CONFUCIUS

La moindre piqûre d'epingle est capable de nous ôter le plaisir de la monarchie du monde. ( Montaigne. )

Gi\E I-i» CAMPAGNE, la MONTAGNE. (Doniiei) une COCAGNE ,

une fête où il y a des distributions de comestibles et des fontaines de vin. La UMAGNE, la BRETAGNE, la CHAMPAGNE. La MUSARAIGNE, petil animal. Une EMPEIGNE. La SARSAI- GNE. Une ENSEIGNE. La CONSIGNE. La GUIGNE , sorte de i,'rosse cerise noirâtre. La TIGNE ou 'J'ciqne. La CIGOGNE. La VIGOGNE. La VERGOGNE. EPARGNE honteuse. La HAR- GNE , déplaisir. La HERGNE on mieux Hernie. L'AUVERGNE.

La vie est une ///o7j///^«<' qu'il faut gravir debout et desceadre assis.

Vous me parlez sans cesse des beautés de la nature, des charmes de la campagne; mais tout n'est-il pas indifférent au malheureux plongé dans la douleur?

De longues veilles réitérées sont aussi honorables, aussi dangereuses pour le savant, l'homme de lettres, qu'une campagne pour le militaire. ( Cité par Buiste. )

La ligne serpentine est un des éléments de la beauté.

L'fspiit luiiiKiiii ;i\;mi,f loiijniiis. mais on //^'«^ spirale.

I (lUETHE. »

SUBSTANTIFS l'ÉMlM.NS. ■<[: J 53

tJne ligne sépare le bonheur de l'adveisité, le plaisir de la douleur, et le génie de la folie.

Au moral comme au physique , la ligne droite est la plus courte.

Laissez l'orgueil tracer lui-même la ligne de démarcation qui vous sépare et vous délivre de lui.

"GRE La CHIRAGRE, goutte aux mains. La PODAGRE , goutte aux pieds. La GONAGRE , goutte aux genoux. La RHISAGRE , instrument de dentiste. Les VAIGRES , planches qui font le revêtement intérieur d'un vaisseau.

La Chiragre , la Podagre , la Gonagre , sont comprises sous la dénomination générale de Goutte des articulations.

GUE La BRAGUE, bois qui cache les éclisses du luth; — cordage. La

BAGUE. La CAGUE , sorte de navire. (Donner, recevoir) la SCHI.AGUE. La DAGUE. La MADRAGUE (i). La VAGUE. La TABRÈGUE (2), plant.; labiée. Les GRÈGUEs. LalIGUE, la A i BRIGUE. Une INTRIGUE. La FIGUE , la FATIGUE. La GI- GUE. La DROGUE. La SYNAGOGUE. Une ÉGI.OGUE. La HOGUE, colline. La PYROGUE. Une ASSOGUE, galion espagnol. La VOGUE. La BAUGUE ou Banque, mélange de plantes marines que la Méditerranée rejette sur ses côtes. La FUGUE (Terme de Musique). La FOUGUE. AIiGUE marine. (Un métal avec sa ) GANGUE. La HARANGUE. La I.ANGUE. La BASTINGUE, toile matelassée pour le bastingage. La CARIiINGUE. La RALIN- GUE. La MERINGUE, espèce de pâtisserie. La BOUXINGUE, petite voile. La SERINGUE. La DIPHTHONGUE. La CAR- GUE. LaBOUTARGUE. La VERGUE. La MORGUE.

L'amour ne craint ni \à fatigue ni les dangers; l'amour se

plaît aux dévouements et aux sacrifices.

( L. N. i^ Li<>re de Tous. )

(1) Comment se lait-il que ce nom soit masculin dans Laveaux ?

(2) Pourquoi ce nom est-il ni.Tsculin dans IJoiste ?

^ÔG 2»" CLASSE. KÈGLE GÉNÉRALE.

La cour est une ligue perpétuelle entre de mauvais citoyens , pour corrompre le souverain et vexer les sujets.

Notre langue et nos belles-lettres ont fait plus de conquêtes que Charlemagne. (Voltaire. )

Dans une ville libre, la langue et l'esprit doivent être libres.

(Tibère.)

Pour bien traduire une langue^ il ne suffit pas de savoir cette langue^ il faut encore habilement manier la sienne.

En Allemagne, on s'imagine trop souvent que pour cire un bon maître de langue française, il suffit d'être Français ; mais combien de Français parlent plus mal français que certains Allemands !

La haugue sert a fumer les terres et a garnir des caisses d'emballage.

La boutargue est excitante et sert d'assaisonnement.

I,Fi La CAIiE, la GAIiE. La RÉGAIiX , droit qu'avait le roi de per-

cevoir les fruits des évêchés vacants. La MARTINGAIiE. Une OFAIiE. La PAIiE , espèce de petite vanne qui sert à ouvrir et a lernier le biez d'un moulin , etc. ; — partie d'une rame , d'un aviron, qui est plate et qui entre dans l'eau; — carton carré garni ordinairement de toile blanche, et servant à couvrir le calice. La RAFAIiE. La DIGITAIiE ou Gant de Noire - Dame , i)lanle lierbacce de la famille des personnées. Une HEMEROCAXIiE (1), plante liliacée. Une HYAIE , mollusque. La STAI.X.E (2). Les I.UPERCAI.ES. Les SATURNAUîs. La FOXXE à

(1) Boiste définit l'hémérocalle, un lis à fleurs jaunes, sans un mot de plus. Or , outre Vliémèrocallc jaune , qu'on appelle vulgairement lis jaune, lis asphodèle, lis jonquille, il y a encore l'hémérocalle blanche

et Vhcméroctillc bleue. Dans tout Boiste, il n'y a pas une définition plus exacte. — Ce mot n'existe ni pour r.\cadémie ni pour MM. Noël et Cliapsal.

