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La Seçern prend sa source au mont Plinilimouth, dans le
comté de Mon tgommery, aux frontières de celui de Cardigan, et se jette dans le canal de Saint- Georges.
Le principal affluent de la Se^ern est l'Avon.
La landstuiirn ne pouvait olre employée hors du territoire, à la différence de la landwehr qui était répartie dans les armées.
Dans quelques Etats on a dissous depuis 1 81 5 la landstourm et la landwehr.
OrU ^'^ COUR et ses composés ARRIÈRE- TcHr, AVANT-Coiir. La CLAMOUR , ta TOUR.
Les hautes cour?, sont moins utiles, et, à coup sûr, moins innocentes que les ùasses-cours.
Les' gens de la cour et les nobles n'ont jamais été que d'ennuyeux libertins ou des mendiants a talons rouges. (Uivarol.)
(1) MM. Noël et Chapsal ont admis landwehr , qu'ils écrivent landwerli, et rejeté /a/i(/.'î<(/n;i. Pareille anomalie se voit mille fois dans leur dictionnaire. C'est avec répugnance que d'après tous les diction naires français, nous faisons /rtn(^i<((rm féminin , car il est masulin en
alli'.niaïul.
La coui- est une compagnie de mendiants bien vêtus.
Voyez celte volaille qui court après quiconque lui jelle des grains : c'est la cour.
Qui dit cour dit le séjour de la dissimulation et de la défiance, le fléau de tout enthousiasme vertueux.
La cour est comme un édifice bâti de marbre : je veux dire qu'elle est composée d'hommes fort durs et fort polis.
(La Bruyère.)
Un homme de bien à la cour est une plante étrangère que mille insectes s'empressent de dévorer. ( Malesherbes. )
Nos assemblées furent souvent l'image de la tour de Babel. Une révolution reporte les hommes a la tour de Babel : on ne s'y entend plus, chacun parle la langue de son intérêt.
IS La BREBIS , la SOURIS , la CHAUVE-SOURIS , la VIS.
ET Une belle AMARITI.I.IS. Une OASIS (1). LalYS, rivière de Belgique. La PERDRIX. L'ACROPOIiIS ou Acropole d'Athènes. La FROFOIiIS, substance résineuse et odorante, d'un brun rougeâtre , que les abeilles préparent pour enclore leur demeure.
A brebis tondue Dieu mesure le vent.
Brebis comptées, le loup les mange.
La montagne en travail enfante une souris.
(BOILKAU. )
La souris a le chat pour lui faire la guerre,
La brebis , le loup ; le vassal , Son seigneur; le mari, sort encor plus fatal!
A sa femme et sa belle-mère.
; (Lkg.^obl, Assaut d'Equilibrisme Littéraire.)
Pendant le jouT la chame-souris se cache et reste accrochée, au moyen de ses pieds de derrière, aux voûtes des lieux sombres. j îM
EISS ^^ THEISS, rivière de Hongrie. La PIiEISS , rivière de Saxe.
Le cours de la Theiss est de cent soixante lieues.
(i) Plusieurs l'ont ce nom masculin.
SO 1i"« CLASSE. V« SECTION. EXCEPTIONS.
ENT La DENT , l.i SURDENT , La OENT , la JUMENT.
Les pères ont mangé le verjus, et les deni^ de leurs enfants sont agacc'es. ( Ézéchiel. )
Pour mordre le prochain, une vieille bouche édentcc de dévote vaut mieux que les belles dents de la belle jeunesse.
En économie politique, le budget est un gâteau dans lequel on mord a belles dents.
AIIVT La TOUSSAINT, fête en l'honneur de tous les Saints, le 1" novembre.
Les grecs célèbrent la Toussaint le dimanche après la Pentecôte.
ART La HART, corde. La PART. La QUOTE-Parf.
Ceux qui nuisent a la réputation, a la fortune des autres, plutôt que de perdre un bon mot, méritent la liait.
Si tu possèdes des richesses, partage-les avec le malheureux, et que l'indigence reçoive sa part de ce que Dieu t'a prodigué.
