‹ La civilisation chrétienne chez les francs. Recherches sur l'histoire eccléslastique, politique et littéraire des temps mérovingiens, et sur le règne de CharlemagneChapitre 25 sur 28 · CHANTRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHANTRE PREMIER

la couum ffcutw. aon ta

Pares.

Premier* témoignages des Pères 3

Le ehrisfianismf a la suite des années romrât â

Les évéqnes de Germanie au cornâtes g

L'Eglise germanîqoe aa quatrième siècle. — Trêves 1 1

Kombre des évéehés Discipline. 13

Théologie. là

inscriptions chrétiennes 16

Traditions et légendes 18

LE CHUSTUHSSME DETAJÏT LES BSWASÊOSS.

Espérances et dangers du christianisme 21

Le christianisme chez les Germains orientaux. — Les Goths. 22

Ulphilas Î3

Les martyrs des Goths, et leur Église 26

Les Goths passent à rarianisme. — Destinée des peuples ariens 31

Le christianisme au midi de la Germanie. — Les Alemans et les Hernies 37

Saint Severin , apôtre du Korique 38

L'arianisme chez les Lombards. 43

Le christianisme chez tes Germains occidentaux 44

Ravages de l'invasion. — Légende de sainte Ursule 46

L'arianisme des Visigoths et des Vandales 49

Les Bourguignons 50

Impuissance apparente du christianisme 51

Pressentiments de Salvien et de Paul Orose 52

Vocation des Francs. — Baptême de Clovis 54

Jugements des historiens sur la conversion des Francs 56

Motifs de la conversion de Clovis 59

TABLE BIS HATïfcM* 85$

Pige».

Les Francs entrent au service eu christianisme 60

Les Francs succèdent aux Romains. 61

Les Francs arrêtent les invasions 64

La civilisation chrétienne chez les Francs de Nèustrie 67

Espérances de l'Église 70

Décadence des Francs neustriens 72

Paganisme et barbarie des Australiens 75

L'épiscopat d'Austrasie 78

Micétius de Trêves.. 79

Saint Ëloi 83

Saint Amand 87

Insuffisance de l'épiscopat 88

Le monachisme. — Ses progrès dans les Gaules et ses services 90

Quelles résistances le monachisme rencontra chez les Francs 92

Destinées des peuples celtiques. — Les Irlandais 9e

L'Église d'Irlande.— Ses rapports avec l'Église romaine ; les Culdées. 99

Les missions irlandaises 101

Apostolat de saint Colomban 103

Règle de saint Colomban 109

Ses poésies 110

Ses rapports avec Rome 113

Le monastère de Luxeuil. — Les Irlandais en Austrasie 114

Les Irlandais étendent et régularisent les institutions monastiques 117

Les missions irlandaises en Alémannie 120

Les Irlandais en Thuriuge 127

Les missions de Bavière 129

Saint Rupert 130

Saint Virgile de Salzbourg : s'il fut condamné pour avoir professé l'existence des antipodes 132

Progrès du christianisme chez les Germains au septième siècle 135

Le christianisme dans les lois barbares 137

Quelles causes bornèrent le prosélytisme^des Irlandais 140

Ce qu'avaient fait les papes pour les Germains 143

Saint Grégoire le Grand 145

Saint Grégoire entreprend la conversion des ABgto-Saxons 147

Pages.

Saint Augustin de Cantorbéry et les Bretons 149

Si les Bretons méconnaissaient la suprématie de Rome. 150

Politique de saint Grégoire. — Point de conversions forcées 154

Conservation des temples et des fêtes nationales 157

Questions de saint Augustin. — Réponses de saint Grégoire 159

L'Église d'Angleterre — Age d'or des Anglo-Saxons 1 62

Les missions anglo-saxonnes 165

Ce qui fit le succès des missions anglo-saxonnes 167

Comment Rome eut besoin des Germains 169

Grégoire II et saint Boniface 170

Commencements de saint Boniface 171

Boniface en Frise et en Thuringe 173

Second voyage de Boniface à Rome 175

Boniface évéque en Germanie • 177

La controverse chrétienne avec les païens 179

Le chêne de Geismar 180

Colonies anglo-saxonnes fondées par saint Boniface 182

Prédication de saint Boniface 184

Questions de saint Boniface. — Réponses de Grégoire 1 87

Désordres de l'Église germanique 189

Troisième voyage de saint Boniface à Rome 192

Réforme des Églises de Germanie. —Conciles. —S'il est vrai que saint

Boniface sacra Pépin 193

Remontrances de Boniface aux rois, aux évéques et au pape 199

Fondation de l'abbaye de Fulde 203

Correspondance littéraire de saint Boniface 205

Ses poésies 209

Caractère de saint Boniface 211

Dernière mission de Frise 214

Mort de saint Boniface ib.