(2) SrALLE , de l'alleniaud StatI (loge) , était autrefois masculin conformément a son origine. L'usage l'.i rendu leuiiuin ; mais quelques-

SUBSTANTIFS FÉMIM.NS. ^S frire (1). Une HYDROCÈIii: , tumeiu due à l'acciumilatioii de la sérosité dans le tissu cellulaire du scrotum. Une HYS- TÉROCÈLE , hernie de matrice. Une HÉMATOCÈlii:. La FITEITMATOCÈLE. LaSCROTOCÈLE. LaSTÉATOCÈliE. La VARICOCÈI.E. La GRÊI.E. La CHAFEI.I.E. Une OMBREI. lE. La NIELLE, plante qui croît dans les blés. LaSEIiIiE. LaVOY- EI.I.E. Une AILE. La BILE. La FIBRILE du sang. La FILE. De bonne HUILE. La COTYLE, mesure des anciens. La VILLE. La BABIOLE. La BOUSSOLE. Une IDOLE (2). La MÉTRO- FOLE. La MOLE, masse informe et inanimée dont les Femmes accouchent quelquefois (3). La GAULE. La BASCULE. La CAMAL- BULE , maison de l'ordre des camaidules. La CAMFANULE , plante. La CÉBULE, billet. La COFULE , mot qui lie le sujet avec l'attribut. La MOLECULE, la FANICULE , la FARTICULE , la FORTIONCULE, la FELLICULE, la CANICULE, la CLA- VICULE , la FÉCULE. Une IMMATRICULE. La MACULE, la MAJUSCULE , la MINUSCULE, la MATRICULE. La VÉ- SICULE du fiel. La FILICULE, plante capillaire. La RENON- CULE. La SILICULE, petite silique. La BACULE, croupière. La CARONCULE, la CICATRICULE. La FACULE , tache lumineuse sur le soleil. LaLOCULE, bourse. LaNUBÉCULE, maladie de l'œil. La NUCULE , mollusque acéphale. Une UTRICULE. Une FENDULE à répétition (A). La VALVULE, membrane. La VEINULE. La GUEULE. La MEULE. L'ÉTEULE, chaume. Une ÉFAGNEULE. Une ÉTOILE. La TOILE. La VOILE (5) du grand mât. Une OILLE. Une AMFOULE. La BOULE. La CI-

uns le font encore masculin au pluriel. Les bas slalles, les hauts stalles duchœur. — Stalle, siégeanalogue dansun théâtre, est toujours féminin.

(1) PoÈLE n'est féminin que dans cette acception.

(2) Idole, en latin idoliim , était autrefois du masculin, conformément à l'étymologie.

(3) MÔLB , jetée de pierres, à l'entrée d'un port, est masculin.

(4) Pbndule , poids suspendu dont les oscillations servent à régler le mouvement d'une pendule, d'une horloge, est du masculin.

(5) VoiLB, n'est féminin qu'en terme de marine.

\ÔH -l*- CLASSE. KÈGLE GÉNÉRALE.

BOni>E, petit oignon. La TOULE, la HOULE, la POUXJB, la

SEMOULE. La FERLE.

La morale et le bon sens, découpés et répandus en proverbes, en maximes, peuvent améliorer les mœurs d'une nation, souvent mieux que les longs sermons des prédicateurs.

La morale glisse sur l'esprit des jeunes gens ; elle s'arrête , mais trop tard, dans l'esprit des vieillards.

La morale sert moins à réprimer l'homme bon, mais impétueux, qu'a le punir ; il passe sa vie entre les agitations et les remords.

Toute la morale naturelle et révélée se trouve dans ces mots divins : « Faites aux autres ce que vous voudriez qu'on vous fit. »

La voûte des cieux est pour le coupable comme celle de la salle du festin de Damoclès, d'où pendait une épée sur sa tête.

Une parallèle est une ligne qui a deux de ses points également éloignés d'une autre ligne.

Le jeu de la vie est comme le jeu de la mérelle; on y poursuit le bonheur a clochepied pour le repousser quand on l'atteint.

La liberté de la presse est la sentinelle avancée de toutes les autres libertés. {Cité par BI M. Bescherelle.)

Le penseur est un explorateur, une sentinelle, un guide.

La paix et la bienveillance sont les sentinelles avancées de la religion. (Sterne.)

Il faut qu'un homme qui veut se brûler la cervelle avec un autre , prouve d'abord qu'il en a. ( J.-J. )

On n'est pas le plus beau et le plus vigoureux garçon d'une i>ille pour en être aussi le plus spirituel : ce seraient trop d'avantages a la fois.

