I. Garder exactement les rapports sociaux

(Ces rapports sont ceux du roi et des sujets, des époui entre eux, des pères et des enfants, des frères et des amis. Ces cinq espèces de rapports forment le fond de la morale de Confucius ; on les a exposés au long dans l'introduction.)

n. Porter en toute chose une grande pureté d'intention.

(Le commentaire explique que cette droiture donne la moralité à l'acte. C'est un emprunt évident au christianisme, la morale de Confucius ne s'occupant que des actions extérieures.)

in. Remplir ïivec diligence les devoirs de notre état et condition.

(Chacun doit être content de la condition dans laquelle le ciel l'a placé et s'efforcer d'en remplir les obligations spéciales.)