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envoyait pas celui qui devait porter l’étendard (1). On ne sait quelle suite fut dénnée à cette demande. Mais les événements se compliquèrent et la Touraine en subit les tristes conséquences.

Guillaume des Roches était devenu encombrant pour Jean sans Terre, qui pensa à se débarrasser de lui; il lui échappa en se réfugiant dans un de ses chàteaux et finit par redevenir l’allié de Philippe-Auguste. Hamelin de Roorta, instruit de ce qui se passait, fut inquiet pour lui-même, et s'énfuit en abandonnant Tours. Jean d'Angleterre vint de suite y établir un routier nommé Brandinellus.C'’est alors une lamentable série «de grands troubles, de destructions de villes et de châteaux, de part et d'autre », comme s'exprime le chroniqueur. Tours envahie et ravagée tantôt par l’un, tantôt par l’autre des deux rois, est presque réduite en solitude (2).

Philippe-Auguste, en effet, reprend Tours et y établit Guillaume des Roches, en laissant toutefois partir avec armes et bagages le cottreau Brandinellus. Ce ne fut pas pour longtemps. Jean sans Terre revient furieux avec une armée invraisemblable de cottreaux, ravageant tout sur son passage. Il arrive à Tours, à la fête de la Décollation de saint Jean-Baptiste. Tous les habitants, hommes et femmes, clercs et laïcs, se réfugient derrière les murailles de Châteauneuf. La foule se presse dans la basilique de Saint-Martin, implorant le secours du saint confesseur ; on bouche les portes, on fortifie les tours, attendant la miséricorde de Dieu. Mais les cottreaux, conduits par leur chef

(1) D. Housseau, no 2133. Est ainsi datée, 18 juin vers 1200. Nous avons pensé qu’elle devait être dalée de 1201. En 1200 en effet, à celte: date, le 18 juin, Jean sans Terre se fait couronner comte d’'Anjou à Angers. Ilest en relations d'amitié avec Philippe-Auguste et toutes ses provinces sont en parfaile tranquillité. II faut attendre jusqu'à l’année suivante pour le voir dans l'état de pressante nécessité

que déclare cette lettre.

(2) Dans tout ce récil nous suivons la Grande Chronique de Tours.

Martin Algai, pénètrent quand même dans Châteauneuf, volent tout, tuant les gens ou les font prisonniers, leur faisant subir d’atroces supplices; ils saccagent et dépouillent les églises, crachent sur les images des saints. Quand, après une journée ainsi passée dans la crainte et la désolation, la nuit est arrivée, alors le feu est mis au cloître et à la ville de Chàteauneuf, qui brûle tout entière depuis Saint-Hilaire jusqu’à Notre Dame-la-Riche. Le spectacle est lamentable. « Tous, dit le chroniqueur heureux de faire un peu de littérature, tous épouvantés, n’osant sortir de l’église, ne savaient pas ce qu'ils devaient faire, car le feu ne venait pas poussé par le vent d'ouest, toujours dans une même direction, mais il s’étendait agité tantôt par l’eurus, tantôt par l’auster, tantôt par le notus, tantôt par le borée. Mais ce qui paraissait le plus étonnant, c’est que passant au-dessus de plus de dix maisons, par un malheur inattendu, l’incendie gagnait celles qui étaient plus éloignées et les dévorait rapidement :

« © douleur, à deuil, Ô cœurs remplis de chagrins ! de quel œil avez-vous pu contempler la dent sauvage de Vulcain dévorant subitement de si grandes choses ?

« Bref ! grâce à cette poussée violente, à ce conflit des vents, le feu s’empara de toute la ville, si bien qu'on aurait cru voir celui du dernier jugement. Pendant ce temps, pendant que la ville brülait, une clameur immense s'élevait, les cœurs se brisaient, des larmes jaillissaient des yeux, on s’arrachait les cheveux, tous étaient bouleversés par l'angoisse que cause aux humains la crainte de la mort et d’un affreux désastre. La langue impuissante ne peut exprimer quelle fut la douleur de tous. dans cette nuit. quel désastre apparut lorsque le soleil se leva. Ce peuple aurait pu dire avec le prophète : « Vous tous qui

passez, regardez et voyez s’il est une douleur semblable à la mienne. »

Quelle que soit la rhétorique de cette description, elle nous permet de croire que le ravage de Châteauneuf fut ce qu’on pouvait l’attendre de brigands tels que les routiers que Jean sans Terre trainait avec lui.

Pendant que ces tristes scènes se passaient à Châteauneuf, la ville de Tours était assiégée ; elle était prise au bout de trois jours et Jean mettait pour la garder Girard d’Athées. Ce ne fut que pour quelques mois. Aux environs de la Toussaint, Sulpice d’Amboise, qui lui aussi avait lâché le parti anglais pour embrasser celui du roi de France, s’emparait de Tours qu'il livrait aux flammes, reprenait Châteauneuf où il établissait une garnison pour défendre le pays contre les ennemis.

