Le soleil de la raison, ce qu'il ne faut jamais oublier

18. Le ciel sectaire lui refuse les lumières de sa philosophie orientale.

19- On se doute bien quelle est la main qui emploie de la sorte un ûi de fer pour clore les yeux de ceux qu'il n'est possible de rendre dociles qu'en les aveuglant, leur tranquillité étant à ce prix, perà che queto non dimora. Voy. l'ouvrage de Frédéric 11, intitulé : Veartevenandicum avihus. L. II, cap. lui.

20. SU breiie ed argtiio. Pourquoi cette recommandation pour parler <î

GHaNT XIII.

Du côte du chemin Virgile s'en venait , Où d'aucun parapet n'est la corniche enceinte , Et d*où Ton pourrait choir " : de l'autre part gisaient Ceux de qui les yeux, clos par l'horrible couture, Laissaient couler les pleurs à l'envi qu'ils versaient ".

Troupe pieuse, dis-je, et, dans votre deuil, sûre De contempler un jour la céleste clarté.

Unique bien par vous ardemment souhaité".

En votre conscience, ah I que bientôt la grâce De toute impure écume ait effacé la trace , Et qu'à jamais l'esprit coule limpide en vous ^M Daignez m'apprendre, rien ne me sera plus doux, Si dans vos rangs bénis est quelque âme latine. Ce pourrait être un bien pour elle, j'imagine, Que j'aie à le savoir **. — 0, frère, en vérité, D'une seule cité toute âme est citoyenne, Mais tu comprends par là qu'en terre italienne , Durant l'humain voyage, elle aurait habité V-

De quelques pas plus loin qu'où j'étais arrêté La réponse partait, que je venais d'entendre ; Je me dirigeai donc vers ce point aussitôt.

de pauvres aveugles ? Parce que la position est délicate, comme le poète va nous l'indiquer subtilement,

21. Ainsi, il y avait danger à appuyer dans ses discours du côté de la philosophie occulte.

32. D'où suit que le plus sûr était d'appuyer du côté de ces piagnoni, de ces ombres dévotes, divote omhre, derrière lesquelles se dressait la masse de Pierre qui leur servait de soutien.