N'élevez point l'échafaud sur la maison du criminel, quelle part ont à son crime sa veuve et ses orphelins?
(Sentence ARABE.)
Les dévots ne regardent pas comme chose inconciliable de se réserver une part sur la terre et dans le ciel.
Le moyen de n'être pas tout-à-fait dupe est de savoir l'être un peu en faisant la part de l'intérêt d'autrui.
N'attendez pas une bonne réception de h part d'une femme mécontente de sa toilette.
H doit payer tant pour sa (/note-part.
ET La FORET , grande étendue de terrain planté d'arhrcs.
Qui se ferait gloire de descendre des Iroquois? valaient-ils mieux, les sauvages de Xa foret Hercynienne ?
DIT La NUIT. — Que de gens resplendissants comme la lune
pendant la nuit , ne sont plus , comme elle, qu'un pelil nuage au grand jour ! ( Goethe. )
Que la nuit paraît longue à la douleur qui veille ? (Saubim.)
Qui se marie par amour, a de bonnes nuits et de mauvais jours. [Proverbe espagnol.)
OT La DOT. — De la sagesse, un bon caractère, sont une belle dot.
Une femme peut doubler sa dot par ses talents et ses vertus.
ORT La MORT. — Lorsquc la mort cousent a nous laisser longtemps la vie, elle prend successivement pour otages tous ceux que nous aimons.
On apprend la mort pour la première fois, quand elle tombe sur un objet adoré.
A la mort d'un objet chéri, combien l'on regrette les moments perdus à ne point assez l'aimer !
Pourrais-je avoir peur de la mort, après que je l'ai vue mourir, elle si jeune et si belle de corps et d'âme ! h présent surtout qu'elle est morte aussi , ma pauvre mère, que j'aimais tant et qui m'aimait tant !
Beaucoup de gens se préparent des remords, des maladies, la mort a grands frais. ( Nicole. )
Les grands malheurs ont cela d'avantageux, qu'ils font regarder la mort comme un bienfait.
Pour bien user de la vie , il faut contempler la mort. Nul ne peut aimer Dieu, s'il n'aime les hommes comme Dieu lui-même les a aimés, jusqu'à la mort.
Si la Cn de Socrate est d'un sage, la mort de Jésus est d'un Dieu. (J.J.Rousseau.)
La mort de la chair n'est que l'ombre de la mort.
(Saint Ambroise.) Chacun trouve sa vie dans la mort cl sa i)ossession dans la ruine. (Raynal).
S2 ^re CLASSE. ^'■<^ SECTION. EXCEPTIONS.
L'homme le plus heureux est, a la mort, comme l'oiseau qui vient de traverser un joli paysage.
La mort rit en voyant deux hommes se disputer une éphémère préséance, et donne souvent au plus acharné celle de la tombe.
Le repos sans les belles-lettres est la mort dans la vie.
L'homme aimable et sans fortune a cet avantage, que sa mort n'est désirée de personne.
Il faut moins de force d'âme pour braver la mort que pour l'attendre.
Un tyran te menace de la mort; mortel, rappelle ton courage : jamais tyran n'a mis six mois a faire périr un homme , et la fièvre souvent y met toute une année.
Tous les pas mènent à la mort, le dernier y arrive.
(Montagne.)
Ce coquin mourra de malemori.
y^lX La FAIX. — Aimcz, et la douce paix, ce précieux fruit de
l'amour, fixera sa demeure au milieu de vous, et vous serez
dès lors, en ce monde même, aussi heureux que vous puissiez
l'être selon la condition de votre nature. (L. N. Le Lbredc Tous).
La tolérance est mère de Xd^paix.
Pourquoi se disputer un bonheur que la paix seule peut donner?
Ne faudra- t-il pas signer la paix après la guerre? que ne le fait-on tout d'abord ?
Plusieurs princes ont regretté , à la mort , d'avoir fait la guerre; nous n'en voyons aucun qui se soit repenti alors d'avoir aimé la paix.
Les lauriers sont infertiles, ils ne donnent tout au plus que de l'ombre, et ne valent pas les moissons et les fruits dont la paix est couronnée.
