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HISTOIRE DES LETTRES AVANT ET DEPUIS LE CHRIS- TIANISME.— Cours de littérature; par Amédée Duquesnel. 7 vol. in-8". 26 fr.

Cet outrage présente , dana l’ordre chronologique, l'bistoire de la littérature de tous les peuples. L’anteur s’est Inspire non^eolnnent des critlqurs français contemporains, mais de ceux de l’Allemagne, de l’Angleterre ride rilane. Toutefois II a donné h sob livre un caractère d'unité du aux grands principes qui l’ont inspiré. M. Dnquesnel a tracé partout le tableau du travail de l’Eglise en regard des travaux du génie laïque. Tout en admirant les grandes créations de l’esprit humain, il ne s’est pas préoccupé de systèmes fÂiJours conçus A un point de vue étroit, il n’a adopté d’autres règles que celles qui découlent de la contemplation de Dieu et de ta nature. Enlin, It a voulu non-seulement Inspirer l’amour du beau , mais servir la cause de l’éducation religieuse et sociale, el faire pénétrer de plus en plus dans les Ames les Idén chrétiennes qui pourraient sauver le monde encore une lois.

HISTOIRE DES SCIENCES DE L’ORGANISATION ET DE LEURS PROGRÈS, comme base de la philosophie; par M. H. de Blainville, de l’Académie des sciences, professeur administrateur au Muséum d’histoire naturelle, professeur à la faculté des sciences de Paris, etc., etc. Rédii;ée d’après ses notes et ses leçons, faites à la Sorbonne de 1839 à IS-ll, avec les développements nécessaires et plusieurs additions: par L.- F.-M. Maupicd, prêtre, docteur è$ sciences de la Faculté de Paris, membre de la Société littéraire de l’Université catholique de Louvain, etc., 3 vol. in-8*, avec planches. 18 fr.

Les travaux sérieux sont si rares aujourd’hui, qu’on doit applaudir *nx hommes qui ont le courage de sonder Tes hases de la science humain' pour en faire sortir la vérité , et apprendre à l’homme ce qu’il estj^et quels sont set devoirs. C’est pour cela que nous nous félicitons d’avoir A offrir au public un de ces ouvrages dont la rare apparition mérite d’ètre signalée, parce que sortant du senUer battu , Ils tracent une nouvelle route On a parlé , et on parle beaucoup des progrès des sciences, mais tans savoir d’une manière bien précise ce que c’est ; reprendre donc l’esprit humain dans les temps les plus recalés , le suivre dans ta marche logique A travers les siècles, montrer comment chaque peuple , chaque époque , vient Ajouter un nouveau rayon au cercle des connaissances humaines, qui est la propriété de l’humanité: définir nettement, d’une manière claire, précise et positive, en quoi a consisté le progrès de chaque époque , en déduire logiquement le point où nous sommes arrivés, faire enfin sortir de cet enrhalnement logique des efforts de l’esprit humain les bases de la vraie philosophie, et l’accord des sciences avec la religion, c’était un travail digne des efforts réunit d’un des plus illustres professeurs de l'Europe et du savant prêtre , qui est ton disciple le plus remarquable.

INTRODUCTION A L’ÉTUDE DE LA PHILOSOPHIE par V. Gioberti; traduit, sur la seconde édition italienne, par l’abbé V. Tourneur, professeur au petit séminaire, et membre titulaire de l’Académie de Reims, el par l’abbé P. Défourny , professeur au même séminaire ; prét^ée d'un aperçu sur le système de l’auteur. 3 vol. in-8°. •• 18 fr.

Dans cet onvrage, publié en italien, et arrivé A sa troisième édition en six années, M. Gioberti expose un nouveau système qui , en ramenant la philosophie dans ses véritables voies , tape par la base tontes les errenrs introduites en théologie, en philosophie et en politique, depuis Luther et Descartes Jusqu’A nos Jours. Le protestantisme, le scepUcisme, le rationalisme, l’eclectisme, etc., y sont exposés et réfutés ; tous les grands problèmes philosophiques y ont leur solution, et l’Eglise y trouvera une de ses plut sérieuses el de tes plus solides apologies.