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D 118 LES LOIS RELIGIEUSES à MU UN

« lignité de vos pensées; cessez de faire le Het « apprenez à faire le bien ; examinez avant de ju- « ger, assistez l'opprimé, faites Justice à l'orphe-

ns

« lin, défendez la veuve. Et, après cela, venez !. »

Les appels à l’adoration intérieure, les provocations à un culte spirituel ne manquèrent pas au peuple israélile; mais il faut avouer que, malgré la grandeur de ces appels, malgré la noblesse de ces provocations, la religion juive donnait une place trop grande aux rites externes. Les pré-

ceptes cérémoniels élaient une surcharge fati-

gante, et faisaient de la loi ancienne, d’après l'énergique expression de saint Thomas, une loi d'esclavage, ler servitutis ?, Ce culte trop formaliste était bon pour un Fons enfant, pour un peuple grossier et enclin à l'idolâtrie ; ce n'était pas le culte de l'avenir, et une religion plus parfaite, la religion de Jésus, devait nous en délivrer.

Jésus a aboli les sacrifices païens; Jésus a aboli les sacrifices juifs. Est-ce à dire qu'il a anéanti le”

culte extérieur ? Non, certes ? nous le démontrerons plus loin. Tant que l’homme sera composé d'un corps et d'une âme, il faudra qu'il use des choses sensibles pour aller à Dieu et qu'il manifeste par des œuvres sensibles les pensées et les sentiments

de son âme. Mais la loi évangélique est une loi …