FAUSSE OPPOSITION DE LA TERRE ET DU CIEL

J'ai affirmé Y unité chimique de l'univers, fondée sur l'analyse du « spectre », et son unité psychique fondée sur l'analyse de la « joie ».

L'analyse du spectre montre que les autres astres du ciel sont constitués par les mêmes « corps » que l'astre terrestre : unité matérielle ou unité de substance.

L'analyse de la joie fait voir que la joie ne saurait consister en autre chose que la conscience d'un accroissement, d'une ascension, d'un effort, d'un élan, d'un progrès enfin; et cela, non seulement pour l'être humain, mais pour n'importe quelle existence dans la création tout entière : unité morale ou unité de loi.

Le ciel matériel (sky) est de même nature que la matière terrestre.

Et le ciel moral (heaven) est de même nature que la vie terrestre.

Si nous pouvions mettre le pied sur un de ces astres qui roulent sur nos têtes, nous le trouverions fait, a-t-on dit, « de fer, de zinc, de nickel, et de cuivre », comme notre planète. Et si nous voulions y vivre, le bonheur nous y serait proposé au même prix, l'accord dans l'effort, ou synergie.

L'opposition établie par l'antiquité entre la terre, lieu

de la « naissance s cl <Ic la « mort », lieu du « corruptible », et le ciel, lieu de T« incorruptible, » — cette opposition antique, nous l'avons rejetée plus haut. La science moderne a prouvé en effet que les astres « naissent » et « meurent », comme les arbres d'une forêt, selon la belle comparaison de llumboldt. A ce point de vue, l'unité a donc été rétablie entre la terre et le ciel, — unité de destin.

A un autre point de vue, ou plutôt, à un point de vue plus intime encore, la science moderne a affirmé cette unité. Ce n'est plus seulement l'astronomie qui surprend la genèse et le déclin des planètes et des soleils, c'est la physique qui, grâce à l'analyse spectrale, révèle l'identité de constitution moléculaire des corps célestes et terrestres. D'où ai-je dit, Vanité matérielle ou substantielle.

Mais cela même ne suffit pas encore.