‹ La Collégiale de Saint-Martin de Tours: Des Origines à l'Avèvement des ValoisChapitre 34 sur 78 · CHAPITRE II La Collégiale de 987 à · texte numérisé non relu

CHAPITRE II La Collégiale de 987 à

La nécessité de combattre les Normands dans le bassin de la Seine força les Robertiniens à abandonner les bords de la Loire qui avaient été le berceau de leur grandeur. À Angers et à Tours furent établis des vicomtes qui ne tardèrent pas à prendre le titre comtal et à se conduire de façon tout à fait indépendante. Au moment où Hugues Capet monte sur le trône, la puissance des ducs de France est très amoindrie dans le bassin de la Loire, et ce sont les deux grandes familles d'Anjou et de Blois qui se le partagent. Très jalouses l’une de l’autre, elles ensanglanteront longtemps ces régions par leurs guerres acharnées.

Au début de l’époque capétienne, Tours et la Touraine appartiennent aux comtes de Blois. Marmoutier devient propriété d’Eudes [er à la suite de circonstances inconnues (1). Seules l’abbaye de Saint-Martin et la ville de Châteauneuf restent ausouverain capétien. C'était comme un pied à terre qu’il gardait dans cette région. Il était l’abbé de Saint Martin, ne devait-il pas en rester le souverain immédiat ?

Tours et la Touraine sont l’enjeu que se disputent les deux grandes maisons féodales des bords de la Loire. Lorsque mourut le comte de Blois, Eudes Ie", il laissait deux enfants en bas âge, Thibaut et Geoffroy. Le comte d'Anjou, Foulques Nerra, crut le moment propice pour s'emparer de Tours. Il s'allie avec Audebert, comte de la Haute-Marche et du Périgord; tous les deux viennent mettre le siège devant la ville et s’en emparent (996) (2). Ils s'emparent également

(1) Lot, Hugues Capet, p. 188, n. 3.

(2 C'est la date acceptée par M. Lot dans l'ouvrage précédemment cilé, p. 182.

de Châteauneuf, et lecomte d'Anjou s’emporte jusqu'à violer le cloitre de Saint-Martin en poursuivant à main armée le cellerier du chapitre. Aussitôt les reliques sont déposées à terre ainsi que les crucifix, des épines sont entassées par-dessus ainsi qu’à l'entrée des portes : Foulques se laisse toucher par ce lugubre étalage, il entre pieds nus dans la basilique, demande pardon de son crime et promet de ne plus recommencer (1).

Le comte d'Anjou ne resta pas longtemps maitre de Tours et de Châteauneuf. Robert IT devenu le protecteur des enfants d'Eudes Ie ne tardait pas à les reprendre. Peu de temps après, un terrible incendie dévastait Châteauneuf et ses vingt-deux églises (2), depuis Saint-Martin jusqu'à Notre-Dame-la-Riche, et depuis les bords de la Loire jusqu'à la porte Pé-

trucienne.

(1) Monsnyer, Celeberrimæ, p. 222, attribue ce fait à un autre Foulques en 1143. An. Bened., t. IV, p. 108.

(2) Gr. Chron., p. 116. Brevis hisloria Sancti Juliani, p. 229.

Les sources ne concordent pas sur la date de cet événement. Tout d'abord, il faut reconnaitre qu’il n’a point de rapport avec le siège de Tours par Robert. « Aucun texte, dit M. Lot (Hugues Capet, p- 359), ne soüffie mot d’un siège à propos de ce désastre. Si le bon roi avait brûlé, fût-ce par imprudence, vingt-deux églises, il n'aurait pas manqué de donner des preuves éclatantes de repentir sous forme de pieuses largesses. — On se trouve, dit le même, en présence de trois dates possibles 1001, 997 et 994. IL faut écarter la première, car il est évident que la Grande Chronique de Tours n’a mis l’incendie en 1091 que parce que son rédacteur compte les années de Robert à partir de 996, En outre, M. Pfister (Robert le Pieux, p. 228, n° 2) a fait observer que cet événement est certainement antérieur à 998, vu que l'impératrice Adélaïde, morte en cette année, avait accordé de grosses sommes d’argent pourla reconstruction de Saint- Martin (Voyez dans Monum. Germ. SS., IV, 643). Restent 994 ét 997. Nous n’aurions, à nous en tenir aux textes précédents, aucune raison probante de nous prononcer en faveur de l’une ou de l’autre ‘date. L'église n’était pas détruite par le feu lors de la prise de Tours (comme le prouve l'épisode raconté ci-dessus): or, celle-ci est de 996. La date de 994 est donc inadmissible et il faut adopter 997. L'erreur de la Brevis historia de S. Juliani s'explique aisément : l’auteur ou le copiste a vu IT dans le V oncial de DECCCLXXXX VII »