Les belles femmes sont comme les grandes c/Z/es. faciles a prendre, difficiles à garder.

Dieu est, a Vienne, comme dans Tancienne c/Z/r de Romulus.

SUBSTAMIFS FÉMININS. '" 150

ce qu'on aime le mieux après la domination. le plaisir et l'argent.

L'habitant d'une capitale , qui veut connaître sa oille , doit prendre pour guide un étranger curieux.

Les préceptes immuables de la morale sont comme des masses de rochers qui servent a traverser le torrent des passions.

La fortune fait passer les crimes des gens heureux pour des bagatelle?, et les bagatelle?, des malheureux pour des crimes.

(BussY Rabutin.)

La mode est la grande idole des femmes.

Un souverain qui descend souvent de son piédestal pour se mêler à ses sujets, n'est plus une idole, il est vrai, mais un père chéri de ses enfants.

L'échafaud est Y école de l'assassin, comme la boucherie est ['école àw bourreau.

Quelques ;;arote consolantes sont souvent plus douces aux malheureux que les dons de l'opulence : c'est le tribut du pauvre. ( Miss Bellamy. )

L'aigreur, l'entêtement, révoltent les plus sages, et les douces paroles , accompagnées de caresses , calment le plus insensé.

Qu'est-ce que l'année qui vient? une bulle colorée qui crèvera peut-être avant d'arriver a nous. ( H. Walpole. )

Celui-là certes est satisfait de peu de chose, qui se contente du mince relief d'une particule devant son nom.

La bascule en politique n'est qu'un moyen de satisfaire deux tyrannies au lieu d'une.

Les moules passent pour être indigestes et elles sont peu recherchées sur les tables délicates.

Les ambitieux sont comme des ballons d'une toile plus ou moins solide et brillante ; ils s'enflent, s'élèvent et retombent.

Le conquérant ne peut étendre sur la terre qu'un filet, une toile d'araignée, tôt ou tard déchirée par les ailes du temps,

140 2« CLASSE. RKGLE GÉNÉRALE.

ILLE La BATAILX.Z: , la MURAII.I.I: , b TAII.I.E , la VAI.E- TAII.I.E, lesFIAM-ÇAII.I.i:s, l*s FUNÉRAII.LX:s. La BOU- TEILLE, la TREILLE, la VEILLE. La BASTILLE, la CA- MOMILLE, la CHARMILLE, la COCHENILLE, la VANILLE. De la VOLATILLE, petites espèces d'oiseaux bons à manger. La CEKTTENILLE (i), plante lisymachlée. La FEUILLE, la MILLE - FEUILLE (2). La QUINTEFEUILLE (â), plante rosacée. La

(1) Centenille est masculin dans le Noël et Chapsal.

(2) M. Napoléon Landais veut qu'on écrive Mille-feuilles parce qu'on écrit Mille-fleurs. Cela est absurde, cela est ridicule de la part d'un homme qui , se posant comme le premier des grammairiens et des lexicographes, donne à ses œuvres des titres tels que ceux-ci : Grammaire générale des Grammaires , Dictionnaire des Dictionnaires. Cela suppose plus que de l'ignorance.

Et d'abord il n'y a point d'analogie entre ces deux mots , car on ne dit pas la Mille-fleurs, comme on dit la Mille- feuille. Mille-fleurs est un mot qui ne s'emploie que dans ces locutions : Rosolis de mille-fleurs , Eau de mille-fleurs. De cette manière il présente toujours une idée de pluralité, et il ne serait pas moins déraisonnable d'écrire sans la marque du pluriel , Eau de mille-fleur, que. Flotte de mille voile. Il n'en est pas de même du substantif Mille-feuille, qui dérive immédiatement du latin millefolium , comme chèvrefeuille de caprifvlium. C'est pourquoi nous avons même cru pouvoir supprimer le trait d'union que l'Académie a jugé à propos de conserver.

Toutes les observations critiques de M. Napoléon Landais sur le dictionnaire de l'Académie sont absolument de la même ibrce .

Ah 1 M(uisieur Landais , soyez persuadé qu'a elle seule l'Académie a pour le moins autant d'esprit que quatre comme vous.

(3) Pourquoi M. Napoléon Landais n'écrit'il pas la (quinte- feuilles comme la mille- feuilles ? Sûrement le pluriel existe tout aussi bien pour cinq que pour mille.

Mais celte fois M. I^andais va plus loin, il tcril au pluriel des i/itinles-fluilles.

En vérité , il n'est pas permis d'abuser à ce point de la liberté de la presse et de la simplicité des maîtres de langue, lesquels ne jurent plus que par Napoléon Landais, tandis qu'ils professent le plus grand impris pour l'Acadéujie, depuis qu'ils ont vu le libraire Didier s'inliiiilci fièrement: Editeur désoeuvrés de Ttiicrs . dr Gniznt et de Na-

rni Kn> Fi »,M) »IS.

.SLiifSTAMll'S lE.MIiMAS. •I'»1

FERCEFEUILLi: , plante umbellirère. La CITROUII.I.E , la J>ÉFOUII.I.E, la FOUII.LE, In GARGOUII.I.E , la FA. TROUIIiliE. Le bâtiment Tait sa SOUIIiIiE.

