Juniièges (Seine-Inférieure

3. Monacus sangallensis de gestis Karoli imperato ris {Woir dans Pertz, MoHumenta G. ScriptoreSy t. II, p. 126).

de nos jours, l'histoire populaire de Gharlemagne, recueil de légendes et d'absurdités circulant parmi les masses au sujet du grand empereur.

Salomon III (890-920), abbé de Saint-GalJ et évêque de Constance, élève de Notker, sut encore relever davantage le niveau de l'école; dès lors Saint-Gall devient un conservatoire littéraire pour la langue du vieux haut allemand; outre un certain nombre de petits morceaux, tels qu'un Pater du viii'^ siècle, on conserve notamment dans ses archives une Harmonie des Évangiles, traduite de celle d'Ammonus, monument fort important pour l'étude de cet idiome. Sous l'abbé Engelbert II (925-934) eut lieu une des incursions des Magyars; l'abbaye, qui n'en eut presque pas à souffrir, nous en a laissé un récit, document unique sur les mœurs des Magyars primitifs ; la bibliothèque put être sauvée et transportée à Reichenau; les mauvaises langues racontaient que Reichenau, plus tard, avait bien restitué le même nombre de pièces, mais en avait changé quelquesunes des plus précieuses. Spire, Salzbourg, Augsbourg, Strasbourg, voire même Liège, eurent leur vie intellectuelle, refécondée, au x^ siècle, par des moines de Saint- Gall.

Reichenau, la grande abbaye fondée par Pirmin en 732, dans une île du lac de Constance, fleurit déjà sous Gharlemagne en personne. L'abbé Waldo ou Waldon, issu de Saint- Gall, abbé de Reichenau en 784, à Saint-Denis en 806, en même temps évêque de Baie, avait des attaches avec l'Académie de Charles et cherchait à tirer parti pour son couvent de la science d'Alcuin. Il envoya à Tours, pour qu'il y complétât son instruction, le moine Wadilcoz, lequel, de Touraine, expédia à son monastère maint manuscrit précieux. Professeur sous Waldo était Régimbert, également bibliophile et collectionneur.

Aucune bibliothèque ne donne, comme celle-ci, une idée

Dans le développement de l Allemagne 231

de ce que fut la renaissance carolingienne dans les pays allemands. Constamment enrichie, elle possédait alors d'après son catalogue de 822, 450 manuscrits parmi lesquels : les écrivains religieux, apologistes latins, etc., depuis Cyprien à Alcuin, quelcjues-uns parmi les Grecs, quantité de Vies de saints, des règles monastiques, le code de Théodose, la collection des lois germaniques, Josephus, Grégoire de Tours, beaucoup de grammairiens, les poètes chrétiens; parmi les anciens, seulement Virgile, un volume de poésies allemandes et quelques écrits d'histoire nationale ^.

Heïto ou Haïto, frère deWaldicoz, successeur de \Valdo(806), et comme abbé de Reichenau et comme évèque de Baie, fut envoyé par Charlemagne, en 811, en mission à Constantinople et écrivit une relation de ce voyage, qui s'est perdue. Erlebold (823-838) lui succéda ; très instruit, il avait accompagné Heito dans son voyage. A ce moment l'école était dirigée par Tatto (f 847), et Wetti, proche parent de Tarchichancelier Grimald, élève, de plus, de Waldo ; ce Wetti a laissé un conte, qui, ensuite, a servi de sujet pour quelques (Tuvres littéraires issues du couvent. Bernald, un Saxon, élève, vers cette époque, de Reichenau, entra dans la chapelle impériale et reçut, en 821, l'évêché de Strasbourg. 11 était réputé pour sa science et pour employer l'allemand dans l'enseignement populaire.

Reichenau eutalors son homme célèbre en la personne de Walafried Strabon (Strabus ou le Strabique, Souabe d'origine, né en 807 de parents pauvres), élève de Grimald et de Tatto, un des meilleurs latinistes de son époque ; savant et poète admiré, il avait déjà, à quinze ans, fait des vers qu'il adressa à Ébon, métropolitain de Reims; élève de Raban- Maur, à Fulda, on le rencontre, en 829, à la cour d'Aix-la- Chapelle, où il se distingua par plusieurs écrits et où il

1. Brevis librorum qui sunt In Coenobio Sindleozes Anna, facta anno VIII Hludovici Imperatoris. Voir Hauck.

232 LA CIVILISATION KRANÇAISE

entra en relations avec les grands savants de Tépoque. Placé à la tête de l'abbaye, malgré sa basse extraction, uniquement à cause de ses talents, il a laissé quantité d'ouvrages.

En général, Técole de Reichenau complétait celle de Fulda. Les travaux de Walafried prouvent qu'on y connaissait les poètes latins autant qu'Alcuin les connaissait lui-même; l'instruction y était plus classique, plus artistique, que dans la grande communauté de Hesse. Il y avait aussi des peintres à Reichenau, car Grimald fit peindre, une chapelle de son monastère de Saint-Gall par des moines de Reichenau.

La réputation du célèbre couvent dépassait du reste alors beaucoup les frontières de l'Alémanie; des pèlerins de toutes les nations affluaient à Reichenau pendant le ix*^ et le x^ siècle ; des moines grecs y venaient; on y résolvait des problèmes de grammaire, etc., etc.

Au chapitre de Constance, il y avait aussi une école ; mais elle n'était que le reflet de la voisine, Saint-Gall.