La Collégiale était rentrée de nouveau sous l’autorité immédiate du roi de France, On voit deux trésoriers de Saint-Martin s'adresser à Robert pour faire confirmer leurs actes (1). Le roi possède à Châteauneuf le bourg de Saint-Pierre-le-Puellier ; il donne des terres de ce bourg aux moines de Marmoutier (2). Un de ses successeurs le donnera plus tard tout entier aux chanoines (3).

Mais en même temps la Collégiale de Saint-Martin était en relations particulières avec le comte d'Anjou. Celui-ci était son défenseur né, il avait le droit de prendre l’étendard du chapitre et d’en exiger le service militaire. Ce droit ne tenait pas du tout alors aux obligations féodales du chapitre qui était vassal immédiat du roi de France et dont le territoirese trouvait au début du x1° siècle dans les états du comte de Blois. Une telle situation, qui parait anormale, a été expliquée par l’auteur des récits des miracies attribués à Herberne : le privilège des comtes d'Anjou leur vient de leur ancêtre Ingelger, qui a ramené les reliques du saint dans son église et auquel, en reconnaissance de ce service, les chanoines ont donné le titre de défenseur. Nous avons vu plus haut ce qu’il fallait penser de ce récit et de la personnalité d'Ingelger qui est inventée pour les besoins de la cause.

L'origine de cette situation des comtes d'Anjou par rapport à Saint-Martin reste obscure, mais elle est attestée d’une façon incontestable. Dans la fameuse bataille de Saint-Martin-le-Beau (21 août 1044) entre Geoffroy Martel, comte d'Anjou, et Thibaud, comte de Blois, bataille qui assura le triomphe des Angevins et

(1) Hervé fait approuver la fondation de Beaumont en 1007. Pfister, Robert le Pieux, p. 88. H. F., X, p. 589 ; Sulpice, 1012, 1031, fait approuver la donation d’un autel.

(2) 996-1004. Pfister, op. cit. Calalogue des actes de Robertle Pieux. (3) Voir plus bas, chapitre IV, Chéteauneuf.

leur donna la ville de Tours, le comte d'Anjou avait avec lui l’étendard de Saint-Martin. La Grande Chronique de Tours attribue même à ce fait la victoire qu'il remporte. « En le voyant, dit-elle, les ennemis prirent la fuite, car il leur semblait que tous ceux qui étaient du côté du comte d'Anjou étaient revêtus de vêtements d’une blancheur éclatante (1). » Le chroniqueur à bien soin de dire d’ailleurs que c'était la coutume que le comte eût cet étendard.

Les comtes d'Anjou ne remplirent pas toujours leur rôle de protecteur d’une façon bien satisfaisante. N’a-ton pas vu précédemment Foulques Nerra violer le cloitre de Saint-Martin? Tout comme d’autres seigneurs, eux aussi levèrent de mauvaises coutumes. Le même Foulques, en 1012 ,relàche à Saint-Martin les mauvaises coutumes que lui et son père Geoffroy avaient injustement usurpées sur les terres de ladite église savoir : Parçay, Précigné, Noyant, Genneteil, Saint-Epain, Ligueil, Courçay et Mosnes ; il conservait cependant les droits dont avaitjoui son grand-père Foulques (2).

Après la bataille de Saint-Martin-le-Beau, toute la Touraine appartient aux comtes d'Anjou ; leur rôle de défenseur de Saint-Martin s explique mieux. Geoffroy le Bel donnait en 1129 au chapitre une charte. dans laquelle il s’engageait à les protéger de tout son pouvoir contre les entreprises de Sulpice d’Amboise qui voulait percevoir les revenus du bourg de Saint- Pierre-le-Puellier {3).