La ville de Tours fut encore reprise tour à tour par les Français et les Anglais. Quant à Châteauneuf on n’en entend plus parler jusqu'à ce que Philippe- Auguste fût devenu le possesseur du Maine, de l’Anjou et de la Touraine. La possession de ces provinces lui était reconnue par l'armistice signé le 26 octobre 1206.

Le roi de France avait donc dès lors à l’égard du chapitre de Saint-Martin tous les droits et privilèges qu'avaient eus précédemment les comtes d'Anjou. Aussi, en 1207, donnait-il pour le luminaire de l’église la prébende dite du comte d'Anjou 1). Quelques années après il faisait aux chanoines une nouvelle générosité. Il leur abandonnait les terres de leur mouvance dont les possesseurs étaient allés en Angleterre et avaient combattu contre le roi de France; il agissait de même pour les terres de ceux qui, ayant été faits prisonniers par ses troupes, s'étaient évadés de leur

(1) 1207, 10 février. D. Housseau, n° 2232.

prison sans payer leur rançon ; cette confiscation leur en tenait compte (1).

Lorsque le titre de comte d'Anjou fut rétabli par Louis VII pour son second fils, la prébende qui lui revenait dans le chapitre fut aussi rétablie, comme l’atteste le Rituel de Gâtineau rédigé après 1226 (2).

À part les démêlés du chapitre avec la commune de Châteauneuf que nous raconterons plus loin, on ne trouve plus aucun événement intéressant concernant les relations de la royauté avec la Collégiale, jee Philippe le Bel.

Celui ci conclut avec le doyen Pierre Challon un

accord d’après lequel il renonce au droit de gite moyennant une redevance annuelle de quinze livres (3). Il exempta aussi le chapitre de trois sous par homme qui lui avaient été imposés pour l'armée de Gascogne et de cinq sous pour l’armée de Flandre (4). Il témoigne sa bienveillance au chapitre en lui accordant quarante livres de rente pour l'anniversaire desa femme, de son aieul Louis et le sien propre (5).

Le même souverain s’appliquait également à faire respecter les droits du chapitre. Philippe de Beaumanoir, bailli de Touraine en 1282, taxait d’une amende de 400 livres, partagée par moitié entre le roi et le chapitre, un certain Huet Audart pour avoir pris un clerc dans le cloître de Saint-Martin et l’avoir ensuite enfermé dans diverses prisons (6). En 1297, le roi ordonnait au bailli de Touraine de faire rendre au chapitre « en effigie » un homme puni pour homicide et qui relevait de la justice du chapitre, puisque son

(1) 1215, novembre. Lettre de Philippe-Auguste à Robert de Crespy. Monsnyer, Celeberrimæ, p. 234, et XXXVI, Baluze, t. LXXVII, p 270.

(2) Rituel, De comite Andegavie.

(3) 1294, juin. Salmon, Saint-Martin (ms. de Tours 1288), t. VIII, p 227.

(4) 1299, 24 septembre. Id., Bibliographie, p. 198.

(5) 1509, septembre, Baluze, t. LXXVI, p. 266.

(6) Archives d'Indre-et-Loire, G. 381, liasse B, n°4.

crime avait été commis dans le bourg de Saint-Pierrele-Puellier, dans lequel, dit l’acte royal, les chanoines ont toute justice haute et basse (1). En 1299 encore, il ordonnait au baïlli royal de faire rendre au chapitre un individu qui était son sujet, qui avait été arrêté dans sa justice et que retenaient les officiers du comte d'Anjou ; même commandement pour deux bœufs que les mêmes officiers avaient fait enlever des prisons du chapitre où ils étaient enfermés pour cause légitime (2). Vers 1300, commission est donnée aux baillis royaux de réprimer les empiétements des Templiers qui accueillaient les hommes de Saint-Martin (3).

On a des derniers souverains capétiens une série de confirmations des privilèges de la Collégiale qui renouvellent les diplômes des rois carolingiens (4). Abbé de Saint-Martin, le roi s’était toujours trouvé chez lui à Châteauneuf ; en face de la cité de Tours qui appartenait à son vassal, il avait eu la sienne. Ce titre qui avait eu de l’importance au début de la dynastie, en avait beaucoup moins au commencement du xive siècle et l’on peut bien dire que le roi était partout chez lui en Touraine. Ce titre abbatial subsistait quand même, utile pour les rois, glorieux et souvent aussi profitable pour le chapitre.

1) Monsnyer, Celeberrimæ, CLI.

2) Même pièce qu’à la note 3 de la page précédente.

3) Tardif, Monuments historiques, n° 1011, p. 362.

4) 1311. Philippe le Bel. Archives d’Indre-et- Loire, G. 381, liasse A, n° 10. — 1318 et 1321, 20 mai, Philippe V, Monsnyor, Celeberrimæ, CLIV, CLV.