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qu'un iiKiimscril ancien du xiu" siècle, conservé à la Bibliothèque municipale de Tours. Plusieurs copies duxvi» et du xvii" siècle sont conservées à la iTiênic biltliolhèque et à la Bibliothè(|ue nationale.

Malgré son importance, ce coulumier n'a |)as encore été édite d'une façon convenable. L'édition de Nobilleau, Tours, 1873, ne compte pas; l'auteur, on ne sait pourquoi, coupe certains passag-es qui deviennent alors incompréhensibles. Mais c'est à tort que l'on fait peser la responsabilité de celte mauvaise édition sur Michel Vincent qu> a donné une copie du coulumier à la suite de Ihistoire de Monsnyer, copie dont Nobilleau s'est servi (1). La copie de Michel Vincent est presque entièrement conforme au manuscrit du xiii« siècle. On trouve aussi de très long-s passages du coulumier de Saint-Martin cités dans l'ouvrag-e de Martène, De onliquis rilihus Ce que Nobilleau appelle la troisième partie du coutumier et qu'il a publié, c'est-à-dire la liste des dignitaires, des prévôts, chapellenies, etc., n'a été rédigé qu'au xiv« siècle. M. l'abbé Fleuret a entrepris une édition de notre coutumier. Ce que nous avons vu est très bien lu et ponctué ; il est regrettable que ce travail ne soit pas mis dans le commerce.

Les livres liturgiques de Saint-Mailin appartenant à cette période sont extrêmement rares, nous n'en connaissons que trois, un missel de la Bibliothèque municipale de Tours n« 193, et deux de la Bibliothèque nationale, fonds latin, 9434 (xi-^ siècle) et 10504 (xiii" siècle).

Enfin, il est une dernière classe de documents, qui peuvent se ranger parmi les documents diplomatiques, mais qui par leur importance valent la peine d'être mentionnés à part, ce sont les quatre grandes réformes opérées par des légats à Saint-Marlin durant le cours du xin* siècle, en 1204 1208, 1237, 1202. Elles concernent une foule de points de l'organisation de la Collégiale, tant au point de vue spirituel qu'au point de vue matériel. Elles n'ont jamais

de Saint-Martin avec Mayence, confraternité qui fut renouvelée

en 122().

(l) Celle accusation a été portée par M. Deslile. (]f. Catalogue de la Bibliothèque municipale de Tours.

été imprimées ; le texte complet a été copié par Michel Vincciil à la suite de l'histoire de Monsnyer.

Telles sont les sources auxquelles nous avons ])viisé pour composer ce travail : assez abondantes comme on peut le voir [toui- les xii'' ot xiii" siècles, elles le sont peu pour les époques qui précèdent, aussi nous avons été forcés de traiter sommairement, faute de renseig-nements, bien des points sur le- quels on aurait aimé avoir plus de détails. Tel qu'il est cependant, notre travail offre l'ensemble le plus complet qui ait encore été imprimé sur l'histoire de la célèbre Gollég-iale de Saint-Martin de Tours.

Nous avons divisé notre ouvrage en trois livres : dans les deux premiers, après un court chapitre sur le pèlerinage, nous avons étudié l'organisation spirituelle et matérielle de la communauté martiniennc aux époques méroving-ienne et carolingienne d'abord, piiis à l'époque capétienne. Le troisième livre comprend trois études que nous avons cru mieux faire de présenter dans leur ensemble : l'école, la liturgie, les basiliques.

On pourra trouver ])eut-être que nous faisons trop petite la part laissée à l'histoire générale dans notre ouvrage. Nous l'avons réduite autant que possible. Il ne nous a pas semblé ((u'il y eût intérêt à s'arrêter long'uement sur des événements qui trouvent bien mieux leur place ailleurs. Ce que nous avons voulu faire, c'est une monographie précise et détaillée, uniquement composée de documents spéciaux. De l'inédit, il y en a beaucoup dans notre travail, encore n'avons nous pas utilisé d'innombrables actes concernant des achats ou ventes et qui vaudraient pourtant la peine d'être recueillis (1).

Le Manuel des Institutions françaises de M. Luchaire, qui nous a servi de guide pour la période des Capétiens, offrait sur notre sujet une doctrine que nous n'avons pas eu à modifier. lien est un peu autrement pour la période précé-

(1) Espérons qu'un jour la Société archéologique de Touraine, qui a bien voulu accepter ce volume dans la collection de ses Mémoires, nous permettra de compléter notre œuvre en nous accordant de nouveau l'hospitalité poui' la publication des actes de la Collégiale. f)n aurait là un recueil d'une importance exceptionnelle pour l'histoire locale.

dénie, pour laquelle nous croyons avoir conlribué h éclaircir quelques points obscurs de l'histoire des inslilulions ecclésiastiques.

Les circonstances dans lesquelles nous nous sommes trouvé nous ont empêché de nous entourer autant que nous l'aurions désiré d'aide et de conseils et nous avons rej^retté plus d'une fois de nous sentir un peu seul en face d'une tâche si ardue. C'est une raison de plus, pour nous, de remercier plus vivement ceux auprès desquels nous avons trouvé quelque secours. C'est tout d'abord à M. Luchaire, professeur à la Faculté des lettres de l'Université de Paris, qu'iront nos remerciements, c'est sous son inspiration que nous avons entrepris cette thèse et sous sa direction que nous Tavons composée. M. L. de Grandmaison, le dévoué président de la Société archéologique de Touraine, a également un très grand droit à notre reconnaissance puisque c'est sur sa proposition et avec son appui que notre travail a été accepté dans la collection des Mémoires de la Société. Il s'est, de plus, imposé la besogne si aride de revoir toutes nos épreuves et nous lui devons nombre de remarques utiles. Plusieurs de nos confrères ont relu notre manuscrit et nous avons tiré grand profit de leurs observations ; qu'ils veuillent bien croire à notre gratitude !

Tel qu'il est, notre livre est le fruit de recherches long"ues et étendues ; nous espérons qu'il offrira quelque utilité à tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de notre pays et que, s'il n'est pas l'histoire définitive de la Collégiale de Saint- Martin que nous aurions eu l'ambition de composer, il servira d'aide appréciable pour ceux qui reprendront la tâche après nous.