Qui de vous peut a force de penser, ajouter à sa taille la hauteur d'une coudée? ( Jésus-Christ. )

Prétendre éteindre les désirs par la jouissance, c'est vouloir étouffer le feu avec de la paille.

-^ La bassesse est une médaille dont le revers est l'insolence,

et VICE VERSA.

H y a autant de vrai courage a souffrir avec constance les peines de l'âme, qu'à rester flxe sous la mitraille d'une batterie. (Napoléon.)

Ne louez point un homme sur sa mine avantageuse, et ne le méprisez point parce qu'il paraît peu de chose. Vabeille est petite entre les animaux qui volent, et néanmoins son fruit l'emporte sur ce qu'il y a de plus doux.

( La Sagesse Etemelle. )

L'enfant qui tyrannise son chien, tyrannisera sa /a/7»7/e ou sa patrie. ( Pythagore. )

Une famille ne peut être plus ancienne qu'une autre : les pères étaient contemporains comme le sont leurs enfants.

La béquille du temps fait plus de besogne que la massue de fer d'Hercule. (Gracian.)

Un papillon n'est qu'une chenille habillée; voilà le petitmaître, l'élégant, le lion, comme on dit aujourd'hui.

Les hommes de mérite, d'un extérieur simple, sont comme ces bijoux cachés dans une coquille de noix.

L'hymen offre un grand sac qui contient quatre-vingt-dixneuf vipères pour une anguille.

\u iiiiunl carrousel, il y nvait cinq ilillérentes 7J/r?c/'v7/<'S lescnlanl cinq nations différentes,

M2 2e CLASSE. KÈGLE GÉ.\ÉHALE.

AIE La CAME, coquillage bivalve. Une IGNAMi:, plante. Une ÉPI- GRAMME (1). Une ANAGRAMME, La JUSQUIAME, plante vénéneuse. Une CRYPTOGAME. La FLAMME. L'ORIFLAM- ME. Rétablir quelqu'un en sa bonne FAME et renommée. La RÉ- CLAME (Terme d'Imprimerie et de Journalisme). La BOHÈME, la CRÈME. La BREME , poisson d'eau douce. La BIRÈME. La TRIRÈME. La MI CAREME. La CIME, La DÉCIME, dixième partie des revenus ecclésiastiques levée pour quelque affaire importante à la religion ou à l'État. La BIME. La QUABRAGÉSIME. La QUINQUAGÉSIME. L'ESCRIME. La BROME, rivière. La GOMME, la POMME. La PAUME. Une SOMME de blé, d'argent. La BRUME. Une ENCLUME. La PLUME. La DRACHME. Une ÉNIGME. La PALME, branche de palmier. LaSCALME, pièce qui soutient la rame. Une ALARME. Une ARME à feu. La LARME. La BERME, chemin étroit entre le rempart et le fossé. La FERME. La FORME. La PLATE FORME. La RÉFORME. La CORME ou Sorbe. La CHIOURME de Brest , de Toulon. Jeter sa GOURME.

Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit et de toutes vos forces.

( Les Saintes Ecritures. ) L'amour est une âme en deux corps, un cœur en deux âmes.

Il n'y a que les âmes fortes qui ne soient pas dégradées par le malheur et la misère.

Un homme est assez beau quand il a Vâm& belle. L'amour, comme Xd^ flamme, diminue dès qu'il n'augmente plus.

La vie est une épigramme dont la mort est la pointe.

( Castel. ) Le vie n'est que de l'ennui ou de la crème fouettée.

i Voltaire. |

(1) Epicrammb, .\nAGHAM.MK, Émouk, étaient autrefois masculins, ''onformcDimt à leur élvmolocie.

SUBSTANTIFS FÉMIMISS. '£ 145

Des maximes éparses et sans suite feront toujours plus d'effet sur le cœur. (F. Bacon. )

Les maxime?, morales sont dans la mémoire comme des jalons placés sur la route de la vie. - '■' -

Si des maximes morales pouvaient être prises pour des satires, il faudrait prohiber l'Evangile.

Réunissez trois hommes seulement, vous verrez un tyran, un complice, une victime. , j, .,;,,;, j,

La plume tombe des mains quand on voit comment les hommes en usent avec les hommes. (Voltaire. )

L'homme ne se devine pas ; il est toujours une énigme^ un mystère pour lui-même.

Vous vous plaignez de la tenace importunité du mendiant, il n'a que cette arme contre vos impitoyables refus.

Les seules larmes vraiment amères sont celles qui se versent dans la solitude. { Linguet, )

La réforme sera toujours en horreur a ceux qui vivent d'abus.

]VE La BANANE. La GUIANI!. La IiIANE, plante grimpante. La TARTANE. La CANNE. La CARENE. Une des FENNEs du faucon. La GRAINE. La PEINE. La CHAINE. La BALSA- MINE. La CHINE. La DISCIPLINE. La PALATINE. (Repasser du linge sur) la PLATINE. La PLATINE d'un fusil (1). La CORALINE, zoophyte, type des coralinées. La IMEALINEs, dentelle de Malines. MATINEs sont sonnées. Une ANEMONE. (Le Us est) une MONOCOTYLÉDONE. L'ANNONE. provision de Vivres pour un an. La SAONE , rivière. La COURONNE. La DRAGONNE d'une épée. Les NONEs, cinquième ou septième jour du mois, chez les Romains. La BRUNE. La COMMUNE. La DUNE. La HUNE. La PÉCUNE, argent comptant. La SAR- DOINE, sorte d'agate. La CASSIDOINE, pierre précieuse irisée.