Les chanoines n’eurent pas à se louer davantage de Foulques le Réchin ; il semble leur avoir laissé assez mauvais souvenir. La Grande Chronique en parle sans sympathie : « En 1143, dit-elle, en la fête de la Saint- Martin d'été, comme Foulques, roi de Jérusalem,

(1) Gr. Chron., p. 121.

(2) Copie de Marchegay, dans Salmon, Saint-Martin (ms. de Tours no 19286), t. VI, p.152; Baluze, tt. LXXVI, p. 256.

(3) Cat. n° 223.

allait à la chasse et poursuivait un lièvre, son cheval se cabraetil se tua par miracle, en se rompant le cou. Tant qu’il posséda le comté d'Anjou, il nuisit autant qu’il le put à l’église de Saint-Martin (1). »

Ils avaient pourtant bataillé de concert avec lui contre leur archevêque, Raoul de Langeais, au risque d’encourir les excommunications du pape. L'élection de Raoul, comme nous le raconterons plus loin, fut vivement combattue. Poussé par le roi de France, Foulques le chassa de son siège et les chanoines de Saint-Martin étaient ses alliés dans cette affaire.

Depuis 1129 la Touraine appartenait au frère de Foulques, Geoffroy le Bel. L'alliance de celui-ci avec Mathilde, fille de Henri I°, roi d'Angleterre, lui valut le trône de ce pays ; Tours et la Touraine tombèrent donc ainsi sous la domination anglaise (1154). Cela ne changea rien à la situation du chapitre de Saint- Martin et de la ville de Chäteauneuf qui restaient toujours dans la vassalité immédiate du roi de France. Dans les multiples contestations qui surgissent à cette époque entre le chapitre et les bourgeois de Chàteauneuf, c'est au roi de France qu’on s'adresse pour les trancher et c’est lui qui accorde Îles chartes de franchise (2).

Les rois de France ne pouvaient se résigner à voir tout l'héritage angevin rester entre les mains du roi d'Angleterre. Louis VII commence la lutte : elle se.

(1) Gr. Chron., p. 134

(2) En 1150, Louis VII adresse au doyen de Saint-Martin une lettre dont nous n'avons pu préciser la portée. Il lui demande de l’avertir de, ce que fera le roi d'Angleterre, s’il se dirigera vers le Poitou ou reviendra vers les côles de Normandie. « Si vous êtes certain de la chose, écrit-il, vous me l’écrirez et m’enverrez la lettre par vos serviteurs. Si vous n’en êles pas cerlain, vous m’averlirez des bruits qui courent par un des serviteurs et vous retiendrez l’autre jusqu’à ce que vous ayez d'autre chose à me mander. » Bréquigny, t. III, p. 182. Même lettre au trésorier. Luchaire, Etude sur les’ Actes de Louis VII, Paris, Picard, 1885, n°° 545 et 546,

poursuivra surtout sous Philippe-Auguste qui restera vainqueur et réunira au domaine royal les provinces séparées. Mais Tours et la Touraine seront plusieurs fois ravagées par les armées des combattants.

Avant même que les hostilités n’éclatent,un terrible incendie ravage Châteauneuf, la veille de la Saint- Jean-Baptiste. Le feu commença dans la maison du chantre Helie et se communiqua rapidement, car l’année avait été si sèche que les puits avaient été taris et que l’eau manquait (1).

Nous ne trouvons quelque chose d’intéressant pour l’histoire de notre Collégiale qu'avec l'avènement de Richard sur le trône d'Angleterre. Au mois de juillet 1190, un accord était signé entre les deux rois au sujet de leurs droits respectifs sur Châteauneuf. Richard était alors maitre de Tours, dont Philippe- Auguste s'était emparé l’année précédente, mais qu’il lui avait restitué dès son avènement.

Les deux rois se rendirent dans la salle du chapitre de Saint-Martin; là, furent convoqués les plus anciens clercs et bourgeois qui jurèrent de dire ce qu’ils savaient ou ce qu'ils avaient entendu dire par leurs prédécesseurs sur les droits qui appartenaient, à Tours ou dans les environs, au roi de France, c’est-à-dire au chapitre de Saint-Martin, ou au comte d'Anjou (2).

Une ligne partant du fossé Saint-Venant et allant aboutir au pont Aimeri séparait ce qui appartenait au fief du roi de France de ce qui appartenait au fief du comte d'Anjou.