AUX La TAUX, la CHAUX (1). — Lorsquc des liommcs sont armés des foudres du ciel, de la faux de la mort et des tisons de l'enfer, ils dominent aisément les âmes timorées.
OUX La TOUX. — Un des caractères qui accompagnent constamment la toux^ est une occlusion momentanée ou rétrécissement considérable de la glotte.
On distingue la toux en sèche ou humide, selon qu'elle est,' ou non, accompagnée de crachats ; en idiopathique ou syjnptômatique, selon qu'elle existe seule ou qu'elle est liée a une autre maladie des organes respiratoires.
OIS Une rois.— La CROIX, la VOIX. La POIX, matière résineuse. *^T La NOIX. La TERRE-NOIX, plante. , ,, ...
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Il faut réfléchir plusieurs/ow à ce qu'on ne peut faire qu'une fois.
C'est une croix de bois qui a sauvé le monde.
(De Montlosier).
Chacun porte sa croix.
L'amour ne consiste pas à fermer brusquement sa porte aux pauvres vieillards accablés par l'âge, aux pauvres mères chargées de leurs doux fardeaux, aux pauvres petits enfants tout transis de froid, qui viennent d'une ooix suppliante vous demander une miette de votre table. (L. N. Le Liore de Tous).
Celui qui est insensible a la voix des poètes est un barbare.
(Goethe).
L'homme ne trouve pas de wix plus mélodieuse que celle qui chante ses louanges.
Il faut que le poète, que le penseur fasse entendre sa voix jusqu'à ce qu'on ne regarde plus les chefs d'armée que comme des conducteurs d'ânes. ;
(1) Nous avons dit, dans notre Critique des Dictionnaires, pourquoi nous croyons qu'il faut écrire faux et non pas faulx. L'orlhugraplic lixc de chaux , dont l'étyuiologie est calx couiuic celle de faux est fALx, ne peut que nous conCrnicr dans notre opinion. , ,. ,.., .,,„ ,,
8^ l""»^ CLASSE. |r<^^ SECTION. SUBSTANTIFS
L'amour du peuple commence la réputation des princes, la ooix des arts l'étead, le suffrage de la postérité l'achève.
(La Baumelle, )
Les partis dominants s'arment de la censure pour étouffer la i>uix de leurs ennemis.
Celui qui touche de la poix eu sera gâté. (La Bible. ) {] ). CONCLUSION.
De ce qui précède il résulte que, par l'usage de cinquante à soixante substantifs, tout au plus, vous connaissez le genre de plus de vingt mille d'entre eux , parmi lesquels DIX MILLE au moins appartiennent au langage ordinaire.
SUBSTANTIFS DES DEUX GENRES
AMOUR Amour , quand il signifle la passion d'un sexe pour l'autre, est quelquefois féminin au singulier en poésie, et presque toujours féminin au pluriel même en prose. Telle est du moins l'opinion générale.
h'Amour qu'en mon chemin j'ai donnée et reçne.
(Th. Gautier.)
(1) Tous ces substantifs sont féminins parce qu'ils dérivent immédiatement, pour la plupart , de sulislanlils latins féminins. AV/" vient de NAvis ; elef, de clavis; soif, de sixis ; faim , de famés; main, de MANUs;/(n, de finis; c/iair, de caro ; cour, de cdbia itour, de Tenais; perdrix, de ferdix; gent , de cens; part , de paks; forêt, de fokesta ; nuit, dot, mort, paix, chaux, faux, de nox , dos, mors, fax, calx , FALx; toux , de tussis; croix, voix, poix, noix, de ceux, vox, pix, kux. De VKEVEX, brebis, et de sobkx, so(/ris, primitivement neutres, on a fait , dans la basse latinité, hkhuix et si-aix, dès lors féminins. L'usage, plus fort que l'élymologie, a imposé son caprice aux mots cuiller, mer , dent , clamour, etc., qui, quoique masculins ou neutres en latins, sont féminins en fiançais. Ars , en français, art, a de même changé do genre en passant dans notre langue.