(1) Platihb, métal, est masculin.

|/|'i 2<= C.I.VSSE. RÈGLE GÉNÉRALE.

La CHÉI.IDOINI:, i.lanir polyprtale. La PIVOINE , plante d'agrément (1). La CARNE d'un volrl. La LUCARNE. La MARNE, rivière. La BAIiIVERNE. La GALERNE , vent nord oiust. La IiANTERNE. La BIGORNE, espèce d'enclume à deux cornes. La UCORNE. La I.ITORNE , espèce de grive. Une URNE. La RETOURNE est de pique.

La soutane trouée d'un bon curé de village m'inspire plus de vénération que la robe de soie du prélat d'une métropole.

Tu prends de \a peine, d'autres en profitent.

Les /(fl/«cs entre époux deviennent d'autant plus violentes, qu'ils se sont mutuelleraenl frustrés de l'espérance du bonheur.

La vie nous paraît courte et les heures longues, nous voudrions allonger la chame et rétrécir les anneaux.

Les préceptes de morale sont comme des graines dispersées par le vent, il y en a toujours quelques-unes qui prennent racine.

Amour, tout est dans ce mol : il résume toute la doctrine de Jésus-Christ, et réduit en poudre tous les systèmes des philosophes. ( L. N. Le Livre de Tous. )

La religion et la médecine ne sont pas responsables des fautes de leurs docteurs.

Une seule couronne d'épines a mieux servi l'humanité que toutes les couronnes d'or et de pierreries.

Un Français de cour ressemble a une colonne de marbre ; il est dur, poli, et bigarre comme elle. ( Christlne de Suède. )

On ne doit pas, dit-on, juger du bon ou du mauvais naturel d'une personne par les traits de son visage. La physionomie est pourtant un bon indice.

La fortune nous fait rarement autant de mal que nous nous en faisons nous-mêmes.

(1) PivoiNK . (lisraii . est masculin.

Quelle folie a un homme qui peut beaucoup par sa fortune, son crédit, sa puissance, de n'acquérir que des choses vaines et passagères, qu'il doit bientôt abandonner a des ingrats, au lieu de se faire des amis pour l'élernité dont il n'est séparé que de quelques pas ! ( L. N. Le Livre de Tous. )

Le flambeau de rhymen n'est qu'une lanterne sourde.

Que la home de ton héritage soit pour toi celle du monde.

(Pythagore.)

L'expérience est une lanterne sourde qui sert tout au plus a celui qui la porte.

L'homme n'est ordinairement qu'une machine; ce n'est que dans le malheur ou dans la vieillesse qu'il s'avise trop tard de réfléchir.

La litorne est moins bonne a manger que la grive ordinaire. -- j^j

PE Une ATTRAPE. La CHAPE. La HAPPE , cercle qui garnit

l'essieu. La GUEPE. (Manger) une CREPE. La FRIPE. La TU- XIPE. L'EUROPE. La SYNCOPE. La VARI.OPE. La TAUPE. Une ENVEIOPPE. La DUPE. La JUPE. La HUPPE. La COUPE. La TROUPE. La HOUPPE. La SAI.PE ou Saupe, puisson de mer. Les AI:PEs. La PUXPE ou Poulpe. La COUIiPE, faute, péché. La HAMPE. La CRAMPE. La TEMPE. (Lame de bonne) TREMPE. La GUIMPE. La POMPE. La TROMPE. La CARPE, poisson. La CONTRESCARPE. Une ÉCHARPE. La HARPE. La SERPE.

L'amour est dans le monde comme une grappe de raisin qu'on trouve dans un désert aride et brûlant.

(L. IN. Le Livre de Tous.)

Poursuivre la renommée littéraire, c'est courir nu au milieu des guêpes.

Les amants se voilent toujours des plus séduisantes apparences ; la possession détruit celte enveloppe trompeuse, et découvre souvent une hideuse réalité.

\A(\ 2^ CLASSE. IIÈGI.E GÉNÉRAI. E.

La calomnie creuse SOUS nos pas comme la laupe, cl nous fait trébucher,

l/ignorance est opiniàlrc : la taupe aveugle va toujours en avant.

On peut juger de la tCte par la houpe qu'elle porte.

( Procerhe. )

Quiconque veut vider la coupe de la vie

Doit s'attendre à trouver au fond bien de la lie.

( L. N. Le Livre de Tous. )

L'auteur d'un système est un captif qui prétend éclairer le monde avec la Umipe de son cachot.

Lorsque la mort a égalisé les fortunes, une pompe funèbre ne devrait pas les différencier. (Montesquieu. )

PLE L'ENSOUPIiE ou Eiisuple , gros cylindre qui fait partie du métier à tisser (1).

Ordinairement il y a deux ensouples : l'une, qui est sur le derrière, porte la chaîne prête à mettre en œuvre; l'autre, qui est sur le devant, sert a enrouler l'étoffe, a mesure qu'on la fabrique.