Le cloître de Saint-Martin et Châteauneuf relevaient de la justice du roi, qu’'exerçait en son nom le trésorier du chapitre ou quelque autre dignitaire, ou

(1) Gr. Chron., p. 140.

(2) D. Housseau, n° 2052; Archives nationales, J, 176, ne 2. Celte

même année, Philippe-Auguste confirmait à Saint-Martin toutes les

immunités accordées par ses prédécesseurs, Défense, p. 71; Brequigny,t. IV, 131; Baluze, t, LXXVII, p. 241.

le chapitre lui-même : le comte d'Anjou n'avait dans le cloître aucune coutume ni justice. Tout ce qui était compris dans l'enceinte du cloître jouissait de la même liberté et immunité que l’église, c’est-à-dire que quiconque s’y réfugiait ou y-avait été pris devait être libre et exempt; si quelqu'un allait contre cette liberté, il devait être puni suivant les formes prescrites par les privilèges des rois accordés à Saint- Martin. Le comte ne pouvait faire arrêter un habitant de Châteauneuf hors de la ville, à moins ‘que celui-ci ne fût pris en flagrant délit hors des limites de la justice du roi de France; il ne devait pas davantage s'emparer des biens d’un habitant de Châteauneuf pour le crime d’un autre. Pour les duels qui étaient jugés au tribunal du trésorier, si une transaction se faisait et que les contestants eussent dû combattre hors de la banlieue de la commune, le comte avait sept sous et six deniers; si le combat devait avoir lieu dans la banlieue, le comte n'avait rien et le trésorier touchait à son tour sept sous et sept deniers. Quand le duel avait eu lieu, le comte touchait du vaincu soixante sous ; à moins qu’il ne dût être frappé d’une peine corporelle, auquel cas c'était le comte qui devait l'infliger.

Deux fois par an les viguiers du comte venaient à Châteauneuf pour rendre la justice avec le trésorier : depuis la grand’messe des apôtres saint Pierre et saint Paul jusqu’à la Saint-Martin d'été après la grand’ messe ; et depuis la Toussaint jusqu à la Saint-Brice également d’une grand’'messe à l’autre. Les droits de justice étaient alors communs; si pendant ces assises un voleur était arrêté, il devait être conduit à la maison du trésorier et jugé là. Les jugements se faisaient alors suivant la coutume de Châteauneuf : le duel judiciaire qui était ordonné avait lieu sur la grève, le jugement par l'eau ou par le feu auprès de Saint- Pierre-le-Puellier.

Le comte d'Anjou ne pouvait emmener comme soldats les hommes de Châteauneuf que dans un cas de véritable guerre: il devait alors les faire précéder de l’étendard de Saint-Martin ; maïs il ne devait jamais les conduire contre le roi de France. Il ne pouvait pas sous prétexte de guerre ou autrement saisir l’église de Saint-Martin, les maisons des chanoïnes où leurs propriétés, pas plus que les bourgeois de Châteauneuf et leurs biens.

Les hommes de Châteauneuf et du cloître ne payaient rien pour amener leur vin ou leur blé quand ils l'avaient récolté sur leur terre, à moins qu'ils ne l’amènent par eau, auquel cas ils payaient une obole pour deux charges de mulets. Le vin que des gens étrangers à Châteauneuf ou au cloître apportaient d'ailleurs pour le vendre était soumis à un droit de six deniers par tonneau payables au roi de France et de deux deniers par jour ou de la nourriture pour l’aubergiste tant que durait la vente. Les droits sur le pain qu’on apportait pour le vendre à Châteauneuf étaient au trésorier.

S'il arrivait qu'on ne s’entendit pas sur les droits respectifs du comte d'Anjou et du roi de France, les parties devaient venir auprès de Saint-Julien pour examiner leur contestation. |

Peu de temps après la signature de cet accord, les deux rois prenaient la croix dans la basilique de Saint- Martin et partaient pour la Terre Sainte (1).

Philippe-Auguste revenait le premier et ne tardait pas à lier partie avec Jean sans Terre contre son frère Richard qui était retenu prisonnier par le duc d’Autriche. Un paragraphe du contrat signé entre les deux princes reconnaissait que l’église de Saint-Martin aurait en Anjou, Poitou, Touraine et Maine les mêmes droits, libertés et coutumes qu'elle avait eus

(1) Voir plus haut, page 158.

au temps de Geoffroy, comte d'Anjou, et de Guillaume, comte de Poitiers (1). Tours était alors cédé à Philippe-Auguste (janvier 1194).

