APPEL A LA RAISON ET A LA SCIENCE

Comment y parer ?

En faisant appel à la raison, à la philosophie, à la science, et au génie.

La science, produit de la raison et écho de la nature, est l'ennemie naturelle des rêves morbides et des systèmes artificiels.

Oui, contrairement à l'opinion de bien des gens, la raison et la science sont des forces essentiellement conservatrices, au sens légitime du mot, puisque ce qu'elles enseignent, c'est, non le nivellement, mais la hiérarchie.

Pour nous en convaincre, considérons rapidement par exemple les trois ou quatre principales manifestations de l'esprit moderne :

1° La philosophie politique du xvme siècle ;

2° Les principes de la Révolution;

3° La pratique de l'Empire;

4° La science bio-sociale du xixe siècle.

Scrutons ces faits un à un.

INTUODUCTION. XVII

LA PHILOSOPHIE DU XVIIIe SIECLE EST HIERARCHIQUE.

Ouel est l'homme qui a le plus puissamment agi sur l'opinion du siècle dix-huitième? Tout le monde en convient : c'est l'auteur du Contrat social, c'est Jean- Jacques Rousseau.

C'est de lui que sont sorties et la Révolution française, et, de l'aveu de John Morley, la Révolution américaine, elle aussi. Selon John Morley, la Déclaration américaine procède de Rousseau, comme la Déclaration française elle-même.

Or, Rousseau est-il un égalitaire ? Pas du tout. Léon Gambetta et John Morley l'ont parfaitement reconnu, Rousseau est un aristophile.

Voici ce qu'il dit expressément dans son Contrat social :

« La volonté générale est toujours droite et tend toujours à l'utilité publique...

u Mais il ne s'ensuit pas que les délibérations du peuple aient toujours la même rectitude.

« On veut toujours son bien maison ne le voit pas toujours...

a Jamais on ne corrompt le peuple, mais souvent on le trompe... » [Contrat social, II, 3.)

Et encore :

« Gomment une multitude aveugle, qui souvent ne sait ce quelle veut, parce qu'elle sait rarement ce qui lui est bon, exécuterait-elle d'elle-même une entreprise aussi grande, aussi difficile qu'un système de législation ?

« De lui-même le peuple veut toujours le bien, mais de lui-même il ne le voit pas toujours...

« La volonté est toujours droite, mais le jugement qui la guide n'est pas toujours éclairé.