PRE ^^ grosses CAPREs. La IiÈFBJ:. Les VÈPRXs sont sonnées. L'île de CHYPRE. La POURPRE, étoffe teinte en pourpre.

L'égoïsme ôte toute espèce de sensibilité; c'est une /èpre morale.

Ce ne sont pas ceux qui naissent dans la pourpre qui en sont les plus dignes.

QUE La POI.AQUE ou Polacre turque. Une ATTAQUE. La SCHA-

BRAQUE, housse. La CARAQUE , navire portugais. La CASA- QUE. La BIBIiIOTHÈQUE. HYPOTHEQUE légale. La PAS- TEQUE o\\ Melon d'eau. Les OBSÈQUEs d'un prince. L'AMÉRI-

(4^1 Plnsicms l'ont kxsoi'PLK du iiinscnlin. On dil de même en latin lnsi(h:i!iim on hisulmlo, qu'on tiadnil aussi par F.\si'ni.K.

SUBSïAiNTlFS FÉMlNIiNS. ' i if

QUE septentiiunalc. La BARRIQUE. La FIQUE, aiine ; — brouillerie. La COSMÉTIQUE , partie de l'hygiène. La DIÉTÉ- TIQUE. La SIOFTRIQUE. LaDOCISMATIQUE. LaDlTIirA- MIQUE. La GYMNIQUE. La I.OGIQUE. La PHYSIQUE. La PLASTIQUE (1). La CAUSTIQUE, courbe sur laquelle concourent les rayons lumineux successivement réfléchis ou rompus par une burlace. La GOTHIQUE (2) , écriture gothique. La PIiIQUE , maladie. La RÉPUBLIQUE. La BAÏOQUE, petile monnaie d'Italie. La TOQUE. Une ÉQUIVOQUE grossière (3). La NUQUE. La PERRUQUE. La FELOUQUE , petit bâtiment de bas bord. La BOUQUE, petit canal étroit. La PALANQUE, fortification de pieux, La BANQUE. La PINQUE , bâtiment à fond plat. La CON- QUE. LaSPÉLONQUE, caverne (Mot inusité). La MARQUE. La CONTREMARQUE. La REMARQUE. Une ANASARQUE, hydropisie. La STEINKERQUE , ajustement de femme. Une ORQUE. La REMORQUE. La HOURQUE, navire hollandais. La BASQUE, un des pans de l'habit. La BOURRASQUE. La BRASQUE , mélange d'argile et de charbon pilé. (11 m'a déjà fait) une FRASQUE. La FRESQUE. Des MORESQUEs et des ARABESQUES. La SOLDATESQUE. La BRISQUE, sorte de jeu de cartes. (Donner) une BISQUE. La FRANCISQUE, arme des anciens Francs, sorte de hache d'armes a deux tranchants.

Les cloafjues des Romains subsistent encore, elles sont bien bâties et fort hautes. (Académie.)

N'oubliez pas que celui qui possède une bonne bibliothèijue, a toujours une meilleure compagnie que la vôtre.

La cntiijue exercée par des hommes de parli sert à l'humi-

(1) Remarquez que les noms de sciences et d'arts ne souffrent point d'exception : la médecine , la chirurgie , la peinture , l'escrime, etc.

(2) Naturellement , dans les adjectifs employés substantivement c'est le nom sousentendu qui décide le genre.

(3) Equivoque , autrefois, était indiffeiemiiieiit du masculin ou du féminin.

'■iS 2^ CLASSK. KKGLE GÉNÉIULE.

liation du talent, au triomphe de la médiocrité. ( Villemain. ) La flamme de la rritUiue doit éclairer et non brûler.

(Fav.vrt. ) Les arguties, les subtilités, les sophismes, les paradoxes,

sont les arguments de \di politique.

La politique perd un de ses plus grands ressorts , quand elle récompense le hasard, la naissance.

Les trois êtres les plus curieux sont la Justice, la Politique et la Police.

La véritable politique ne peut être que l'amour éclairé de la patrie.

11 est plus facile d'ériger une répuhlique sans anarchie qu'une monarchie sans despotisme. ( Bonaparte.)

Les pratique?, les plus saintes de la piété ne sont que des superstitions, lorsqu'on croit qu'elles dispensent d'un seul des commandements de Dieu. (De Genlis. )

La jriusique, les fêtes et le sommeil, n'endorment que les afflictions légères.

Que celui qui a deux tuniques, en donne une a celui qui n'en a pas.

Un secret tourmente plus une femme qu'une colique.

La critique telle «lu'on l'entend aujourd'hui est la perle de la littérature.

Notre barque vogue mal lorsque l'économie ne lui a pas réservé pour lest une somme disponible.

Ce n'est pas la marque d'une grande habileté, d'employer beaucoup de liiiesse. (Vauvenargues.)

Une des marques de la médiocrité est de toujours conter.