Sur ces entrefaites, Richard était délivré.et accourait, animé tout à la fois du désir de se venger de son peu loyal adversaire, le roi de France, et de reprendre les territoires que lui avait abandonnés la traîtrise de son frère. Une de ses premières opérations est le siège de Loches qu’il reprend ; puis il s'empare de Tours et de Châteauneuf. Il trouvait sans doute que les chanoines de Saint-Martin étaient trop partisans du roi de France, il les chassa de leur église le jour de la Saint-Barnabé, etimposa aux bourgeois de la ville une réquisition de deux mille mares d'argent. Quant aux chanoines, si brusquement expulsés et dépouillés de leurs biens, ils cherchèrent un refuge les uns à Suèvres, tout près, dans leur prévôté, les autres dans les autres provinces du roi de France (2). Celui-ci, quand il apprit la conduite de Richard à l’égard de son abbaye, s’en vengea en pillant à son tour les églises dont il put s'emparer sur les terres de son rival (3).

Cette première période d’hostilités se termina par le traité de Gaiïllon (1195). Philippe-Auguste abandonnait une partie de sesconquèêtes et se dessaisissait même de Châteauneuf qui passait dans les mains de Richard (4). Cette paix ne dura pas longtemps; les hostilités reprirent jusqu’à la mort de Richard (1199), sans que rien fût changé au sort de notre pays.

(1) Layettes du Trésor des Chartes, t.T, n° 412, p. 175; H. F., XVII, p.39, Rigord.

(2) Gr. Chron., p. 144; H. F., XVII, p. 380; Chronique de Saint- Denis, Raoul de Dicet se contente de dire : « Postquam rex Francorum recessit Vernolio, rex Anglorum, veniens Turonis a Castelli novi burgensibus ubi requiescit Beatus Martinus duo millia marcorum exeniorum nomine suscepit, nulla coactione præmissa. » Id., p. 646.

(3) H.F., XVII, p. 41, Rigord.

(4) 1196, Id,, p. 50, Guillaume de Neubourg.

Deux compétiteurs se présentèrent alors pour se disputer la couronne d'Angleterre : Jean sans Terre, troisième fils d'Henri Il, et Arthur, fils de Geoffroy, second fils du même roi. Philippe-Auguste avait été l'ami de Jean sans Terre, mais il trouva plus conforme à son intérêt de soutenir les prétentions d’Arthur. Il reçoit hommage du jeune prince pour le Maine, l’Anjou et la Touraine, puis le protecteur et le protégé font leur entrée à Tours le jour de Pâques l’an 1199. Arthur,revêtu du costume de chanoine, était solennellement installé dans la stalle du doyen, en qualité de chanoine de Saint-Martin, comme son titre de comte d'Anjou lui en donnait le droit.

Guillaume des Roches, sénéchal d'Anjou, se montra d’abordundesmeilleurs défenseurs de lacaused’Arthur, puis brusquement il passa au service de Jean. Philippe-Auguste lui-même abandonnant son protégé, l’Anjou, le Maine et la Touraine redevenaient possessions du roi d'Angleterre.

La ville de Tours était alors Comandée par Hamelin de Roorta, au nom de Guillaume des Roches. Ce pérsonnagese conduisait comme en pays conquis à l’égard de Châteauneuf : il avait rasé la plus grande partie des maisons des bourgeois, 1l leur avait suscité ainsi qu’au chapitre une foule d’ennuis (1).

Quand Jean sans Terre fut en guerre avec les barons du Poitou, il voulut user du droit que lui donnait son titre de comte d'Anjou sur les hommes de Saint-Martin. Nous avons vu qu'il pouvait exiger d’eux le service militaire, à condition qu’ils marchent derrière l'étendard de Saint-Martin, lequel devait être porté par le seigneur de Preuilly. Il écrivit donc au mois de juin 1201 au chapitre pour lui demander l’exécution du service qui lui était dû, s’excusant sur la grande nécessité où il se trouvait de ce qu’il ne leur

(1) Gr. Chron., p. 147.

Page 1