Quelle place tient saint Boniface dans l'histoire de son temps 216

Les deux Germanies 219

Les Saxons .. 220

Premières guerres des Saxons contre les Francs 227

La Germanie chrétienne 228

Charlemagne 229

A quel titre il intervint dans les affaires du christianisme, et dans quelles limites il se contint • ib.

Législation ecclésiastique de Charlemagne 232

Charlemagne en présence de la Germanie païenne. 238

Pages.

Préludes de la guerre contre les Saxons. — Saint Liafwin 241

Première période, 772-777 243

Assemblée de Paderborn , 777 245

Seconde période de la guerre. Wittikind, 778-785 247

Massacre de Verden, 782 249

Troisième période de la guerre, 793-798 254

L'Église condamne les abus de la victoire 257

Organisation religieuse de la Saxe 260

Les Anglo-Saxons apôtres de la Saxe 263

Saint Liudger. — Ses commencements 265

Liudger, évéque de Munster , 268

Fondation de la Nouvelle-Corbie 271

Dernières résistances (du paganisme — Les Scandinaves 274

Saint Anscaire. — Le christianisme en Danemark et en Suède 276

Conversion des Normands 277

Les Normands au service de la civilisation 279

l'église.

Quelles ressources et quels obstacles l'Église trouvait chez les Germains . 283

Ce que la barbarie avait fait de la société 285

La papauté. — Origine des fausses décrétales 286

L'épiscopat 291

Le clergé. — Le célibat. — Règle de saint Chrodegang 295

Les moines ; 297

La société religieuse reconstitue la société politique 299

Ce que la barbarie avait fait de la personne humaine 302

Éducation des esprits par la prédication 304

Réforme des volontés par la pénitence. • 308

La prière et le culte 314

Le christianisme commence la littérature des nations germaniques. . . 317 Le droit public et la littérature de l'Allemagne ont leurs origines chez

les Francs 319

V Harmonie des Évangiles, par Ottfried 322

l'état.

Les origines de la monarchie 324

La royauté barbare 325

La royauté devient une magistrature romaine. 328

S$$ TABLS MBS MATIÈ&SS*

Pages.

Le consulat de Clovis 329

Ses petits-fils ne reconnaissent plus la souveraineté de l'empire. 331

Les Mérovingiens imitent le gouvernement impérial 333

Cejpii perdit les Mérovingiens 337

Commencement de la royauté chrétienne . 339

Origine du sacre des rois 341

Rituel du sacre 343

Quelles conditions le christianisme faisait à la royauté 346

L'idée de l'empire 350

Pourquoi les chrétiens restèrent fidèles à J'empire. ib.

Comment se rompit le lien entre le pape et l'empire grec 352

Charlemagne à Rome 353

Translation de l'empire aux Francs 357

Hésitation de Charlemagne. 359

L'empire tel que Charlemagne le conçut 361

L'idéal du saint-empire et la réalité 364

Saint Thomas et Dante * 365

Realidi Francia 367

Légende de saint Anno 368

Ce qui resta de l'empire de Charlemagne 371

Aristocratie militaire. — Origine de la féodalité 372

L'ordre du palais sous Charlemagne 376

Ce qu'il y eut de démocratique dans les institutions des Germains. . . 378

.Las municipes romains et les évéques. 379

L'Église affranchit les esclaves et réhabilite les roturiers. — Origine . du tiers état 380

Les siècles inspirés et les siècles laborieux 385

LES ÉCOLES ROMAJNES.

Les écoles impériales 387

Caractère de l'enseignement. — Martianus Capella 388

Les écoles de Rome après la chute de l'empire 390

Boèce 394

Cassiodore 395

Les écoles sous les Lombards 398

Les écoles en Espagne sous les Visigoths 400

Isidore de Séville 401

Les écoles de la Gaule jusqu'au milieu du septième siècle 404

Pages.

Fortnnat 409

Les Francs initiés aux lettres latines 416

Yirgilius Maro, grammairien 420

L'école de Toulouse 421

La doctrine secrète et les douze latinités 426

Ce qu'il y avait de sérieux dans l'école de Toulouse. — Religion. —

Les deux bibliothèques de l'Église 430

Philosophie 432

Date précise du grammairen Virgile 434

La doctrine des grammairiens aquitains se propage 444

Quels services elle rendit tô.

Page 1