( La HuLviiUE. )

liE l.;i FANFARE. L.tBAGARKE. La NAVARRE, (lia une belle) CARRE. Une ESCARRE, noùle qui ii!,ultc de la moi lifical ion d'une partie.— Une ANTHÈRE. Une ARTÈRE. I. a TRACHÉE- ARTÈRE. LaPATÈRE. L i PANTHÈRE. La TERRE. La EU

SUBSTANTIFS FÉMINIJVS. '■''■l 141)

METERREjpIante.UneESTÈRE, naUedejonc(l).— (Fairebonne) CHÈRE. La CHIMERE. LaFOUGÈRE. La VIPERE. La PRI- MEVERE , plante. Une CONIFÈRE, plante conifère. Une CO- RYMBIFÈRE. Une CRUCIFÈRE. — La BANDOUXIÈRE. La CARNASSIÈRE. La DOSSIÈRE. La FIIiIERE. La HOUS- SIÈRE. La LITIÈRE. La MINIERE. La PRIERE. La TA- BATIÈRE. La VOXIÈRE. La PIERRE (2 . La GUERRE. La SERRE. (Aller belle) ERRE, bon train. ( Reprendre , suivre les premières, les dernières) ERREs , recommencer a travailler sur une AFFAIRE, et la reprendre où elle avait été laissée. La GXAIRE. La JUGUXAIRE. La JUDICIAIRE. La PITUITAIRE, membrane. La PAIRE. La PARIÉTAIRE , plante. La BENTE- XAIRE ou Herbe au cancer. La JONCAIRE, espèce de garance. La MATRICAIRE , plante radiée. La NUMMUXAIRE ou Herbe aux écus. La PERSICAIRE, plante aquatique. La SAXICAIRE on Lystmachie rouge. La SCROFUXAIRE, plante émolliente. La SERPENTAIRE ou Ltvcche. La VERMICUXAIRE ou Joubarbe à petites liges. Une OMBEXXUXAIRE. — La VIMAIRE , dégât (Termes d'Eaux et Forèls.) La GRAMMAIRE. (Un faucon de bonne) AIRE. La CATIXINAIRE (3). — La CIRE. L'HÉ- GIRE. La SATIRE , poëme mordant. La TIREXIRE. La XYRE. La MYRRHE. Une AMPHORE. Une belle AURORE. La FXORE des environs de Paris. La MANDRAGORE. La PXÉ- THORE, Une des AMUREs , trous dans le plat-bord pour amarrer. La BORDURE. La COUXURE. La GUIPURE. La PRÉTURE, dignité de préteur. La GAGEURE. -La DEMEURE. Une HEURE. Je vous accorde la MAJEURE et vous nie la MI- NEURE (Termes de Logique.) Une AROURE, mesure de terre de

(1) Remarquez dès à présent que , parmi les noms en /ère et icrre, ce sont à peu près les seuls qui soient féminins.

(2) La terminaison ière ne souffre que trois exceptions : le cimetière, le derrière, aller de l'avant à l'arriére.

(3) Parmi les noms en aire, ce sont les seuls qui soient féminins. Accurbilaire , sorte de ver , est aussi féminin dans Laveaux, mais ;i tort.

I")0 2»: CLASSE. KÈCLE GÉ.NÉRALE.

cinquante pieds. La BRAVOURE. La GOURE, toute drogue falsiGée. La BOURRE. La MACHEMOURRE , dcljris de biscuit de mer. Jouer à la MOURRE. La BAIGNOIRE. La MÉMOIRE. La GI.ISSOIRE. La PASSOIRE. La VICTOIRE. LaDECROT- TOIRE. Une HISTOIRE. Une ÉCRITOIRE. Une ÉCHAP- PATOIRE.

Les bonnes œuvres sont les vraies arrhes, du salut. Le cerveau de l'horame peut contenir l'infini ; et parfois il se trouve tout a coup rem{)li par une misère. (Lessing. )

Ah! fussé-je réduit a la plus extrême misère^ fussé-je sans abri, sans vêtement, sans pain, et que ma pauvre mère vécût encore ! ( L. N. Le Lù^re de Tous. )

Jésus-Christ a dit : « Ou vous jugera de la même manière que vous aurez jugé les autres, et la mesure dont vous vous serez servis pour eux, sera celle dont on se servira pour vous. »

Chaque homme a sa manière de voir, il en a même une différente selon les circonstances.

Il y a mille différentes wanr<?r«s d'être malheureux. Les uns le sont parce qu'ils sont pauvres ou malades ou eu prison ; d'autres, parce qu'ils sont ambitieux, avares, amoureux, jaloux ; moi je le suis d'aimer ti op ma mère, que je ne dois plus revoir ici-bas. ( L. N. Le Livre de Tous. )

Hélas ! combien de têtes sont impénétrables a la lumière !

Raisonner avec des fous, c'est présenter de la lumière a des aveugles.

C'est l'Evangile même qui dit : « Celui qui agit mal bail la lumière ; » des chrétiens oseront-ils l'éteindre?

La fortune éclaire les qualités d'une femme, comme la ///mière^ les objets.

La pensée, éclatante luniicre, Me |)eul sorlir du beiii de Irpaisse malicrc.

{h. iÎAtiRi.:.)

Les manières, enfantines sont un des grands traits de la coquetterie des femmes. ( Addisson. )

L'amour offensé commande a sa colère ^ et pardonne l'offense même qu'il pourrait punir. (L. N. Le Lwre de Tous. )

C'est une terrible affaire que de s'obliger par contrat, d'aimer.

