 19 mai 1853, dit que ce livre « résume bien la discussion relative à l'origine du langage, et forme le recueil de pièces justificatives le plus complet qu'on ait encore publié sur ce sujet. A ce titre, il devient indispensable à tous ceux qui voudront étudier la question. »
EPiTOME HiSTORiiE SACRJE. Méthode nouvelle pour la version, l'analyse, l'étude des règles, etc., sans les inconvénients du dictionnaire et de la grammaire ; avec une Introduction sur les vices des procédés actuels dans renseignement des langues. Ce petit ouvrage a été accueilli avec une faveur spéciale par les pères de famille et par les instituteurs. Progrès rapides et attrait de l'étude, tel est le problème résolu pour les commençants par ce livre élémentaire. Chez Lecoffre. Prix : i fr. 25.
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sciences naturelles étudiées du point de vue philosophique et religieux ; histoire, mœurs et instincts des animaux invertébrés. 1 fort volume in-12 précédé d'une Introduction générale et orné de planches représentant un grand nombre de figures en taille-douce. Chez Lecoffre. Prix : 3 fr.
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