Si vous voulez faire votre affaire, allez-y vous-même ; si vous voulez qu'elle ne soit pas faite , envoyez-y. (Franklin. )

La guerre a cela d'affreux, que la plupart de ceux qui s'entretuent s'aimeraient s'ils pouvaient se connaître.

La terre est l'hôpital des fous de l'univers. ( Young. )

Ah! mon Dieu que la terre serait heureuse, si les hommes s'aimaient entre eux comme des frères, se traitant mutuellement en frères, également prêts a se dévouer les uns pour les autres, n'ayant tous qu'un même intérêt, tendant tous unanimement a la même fin qui est le salut, marchant tous d'un mouvement commun vers le même terme qui est le ciel ; en un mot, n'ayant tous qu'un corps et qu'une âme !

( L. N. Le Lii're de Tous. )

Elle pensait que le seul avantage qu'il y ait a passer quelques instants sur la terre, c'est de pouvoir les marquer chacun par une bonne action. (Id. )

0 poëte, espères-tu changer le cœur des hommes ? Ils se sont bouché les oreilles avec de la cire, comme Ulysse fit à ses compagnons.

La mesure du bonheur ou du malheur de l'homme n'est que l'idée qu'il en a.

Les anciens, plus délicats que nous, n'abandonnaient point à la hideuse pourriture les corps de ceux qu'ils avaient aimés.

La nature^ qui sait ce que c'est que la vie, nous a donné deux enfances : l'une pour y ontror sans crainte, l'autre pour la quitter sans regret.

152 2«' CLASSE. BÈGLE GÉNÉRALE.

Les hommes se tourmeiUent pins les uns les autres que la nature et la fortune ne les tourmentent.

Il vaut mieux pour le bonheur éludler les hommes dans les livres que dans la nature et la société.

N'unissez jamais ce que la nature sépare.

Les arrogants sont comme des ballons : une piqûre de la ^atire ou de la douleur les aplatit.

L'énumération est \ajigure favorite de l'homme d'iraaginatiou et du babillard.

On pourrait dire de beaucoup de gens à heWeJîgure, que c'est dommage pour leur esprit qu'ils soient aussi beaux.

Les blessures les plus profondes, les plus douloureuses, les plus incurables, sont celles qui atteignent à la fois le cœur et l'amour-propre. (Eugène Sue. )

La vérité dort auprès des grands sous de brillantes reliures.

Nul n'est sage a toute heure.

Il en est pour nous des plus belles demeures comme de cette jolie chartreuse que l'un de ses tristes cénobites disait être charmante... pour les passants.

La gloire est si séduisante, que nous quittons pour elle la liberté, le repos, le bonheur.

La gloire s'achète au prix du bonheur : le plaisir, au prix de la sauté ; la faveur, au prix de l'indépendance.

Les siècles de la gloire de l'Église furent les siècles où ses ministres n'étaient que la halayure du monde. ( Massillon. )

Le temps passe el la peine avec lui, mais la gloire qui la suit ne passe pas. ( Saint Bernard. |

La mémoire est l'étui de la science.

Les pédagogues ne s'occupent qu'a remplir Va mémoire de leurs élèves, et ne travaillent point îi former et à perfectionner leur jugement. (Le grand Frédéric. )

La vie future pourrait n'être que la mémoire ào la vie pré-

seule; elle se composerait de souvenirs délicieux ou d'amers repentirs. (Voltaire.)

Vhistuire d'un homme et celle d'uno nation se réduisent à ces mots : recherche vaine du bonheur.

Elle naquit, elle souffrit, elle mourut, voilà Vhistoire de ma pauvre mère.

Dans les histoires et les romans, les faits tiennent lieu de pensées et d'esprit.

Hélas ! j'entrais aveugle dans la carrière de la vie, et je n'avais personne pour me guider.

SE Voyez CE et ZE.

TE Une AGATE. La DATE. La TOMATE ou Pomme d'amour. La

PATE. La PATTE d'un animal. La DATTE, fruit du dattier. La BARATTE, appareil pour battre le beurre. Une ÉPITHETE (1). LaTÊTE. La TEMPETE. La TROMPETTE. La SONNETTE. La TOILETTE. (Jouer à) la CLIGNE-MUSETTE. La DÉ- FAITE. La LAITE. La RETRAITE. La TRAITE (2). — La COMMANDITE, société de commerce. La FAILLITE. La GUÉRITE. La LECHEFRITE. La LIMITE. Faire la CUAT- TEMITTE. La FRITTE, mélange de substances terreuses et de substances salines, auquel on fait subir un commencement de fusion pour en former le verre. La CUCURBITE, partie inférieure de l'alambic. La CALAMITE, espèce de gomme-résine. Une ASCITE, bydropisie de l'abdomen. La MALACHITE, minerai de cuivre. La PYRITE, sulfure métallique susceptible de combustion. L'HÉMA- TITE ou Sanguine, mine de fer d'un rouge brun. Une HÉPATITE, pierre précieuse. La CHRYSOLITHE. L'AÉTITEou Pierre d'ai-

(1) Épithètk , en latin épitlietum , était autrefois du masculin, conformément ix l'étymologie.

(2) La tertiiinaison été, cite, aile, ne souffre guère que les quatre exceptions suivantes: le diabète ou diabètes , le squelette, un amulette , le fuite.